学习概论课的心得?体会
学习概论课?的心得体会
学习?概论课的心得体会?一)毛泽东的实事?求是原则蕴含了毛?泽东哲学思想的精?髓实事求是是毛泽?东哲学思想的基本?点和精髓。所谓实?事求是,也就是从?客观事物的本质去?研究和探讨其中所?固有的规律性。它?集中体现了辩证唯?物主义的认识路线?。按照这条认识路?线,在实际工作中?就必须始终坚持从?实际出发、实事求?是。因此,要做到?实事求是把握事物?的本质和规律,根?本的途径就是必须?从实际出发,向认?识的对象,由浅入?深,由表及里,由?现象到本质的认识?过程,才能把握事?物的规律,作为人?们行动的向导。在?毛泽东哲学思想中?,实事求是的过程?,也就是调查研究?的过程,即是认识?客观规律的过程。?毛泽东强调尊重事?实,尊重规律,就?是把“实事”作为?认识的出发点和根?据,这就是马克思?主义哲学唯物论的?根本立场;“是”?就是指事物的内部?联系,即规律性,而承认事物是按照?自己所固有的规律?永无止境地运?动、变化和发展着,?这?就是马克思主义唯?物辩证法的根本观?点。“求”就是去?研究、去探索,通?过科学研究和各种?实践活动,获得真?理性的认识,然后?又反过来指导实践?,从而达到“实践?、认识、再实践、?再认识,这种形式?,循环往复以至无?穷”,这就是马克?思主义认识论的根?本方法。总之,就?是要用马克思主义?的立尝观点和方法?,把详细地占有的?材料进行分析、比?较,然后加以综合?性的处理,把握事?物的本质和规律。可见,实事求是原?则简洁明晰地表达?了毛泽东哲学思想?的?基本内容。也就?是说,毛泽东哲学?思想既是实事求是?原则的根据,又是?这一原则的具体体?现。因此,实事求?是原则涵盖着毛泽?东哲学思想的精髓?。
实事求是原则?的最根本要求就是?要把马列主义的普?遍真理与我国的社?会主义具体实践结?合起来,努力探讨?具有中国特点的社?会主义革命和建设?的道路,以便制定?出正确的路线、方?针和政策。实践证?明,什么时候坚持?了实事求是的原则?,革命就能胜利,?就能发展;反之,?革命就要遭到挫折?,就要失败。这是?我们党几十年的革?命经验总结出的一?条颠扑不破的真理?。毛泽东在长期的?革命生涯中认真总?结这方面的经验和?成果,并概括为实?事求是这个基本原?则进而把它作为毛?泽东哲
学思想的基?本点和精髓。
毛?泽东的实事求是原?则与毛泽东哲学思?想具有同步性的特?征毛泽东的实事求?是原则与毛泽东哲?学思想都是建立在?一切从实际出发、实事?求是、理论联?系实际这个根本问?题的认识基础上,是马克思主义普遍??真理与我国革命具?体实践相结合的产?物。因此,它们之?间具有同步性的特?征。
毛泽东的实?事求是原则是从资?产阶级改良主义的?破产而汲取深刻的?教训中萌发出来的?。毛泽东从青少年?时代起就耳闻目睹?帝国主义侵华的铁?证。中国人民在水?深火热的生活中挣?扎,那时他就开始?寻找救国救民的真?理,探索中国革命?的道路,立志改造?旧中国、创造新中?国的伟大理想,他?根据对马克思主义?的初步理解,逐步?地认识到只有从我?国的实际出发,才?能找到解放中华民?族的正确道路。第?一次鸦片战争以后?,中国开始逐渐沦?为殖民地半殖民地?社会。当时,国难?当头,民不聊生,?为了拯救中华民族?的危亡,大批有识?之士不顾个人的安?危,奋起抗争,孙?中山先生就是中国?民-主主义革命的?先驱者,提出建立?一个资产阶级的联?合政府,结果以失?败告终。为什么西?方行之有效而拿到?中国来就行不通了?呢?人们都感到困?惑。唯有毛泽东洞?察秋毫,独树一帜?,卓越的远见,发?现这些设想存在一?个共同的致命弱点?,就是不符合中国?的客观实际。他认?为脱离中国的客观?实际,建立在唯心?史观基础上,把希?望寄托在什么“救?世主”、什么“洋?人”的支持是注定?要失败的。因此,?他提出“唯物史观?是吾党哲学的根据?”,必须依靠“民?众大联合”进行革?命。这是他从我国?革命实践中得出的?重要结论。因此,?他从湖南师范毕业?以后,走上社会就?更加认识到实践的?重要性。他在《讲?堂录》中写道,闭?门求学,其学无用?,提出一切从实际?出发,要“踏着人?生社会的实际说话?”,要“引入实际?去研究实事和真理?”。,363页。)认为,?吾人如果?要在现今的世界稍?为尽一点力,当然?脱离不开中国这个?地盘。关于这个地?盘的情形,是不可?不加以实地调查及?研究。为了研究解?决中国和世界存在?的各种社会实际问?题,他发起成立了?“问题研究会”。在会章中,?他提出?要把实际问题的研?究和主义的研究结?合起来,把社会的?实践活动和资料的?调查研究结合起来?,以理论联系实际?相结合的方法来指?导工作,以上这些?主张是他
从实际出?发、实事求是、理?论联系实际的思想?轮廓。这对以后毛?泽东哲学思想和实?事求是原则及方法?的形成产生极为重?要的影响作用。
正是因为毛泽东非?常重视一切从实际?出发,?实事求是,理论联系实际?的原?则,所以,他才对?国内外各种思想、?学说进行调查和研?究,并把二者有机?地结合起来,因而?能够在各种纷繁复?杂的社会思潮中,最终?选择马克思主?义作为改造中国和?世界的理论武器。确立了他坚定的信??念,彻底为人民服?务的宗旨,实现了?世界观的根本转变?。毛泽东早年这些?卓越建树与众不同?的认识,表现在他?涉足社会就具有一?切从实际出发,实?事求是,理论联系?实际的科学态度,?并把马克思主义运?用于我国的客观实?际中去,从而为毛?泽东的实事求是原?则与毛泽东哲学思?想奠定了浓厚的思?想基矗同时也点明?了二者具有同步性?的特征。
学习概论的的心得领会
学习概论的心得领会
【篇一:学习概论课的心得领会】
学习概论课的心得领会
为何我们要这样系统的学习政治课?“政治学科太没适用性,就是
大道理,就是势力压人。”大部分同学在不情不肯的学习同时私底下
都这么诋毁着。我以前也是这么想的。但是仔细考虑以后发现,政
治没有“适用性”的同时,却在耳濡目染的改变我们的思想,改变我
们的行动,甚至改变我们的未来。政治说的确实是大道理,但是不
了然这些大道理,我们作为重生代的大三学生,如何面对两年后竞
争激烈的社会?如何自处?甚至如何做人?
政治课于我们这样,毛泽东思想概论于我们更是这样。那么,半年
的学习究竟让我学会了什么?马克思主义中国化,毛泽东思想、邓
小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观各自形成的时代背
景、实践基础、科学内涵、主要内容、历史地位和指导意义,中国
特点社会主义理论系统。脚踏实地,不单是马克思主义中国化理论
成就的精髓和中国共产党思想路线的核心,更是在教我们做人的道
理。党的领导工作若背叛了这条正确的思想路线,会造成社会主义
建设探究中的严重失误,我们做人做事若背叛了这条正确的思想路
线,便会造成人活路上的严重失误,不行挽回就会无穷追悔,即便
可挽回也是一大败笔。
认识什么是社会主义,邓小平在总结国内外社会主义建设经验教训
的基础上,揭露社会主义的实质和根本任务。中国社会主义处于一
个什么样的发展阶段,认识这一阶段社会的主要矛盾和根本任务。
这将是我们马上面对的中国社会的大环境,我们只有认识了这个大
环境,才能更好地求得生计。社会主义市场经济系统是社会主义基
本制度与市场经济的联合,它既表现了社会主义的制度特点,又具
有市场经济的一般特点。在全部制构造上,以公有制为主体、多种
全部经济共同发展,在分派制度上,以按劳分派为主体、多种分派
方式并存。这些,在生活中是和我们息息有关的,让我们清楚地认
识到,不劳即无得,只有付出才会有收获。
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人民民主专政是我国的国体,是合适中国国情和革命传统的一种形
式,是确实保护人民的利益,保护国家的主权、安全、一致和稳固
的独一门路。人民大表大会制度是中国人民当家做主的根本政治制
度、根本门路和最高实现形式,是我国的政体,也是党在国家政权2/11学习概论的的心得领会
中充足弘扬民主、贯彻民众路线的最好实现形式。对我们而言,没
有政治的领域已经变为乌托邦,我们不行能离开社会、离开集体、离开亲友挚友,寻一处“世外桃源”,这是我们时代的特点。因为户
籍制度、居民管理制度以及税收制度的作用,每一个人从出生起就会
遇到政治几乎无微不至的控制。既然我们不行能躲避政治,那么就
要存心识的、踊跃地参加认识政治,弄清此刻政治变局的规律以及
政治对我们自己的影响。保护民主、自由、人权,在法律的框架下
据理力求我们的正当权益,而不是不过对一些社会的缺点和某些政
治腐败现象满腹牢骚,整天诉苦。
和睦社会,这个词已经愈来愈多的出此刻我们的视听中。详细来说,是民主法治、公正正义、诚信友善、充满活力、平定有序、人与自
然和睦相处的社会。那么,应当优先发展教育,建设人力资源强国;
试一试扩大就业的发展战略,促使以创业带动就业;深入收入分派制
度改革,增添城乡居民收入;加速成立覆盖城乡居民的社会保障体
系,保障人民基本生活;成立基本医疗卫生制度,提升全民健康水
平;完美社会管理,保护社会平定团结。和睦社会,只有我们每个
人都为此努力,社会才能变的更为和睦。
【篇二:学习物理学概论的心得领会】
学习物理学概论的心得领会
还记得刚进入大学开始学习时,我对物理学感觉很迷惑,我不知道
自己将要学的是什么。但是经过高老师详尽的解说以后,我发现原
来物理学对我们的生活很重要,本来物理学是这样慢慢壮大的,原
来是有那么多前辈的伟大付出的,本来有那么多充满乐趣的故事。
那种对未知的探究,那种对科学的执着,那种探究的乐趣,全部都
深深的吸引了我。
物理学是研究宇宙间物质存在的基本形式、性质、运动和转变、内
部构造等方面,进而认识这些构造的构成元素及其互相作用、运动
和转变的基本规律的科学。物理学能够分为经典力学、电磁学、热
力学和统计力学、相对论和量子力学。
此中经典力学是研究宏观物质做低速机械运动的现象和规律的学科。
而牛顿则是经典力学的主要创作者,他深入研究了伽利略的现象行
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理论以及行星绕日运动的经验规律,发现了宏观低速机械运动的基
本规律。
热学是研究热的产生和传导,研究物质处于热状态下的性质及其转
化的科学。对于热现象的研究逐渐澄清了对于热的一些模糊观点,2/11学习概论的的心得领会
并在此基础上开始探究热现象的实质和广泛规律。而对于热现象的广泛规律的研究就称为热力学。到19世纪,热力学已趋于成熟。19世纪中期,焦耳等人用实验确立了热量和功之间的定量关系,进而
成立了热力学第必定律。在卡诺研究结果的基础上克劳修斯等科学
家提出了热力学第二定律,表达了宏观非均衡过程的不行逆性。深
入研究热现象的实质,就产生了统计力学。统计力学应用数学中统
计剖析的方法,研究大批粒子的均匀行为。
经典电磁学是研究宏观电磁现象和客观物体的电磁性质的学科。在
18世纪,人们早已发现电荷有两种,而在18世纪末发现电荷能够流
动,这就是电流。在19世纪先期,奥斯特发现电流能够使小磁针偏
转,尔后安培发现作使劲的方向和电流的方向,以及磁针到经过电
流的导线的垂直线方向互相垂直。不久以后,法拉第又发现,当磁
棒插入导线圈时,导线圈中就产生了电流。在电和磁的联系被发现
此后,法拉第引进力线的观点并产生了电磁场的观点。19世纪下半
叶,麦克斯韦总结了宏观电磁学的规律并引进了位移电流的观点,在此基础上他提出了一组偏细风方程来表达电磁现象的基本规律,并预知了存在以光速流传的电磁波。尔后,赫兹用实考证了然麦克
斯韦预知的电磁波拥有光速和反射、折射、干预、衍射、偏振等一
切光波的性质。进而达成了电磁学和光学的综合。
1905年,爱因斯坦为认识决电动力学应用于动体的不对称创立了狭
义相对论,即合用于全部惯性参照系的相对论,推出了同时的相对
性和动系中的尺缩、钟慢的结论,完满地解说了洛伦兹变换公式,进而达成了动力学和电动力学的综合,并完全否定以太的存在。
1915年,爱因斯坦又创立了广义相对论。把相对论推行到非惯性系。
广义相对论解说了用牛顿引力理论不可以解说的一些天文现象。
另一方面,普朗克提出了黑体辐射公式,并用能量量子化假定从理
论上导出,初次提出物理量的不连续性。1905年,爱因斯坦以光的波粒二象性解说了光电
效应。1913年,玻尔发布玻尔氢原子理论,并预知氢原子存在其余
线光谱。后获证明。1918年玻尔又提出对应原理,成立了经典理论
通向量子理论的桥梁。1926年薛定谔依据波粒二象性发布一系列论
文,成立了波函数,并证了然颠簸力学和矩阵力学是等价的,统称
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为量子力学。尔后,量子场论也渐渐发展起来。
经过此次学习我发现物理学是一门以实验为基础的学科,全部假定
都一定以实验为基础,一定经受住实验的考证。但物理学也是思辩2/11学习概论的的心得领会
性很强的科学。从出生之日起就和哲学成立了不解之缘。此外,基
础理论研究也是绝对不可以忽略的。展望21世纪,我们将从本学科出
发考虑百年远景,能源和矿藏的日渐贫乏、环境的日渐恶化,都向
物理学提出认识决新能源、新的资料加工、新的测试手段的物理原
理和技术。物理学宽泛应用于生活,但同时物理学也根源于生活。
我们应当留意生活,更应当拥有一颗勇于探究、不畏艰辛的心。
【篇三:专业概论学习心得】
专业概论学习心得
姓名:梁秋坪学号:11111125经过这段时间专业概论的学习,我对中文专业有了初步的认识,也
知道了我在未来四年里应当学习些什么,应当付出些什么,应当努
力奋斗些什么。
在专业概论第一堂课上,老师先从中文这个词开始了解说,他第一
讲了何为中文专业,中文专业的学生未来的就业方向又是什么。一
般而言,中文专业是指汉语言文学专业,主要学习汉民族的语言文
化,兼学一些其余少量民族的文化以及外国的语言文化。中文专业
方向有师范方向,文秘方向,策划方向,也包含行政、旅行等方向。
而后老师又从学业、经济、感情、就业四个方面,帮我们重生做了
功课,指导了我们应当如何在大学里生活,如何更好的爱惜生命,幸福生活。
在第二堂课上,老师要点讲了中文师范方向的详细要求。中文师范
生不不过要学习师范方向的课程,也要学习其余方向的课程,学习
音乐、美术之类的课程,丰富自己的看法,而且要努力考取与中文
专业有关的各样证书,像秘书资格证,导游证等,未来就业不可以仅
仅限制于老师,非教师不就业,因为师范生拿教师资格证简单,考
编制仍是很难的,竞争压力仍是挺大的,所以要多考些证书,多几
条出路,能够向文秘、涉外文秘、导游、新闻媒体、文案策划与公
关、对外汉语教课、公事员等方面多多努力,争取毕业即就业,而
非待业。别的,他还讲了中文师范生要注意培育专业素质和语言表
达能力,学好一般话,并过二甲,英语四级即可,若有更高的追求,英语六级一定过。修够180学分即可顺利毕业,并授与文学学士学
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位,否者重建学分,不予毕业。在大学四年里,要求我们师范生学
习学科课程(含骨干课程),通识课程,拓展课程(选修),睁开
来讲是指文学类学科、语言类学科、文学理论类学科、中学语文教2/11学习概论的的心得领会
学论、写作课、书法课、三笔字(粉笔字、钢笔字、毛笔字)、政
治、英语、体育、经历基础、诗歌朗读、演讲??到了第三堂课,老师说了《中学语文教课论》是专业必修课,她着
重讲了教课。第一说明中学语文教课论是依照对语文教课实质的研
究、总结语文教课规律、追求语文教课方式、商讨在语文教课过程
中发生的各种问题的学科。所以语文教课绝非易事,需要语文老师
付出心血来教育莘莘学子。而后她又说了教材问题,作为一名合格
的语文老师一定熟习当今通行的各样版本的教材,能学会弃取,去
粗存精,取其精髓,去其糟粕。在这堂课上,她更多的讲了作为教
师的形象问题,为人师表者必定要教人不厌,不厌其烦。要有激烈
的历史使命感,社会责任感,要有崇敬的精神境地,要学着关爱学生,捧着一颗心来,不带半根草去。别的作为语文老师也要拥有勇于创
新的精神,学习钱梦龙先生的“三主四式”的教课方法,以学生为主
体,以教师为主导,之内容为主线,改变传统的教课方式,睁开创
新讲堂。自然,作为一名老师,自己也要擅长学习,锲而不舍,丰
富自己的知识,以自己带动他人共同进步,用实质行动影响学生们。
当一名好老师,除了以上几点之外,更要练好基本功。三笔字要好,一般话要标准,因为你的学生正在模拟你。自己也要多念书累积语
言,说话要讲究艺术,牢记说粗言、俗言、冷言、恶言,更不行无
言、胡言、戏言、牢骚、秽言。当学生获得成绩时,要大度的赞誉
他;当学生遇到挫折时,要贴心的鼓舞他;当学生遭受困难时,要
努力的劝导他;当学生做错事时,要宽容的提示他;当学生面对不
幸时,要诚挚的宽慰他;当学生心情低沉时,要合适的逗趣他;当
学生尴尬时,要主动帮他救围??每一个老师都应当对每一个学生一
视同仁,同等的对待每一个孩子,爱惜每一个学子,因为一日为师,平生为父,爱学生,爱儿女。
在最后一堂课上,老师要点讲了中文文学方面的事。文学包含中国
古代文学,中国现代文学(1917—1949,又称现代文学30年),中国今世文学(1949—2000左右,又称共和国文学60年)以及外国
文学(主假如欧美、亚非地域的文学)。这些文学作品我们中文师
范生一定学,也要好勤学。身为中文师范生,除了学习文学作品外,也要学文学概论和文学责备,培育自己的文学素质,学会剖析每一
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部所读过的文学作,所以这也要求了我们多多认识文学史,看看作
品选,以丰富自己的知识贮备,是自己在议论时有话可说。而后,老师还跟我们介绍了一下考研的事,中文专业的学生考其余法学、2/11学习概论的的心得领会
行政方面的研究生相对简单,可是他更主张在其位,谋其职,他鼓
励我们仍是考取文专业的研究生,否则白白浪费了大学光阴。老师
的金玉良言我接受,可是我会依据自己的实质状况决定自己的未来
的,不论是就业仍是持续进修,我会做出自己的选择,因为我的未
来我做主,即便错了,也以前走过,不会留有遗憾。
经过专业概论的学习,我对自己大学四年有了一个初步规划,也对
自己迷惑的未来有了一点信心,这几堂课让我深有领会,老师的教
诲使我似醍醐灌顶般豁
然爽朗。我会努力吸取老师教授的全部,学好自己的专业,展望未
来。
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学习概论课的心得体会
学习概论课的心得体会
一)毛泽东实事求是的原则,毛泽东思想包含的哲学本质实事求是是毛泽东思想的基本观点和哲学的本质。所谓实事求是,从客观事物的本质去研究和探索内在的规律性。学习概论课的心得体会它体现了辩证唯物主义的理解。根据这一认识路线,在实际工作中,我们必须始终坚持从现实,实事求是。因此,要实事求是,把握事物的本质和规律,根本的方法是必须从现实出发,对对象的理解,从浅到深,从外到内,从现象到本质的认识的过程,掌握法律的事情,人们的行动指南。在毛泽东思想的哲学,实事求是的过程,也调查研究的过程,是认识客观规律的过程。毛泽东强调尊重事实,尊重法律,是知道
事实
为出发点,基于基本的角度来看,这是马克思主义哲学唯物主义;
是
指的是一些内部链接,即规律性,并承认事情按照自己的世界没有尽头的内在规律运动、变化和发展,这是马克思的辩证唯物主义的基本观点。
是研究探索,通过科学研究和实践活动,获得理性认识,然后反过来指导实践,从而达到
实践、认识、再实践,又知道,这种形式,在圈子里活动,甚至无限,这是马克思的认识论的基本方法。一句话,是使用垂直品酒马克思主义的观点和方法,来分析,学习概论课的心得体会用的材料是相对,然后综合治疗,抓住事物的本质和规律。可见,实事求是的原则,明确表达了毛泽东哲学思想的基本内容。也就是说,毛泽东的哲学思想不仅是实事求是的原则是基础,体现的原则。因此,实事求是的原则,包含了毛泽东哲学思想的精髓。
实事求是原则的最根本要求是把社会主义实践马克思列宁主义的普遍真理与中国共同努力探索中国特色社会主义革命和建设的道路,以便制定正确的路线、方针和政策。实践证明,坚持实事求是的原则,革命胜利,可以发展;另一方面,革命将遭受挫折,就会失败。这是一个无可辩驳几十年的革命我们党总结经验事实。毛泽东在长期的革命生涯中认真总结经验和结果,并概括为实事求是的基本原则,这是毛泽东哲学思想的基本观点和的本质。
(2)实事求是的原则和特点毛泽东毛泽东哲学思想毛泽东的实事求是原则与毛泽东哲学已经同步建立理解的基础上,从现实,学习概论课的心得体会实事求是、理论联系实际这个根本问题,是一个产品的马克思主义的普遍真理与中国革命的马克思实践相结合。因此,它们之间具有同步的。
马克思主义基本原理概论课程学习心得体会三篇
马克思主义,英文是Marxism,是马克思主义理论体系的简称,是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。今天为大家精心准备了马克思主义基本原理概论课程学习心得体会,希望对大家有所帮助!
马克思主义基本原理概论课程学习心得体会一篇
刚开始的时候,我觉得这门课对我们理科生来说是一门可有可无的课,学校之所以安排这门课也不过是想让我们混个学分走走形式罢了,然而,您上二是坚持立足中国国情,注意从中国传统文化中汲取智慧和养分,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的民族特色.马克思主义是对世界历史发展规律和趋势的科学把握,具有普遍指导意义.但这一理论只有同各个民族、各个国家的具体实际相结合,才能发挥应有的指导作用.马克思主义要在中国大地上生根发芽、开花结果,就必须充分考虑现实国情需要与文化的特殊性,使之体现中国气派和中国风格.要坚持从实际出发,把马克思主义基本原理同中国国情结合起来,着眼于解决中国建设和改革中面临的具体问题,通过总结中国人民在实践中积累的独创性经验,为现代化建设提供科学理论指导.要注意从中国优秀文化传统中汲取营养,把马克思主义理论与中华民族的文化特质、思维模式、价值取向、行为方式结合起来,使之与中国文化融为一体,创造出体现时代要求又具民族特色的价值追求和价值遵循.赋予当代中国马克思主义鲜明的民族特色,决不意味着要置身于世界进步潮流之外,相反必须密切关注世界文明的发展趋势,重视从世界与中国的双重维度去观察、思考和解决问题,善于吸收不同文明中科学、进步的合理成分.三是坚持与时俱进,深入研究回答改革发展中的重大现实问题,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的时代特色.与时俱进是马克思主义的理论品质.时代在变化,实践在前进.对变化了的时代和实践作出科学准确的判断和分析,使理论符合实际情况,并指导新的实践,是时代赋予当代中国马克思主义的使命和重任.每个时代都有属于它自己的问题,当代中国马克思主义的时代特色,就体现为对时代课题的回应和对时代精神的把握,并不断推动社会前进.当今世界正在发生深刻变化,我国改革发展进入关键时期,新情况新问题层出不穷,一系列新的实践课题需要我们研究回答,一系列新的实践经验需要我们概括提炼,干部群众关心的热点难点问题需要我们解疑释惑.必须把时代要求摆在十分突出的位置,坚持解放思想、实事求是、与时俱进,把马克思主义同时代发展、时代特征结合起来,在正确认识和把握当今社会发展历史进程的基础上解决时代课题,不断开辟马克思主义中国化的广阔空间.二.构建社会主义和谐社会社会主义和谐社会本来就是一个由经济、政治、文化等子系统组成的大系统.以马克思主义系统观为指导,我们在构建社会主义和谐社会时,必须始终着眼于整体与全局,立足整体、总揽全局.具体问题具体分析,解决实践中的问题.要坚持社会的经济、政治、文化全面发展,坚持物质文明、政治文明和精神文明协调发展,使得社会主义民主得到充分发扬,依法治国基本方略得到切实落实,各方面积极因素得到广泛调动.和谐社会系统观还体现在社会的各个方面也都是相互联系、相互制约着,互为存在和发展的条件.城乡协调、区域协调、人与自然和谐相处都是和谐社会的基本要求.我们要充分发挥城市对农村的辐射和带动作用、工业对农业的支持和反哺作用,努力促进农村经济社会全面发展;同时促进东中西优势互补、良性互动的区域协调发展;还要下大力气建设资源节约型、环境友好型社会,促进经济发展与人口、资源、环境相协调.这些都要求构建社会主义和谐社会必须以马克思主义为指导,理论联系实际,解决实际问题.运用马克思主义基本原理解决实际问题体现了马克思主义的基本原理和要求,是正确的思想观和方法论.在马克思主义对实践工作地知道下,社会主义现代化建设必然取得更加辉煌的成就.
对概论课程的心得体会
学习《概论》的心得体会
本学期我们学习了马克思主义基本原理概论,通过学习,我不仅掌握了基本的哲学知识,同时,也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向。
让我开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的问题和解决问题,找出共性和个性,处理好共性和个性,从而让自己的目光是全面的,促使自己更快更好的成长起来,并迅速成熟。
马克思主义哲学是哲学发展史上的伟大变革,是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学。
学习这门课程对于学习其他课程是一个从宏观角度理解的基础。
如果这门课程学习好了,其他课程也就可以融会贯通,举一反三,理解起来就容易多了。
我觉得学习这门课程对我最大的益处,不仅在于学习到了理论知识,更多的是让我自己的思想觉悟提高许多,分析和解决生活学习问题的能力有了很大的提高。
社会学概论选修课心得体会
德为谁用?道德无效现象分析
如果要对道德功能进行社会学分析,起码存在两个基本问题,一是“德有何用”的问题;二是“德为谁用”的问题,伦理学研究对前者比较重视,对后者却有所忽视。
伦理学家总是把道德原则作为“普渡众生”的法宝,或把其普适性说得神乎其神。
其实,任何道德原则或规范当其作为一种理论预设时总是对人人都有用的,但当其作为一种现实操作时对有些人是无用的。
笔者曾有过这样的经历:一次,在公交车上看到几个年轻人把一老太太挤得东倒西歪,我就说了一句:“年轻人,请守一点公德”,没想到他们横着眼盯着我,骂我一句:“有毛病
后来我仔细想,可能我真的有毛病,我怎么能对哪些人讲道德呢
他们根本就不想有德。
看来,道德只对有德或想守德的人有用,对无德之人,道德总是没用的,这就是道德无效现象。
道德无效是指道德作为一种任何的毫无例外都应当服从的规范性要求因人为的阻隔而失去其应有的影响力而成为虚设。
伴随着社会主义市场经济体制的逐步完善,社会主义道德建设也由必要性论证进入到了有效操作的层次。
我们所倡导的以全心全意为人民服务为核心、以集体主义为基本原则的社会主义道德正发挥着它特有的作用。
但是,我们也应当清醒地看到,现实生活中道德无效现实比较严重,不利于社会主义道德建设的全面推进,主要表现为三种类型:
一、道德蔑视型:“老子有权,我怕谁
道德作为一种最基本的道德规范,是人人应当遵守的,道德面前人人平等。
但是,权力的独占性和扩张性使权力的占有者或控制者有可能无视法律或道德,从而做出违法或缺德的行为。
占有或控制一定权力是蔑视道德的先决条件。
现实生活中不泛有德性良好的当权者,只有当把权力作为谋取私利的手段时才会产生道德蔑视。
“老子有权我怕谁”是权力对道德的极大藐视,鲜明地向世人昭示了道德对个别当权者的无效性。
“法律也奈何我不得,道德算什么”。
这种人完全抛弃了权力本身所凝结的社会义务与责任,完全逃脱于道德的约束之外,认为自己有不受道德约束的特权。
现实生活中,个别干部手中有权就无所顾及,吃喝嫖赌,为所欲为,在他们心目中,道德从来就是老百姓的事,与己无关。
这种人多了,道德建设也就成了官员向老百姓讲道德的运动,道德也就成了管制老百姓的精神枷锁。
道德面前人人平等,官德重于民德,应当成为当代中国道德建设的重要原则。
二、道德亵渎型:“老子有钱,我怕谁
这是另一种有代表性的道德无效现象。
这些年,一些人随着金钱财富的增多而“神气”起来,忘乎所以,也开始成为道德约束之外的“自由人”。
社会上一些“大款”、“富豪”其生活方式之腐化自不用说,就连一些并不富有者用多于罚款几倍的钱来换起对“随地吐痰”处罚的“潇洒”,“不就是罚点款么
老子有的是钱”。
廉耻、良心、道义就在金钱的支付中丧失了。
在商品经济社会,金钱交换特性的普遍化导致了金钱特殊地位的确立,有钱似乎就可以买到一切,包括荣誉、地位和尊严;有钱似乎就可以逃脱法律和道德的制裁。
亵渎道德的人是金钱的奴隶,尽管他们拥有金钱却失去了保持德性的力量。
拜金主义的盛行一方面表现了人们对金钱的热忱,同时也导致了对道德的冷漠。
加之,现行社会赏罚手段的唯金钱化倾向,有意无意地从正反两方面强化了“一切向钱看”的社会心理,金钱万能成了道德有效实施的一大阻碍。
三、道德无赖型:“我是流氓,我怕谁
生活实践表明,道德只对有向善倾向的人有效,对道德无赖者是无效的。
道德无赖的行为主体是精神崩溃者。
道德无赖是指社会个体对自己的行为己毫无道德顾及,没有任何道德信念,以善为恶、以丑为美、以耻为荣,一切都是不讲理、不要脸,往往表现了道德逃避和道德沉沦。
道德逃避是指个体既不玷污道德,也不捍卫道德,就是那种所谓“逃避崇高”;道德沉沦是指个体彻底与道德决裂,其行为具有明显的反社会倾向。
道德之所以有约束作用,其发生前提是受约束者必须具备力图逃
避谴责而获得道德赞誉的动机。
如果一个人根本不在意社会或他人对的道德评价,无所谓道德不道德,最好的道德也是无用的。
我们在公共生活场所常遇到这样一些道德无赖者:你讲他“不文明”,他反而高兴;你骂他“缺德”,他反而说“德有何用”;你斥责他“没良心”,他反而问“良心值多少钱一斤
这种流氓心态不知从何缘起,但确实代表了一部分人对待道德的无所谓态度。
一个社会的公民如果连起码的羞耻感都没有,法律何用
道德何效
道德无效现象虽然是个别的、局部的的,但其危害性决不可低估。
首先,道德无效现象直接败坏社会道德风气。
道德建设作为精神文明建设的核心,对改善社会风气负有神圣的历史使命。
社会风气的根本是德风,而德风往往是靠社会的道德范例来体现的。
没有道德范例群体的示范,尤其是党政领导干部的“龙头效应”,那么,道德建设就易于成为良知者的疾呼而无大众的响应。
不可否认的是,有权者和有钱者在现代社会中在对物质财富的享用上具有某种优越性,成为人们注目的对象。
如果这部分人无视道德甚至道德败坏,整个社会就有可能随之道德沦丧。
实践证明,这些年之所以社会风气不好,在很大程度上是这部分人无视道德和法纪所致。
其次,道德无效现象的蔓延使人们对道德建设丧失信心。
这些年,我们在道德建设上没少费心思,但其实效却不令人满意,原因之一恐怕就是道德建设并未得到大众的认同与参预,难以唤起人们的道德热情,因为现实就摆在他们面前,那些道德败坏者多么的自在的潇洒。
于是导致道德建设有理论号召却无具体措施;有依稀可见的见义
勇为者,却无成为“众人之言”、“国人之论”的对不道德行为的集体谴责;有孔繁森、张鸣歧这样的道德楷模,却少有真正意义上的行为模仿。
如果社会上存在道德的“特殊公民”,人们就会对道德的公正性产生怀疑。
没有了道德公正,谈何全民的道德建设
最后,道德无效会导致对道德宣传教育逆反心理的产生。
逆反心理是指具有一定数量的社会成员对一定社会现象与正常条件下应该有的认知及其行为倾向完全持相反的态度。
不可否认,实现道德生活离我们的的道德宣传存在一定的差距,加上一些道德“特殊公民”的“示范”和对一些道德高尚者的冷遇,人们便确信“说得越多就越假”,以至于一讲道德就反感。
这种逆反心理如不及时调整,势必会导致社会道德主流文化教育的受阻,歪理邪说盛行。
要防止和克服道德无效现象是一项艰巨的社会工作,不仅需要社会方方面面的参预,而且需要政治、经济、法律、文化等手段的配合。
就道德本身而言,要克服道德无效现象首先必须使强化道德规范的约束性。
道德作用于人们的道德生活本身就蕴含着深刻的强令性,即道德对行为主体来说具有严格的使动性。
对社会的所有成员而言,不管其知道道德规范与否,也不管其是否愿意接受道德规范的约束,道德效力都毫无例外地要求执行,任何人也应当践行。
在此意义上可以说,道德规范也是一种强制性规范,它虽然不同于法律政令,不完全具有中家意志的属性,也得不到国家强制力的保障,但它所具有的“应当”指令同样决定了它的制度性要求。
有了制度保证,道德也就获得了“人人应当遵守”真理性品质,也就不再因为道德动作的软手段而变成可有可无东西而随意遭人蔑视。
净化道德环境也是克服道德无效现象的有力保证。
道德效力的发挥要受到环境的影响。
如果一种道德与现实相冲突,那么,除非凭借外在的强制力量,否则就无法突破环境给人们造成的心灵阻碍;如果道德与环境相容,就可以凭借环境本身的力量对人的行为产生影响,发生其应有的效力。
道德之所以对个别人没有作用,就是因为环境提供了条件。
如用人制度上,“宁要有缺点的能人,也不要没能力有好人”,就导致了为捞政绩而不惜伤害道德的现象;社会赏罚手段上的唯金钱化,使不少人可以用金钱的支付来逃脱法律和道德的制裁;社会上道德“看客”的增多,导致了道德无赖者越来越有市场。
同时,加强道德传播的社会责任制约,也有利于克服道德无效现象。
道德传播主体在任何时候、任何场合不得以任何借口践踏自己所宣传的道德。
现实生活中不少在台上讲道德的人干着有悖于道德的勾当,其所宣传的道德自然会被视为“假道学”而世人所不齿。
另外,任何道德传播都不能是为了传播者的个人利益而只能是社会群体利益。
最大的道德欺骗也许不是言行不一,而是以传播道德来达到不道德的目的。
在阶级社会里,道德说教明显地是为了统治阶级的利益,而被统治阶级必然对统治阶级的道德传播者不信任。
社会主义制度根除了道德的阶级狭隘性,全心全意为人民服务成了社会主义道德的最高宗旨。
我们的道德传播者也应坚守这一宗旨,而不要把守德仅仅变为老百姓的义务和自己谋取私利的手段。
只有真正代表广大人民利益的道德并且是真正能毫无例外平等地身体力行的道德,才能发挥其应有的效力。
在强调依法治与以德治国的今天,我们不能不对道德效力问题发出沉思与忧虑。
求一篇《毛概课心得体会》,1500字左右。。。
对毛概的学习心得
经过这个学期对-思想和中国特色社会主义理论体系概论的全面学习,使我对-思想有一个深刻的认识和了解。
-思想和中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的过程中产生的理论成果。
马克思主义中国化,即是使马克思主义在中国具体化;马克思主义在中国本土化;马克思主义与中国实际相结合。
在马克思主义中国化的过程中产生的理论成果是
-思想、-理论、“-”重要思想和科学发展观。
党的-把改革开放时期马克思主义与中国社会主义现代化建设相结合逐渐形成的马克思主义中国化的三大理论成果
-理论、“-”重要思想和科学发展观统称为中国特色社会主义理论体系。
-思想和中国特色社会主义理论体系对大学生树立科学世界观、人生观、价值观的意义,世界观是人们对整个世界的根本认识或根本看法。
一个人的一生,是生活在特定的时代和社会里,不同的年代有着不同的社会现状,不同年代的人有不同的历史使命。
树立正确的世界观是正确把握整个世界发展规律的前提,只有正确把握世界发展的规律,清楚认识时代特征,才能保证大学生将来能够适应社会,使大学生能够科学、客观地根据时代与社会的发展来规划自己的成才之路。
-思想为我们指明了在半殖民地半封建社会的中国革命要推翻“三座大山”,第一步是民主主义革命,第二步是社会主义革命,这成为中国革命和建设的科学指南。
-理论深刻揭示了社会主义的本质,并“作出了马克思主义基本原则是发展生产力、和平与发展是当代世界主题、发展生产力是社会主义初级阶段主要任务‘三位一体’的结论。
“-”重要思想从新的高度民主辩证地勾画出一个科学完整的党建体系。
科学发展观从中国特色社会主义事业主体布局出发,进一步完善了中国特色社会主义主义的发展道路、发展模式、发展战略,对于发展中国特色社会主义具有长远的指导意义。
以上理论说明,不同时代的历史使命是不同的各个年代的有识之士,必然是在看清了时代的特征,洞察社会的根本问题后,在正确理论的指导下来大展宏图的。
选定自己的目标,坚定信念,不懈努力,必然会有骄人的成绩。
-思想和中国特色社会主义理论体系的精髓为大学生辩证唯物主义认识论和方-的形成奠定了哲学基础,所谓精髓,对于某一理论而言,指的是能使这一理论得以形成和发展并贯穿其始终,同时又体现这一理论体系各个基本观点中的最本质的东西。
-思想和中国特色社会主义理论体系的各个理论成果,其精髓都是实事求是。
正是由于坚持了这个正确的理论原则,才有了
-思想、-理论、“-”重要思想和科学发展观的创立和发展;同时,这个精髓又体现在
-思想和中国特色社会主义理论体系各个理论基本内容和各个方面
-在《改造我们的学习》中界定了实事求是的科学含义:“‘实事’就是客观存在着的一切事物‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。
实事求是内在地包含了一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理这三个方面的内容。
一切从实际出发是实事求是的出发点,是实事求是思想路线的基本内容和基本要求、前提和基础。
一切从实际出发的“实际”包含了三层内容:一是指客观存在的一切事物,即客体;二是指客观存在的一切事物之间的相互联系,即客体间的相互联系;三是指人们正在进行的实践活动。
了解了一切从实际出发的“实际”的内容后,重点是怎样做到从实际出发。
首先,要承认实际,尊重客观事物;其次,要认识实际;最后,在前两者的基础上依照客观规律办事。
在这三步中,正确认识实际是关键。
具体的认识规律和方法有:全面地看问题,从事物的全部情况出发,决不能见木不见林;透过现象看本质,不能停留在现象表面;用发展的观点对事物作动态考察,不能静止不变地看问题;以正确的态度和科学的方法进行调查研究等。
理论联系实际是实事求是的根本途径和方法。
理论联系实际的“实际”,主要指人们正在进行着的实践活动,因此,理论联系实际,就是理论和实践相结合,它是实事求是思想路线的基本内容,也是坚持实事求是,达到主观和客观统一的根本途径。
理论联系实际包含了两方面,一是实践活动必须以科学理论为指南;二是科学理论只有和具体实际相结合,才能显示其强大的生命力。
在实践中检验真理和发展真理,是实事求是思想路线的验证条件和目的。
要判断是不是做到了实事求是,是不是达到了真理性的认识,“社会实践就是检验真理的唯一标准。
判定认识或真理之是否真理,不是依主观上觉得如何而定,而是依客观上社会实践的结果如何而定。
真理的标准只能是社会的实践。
大学阶段是人生的重要阶段,人生的道路虽然漫长,但紧要处就那么几步,大学期间是大学生为以后的健康成长和事业腾飞打下基础的关键时期,一个人的人生哲学决定了他的人生走向,决定了他将如何看待人生中的问题和怎样处理所遇到的问题,正确的认识论和方-决定了大学生的自我认识和科学的人生目标的实现。
实事求是作为一种思想路线,它是科学的、是辩证唯物主义的认识论和方-。
我们可以从对实事求是的科学含义以及基本内容的解读中看到其辩证唯物主义的哲学基础,这些哲学方法对大学生认识社会、认识自己,如何看待问题、如何处理问题具有重要的借鉴意义。
在大学生的成长过程中,会有各种各样的声音告诉他们人生应该是什么样的,人生道路应该怎么走。
这些声音有的可以借鉴,有的则不能。
因为,人生目标有合理的,也有非合理的。
合理的目标,会极大地调动大学生的积极性,使之不断地取得成就;非合理的目标,会使大学生丧失信心,一蹶不振。
对此,必须用实事求是的观点来指导。
从实际出发确立目标后,必须在实践中不断检验目标,不断进行总结和调整,以期找到一条最适合自己实际,最客观、最有成功可能性的成长道路。
-思想和中国特色社会主义理论体系以其伟大的意义奠定了它在中国的过去、现在和将来不可动摇的地位,探索其现实意义,使当代大学生在学习、认识它的同时体会到它的强大生命力,深切感受-思想和中国特色社会主义理论体系是一个科学的理论体系,其内容是丰富的,灵魂是活的,生命力是旺盛的.标准化概论这一课程的心得体会要怎么写
咳咳。
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艺术概论心得体会
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如今,通过各种媒体,每个人都越来越多地意识到环境和发展问题的存在。
许多人都听说过热带雨林的消失、酸雨、臭氧层破坏、全球变暖、生物多样性锐减、贫困、难民潮、食物危机等问题。
但对许多人而言,这些事都发生在遥远的地方,不会发生在本地的环境中。
可是,仔细观察就会发现,这些问题有许多就发生在当地,甚至在校园里。
学校的学生和教师都是资源的消费者。
同时,作为社区的成员和现在的或未来的公民,教师和学生同时又是社区发展的负责人,有责任对社区的可持续发展作出贡献。
如果把可持续发展的道路比作一条跑道的话,那么在这条跑道之外是没有观众的,所有的人都是运动员。
环境和发展问题不仅是-的事,更是大家的事,个人的事,。
环保知识是二十一世纪人才的必备素质之一。
为了使师生深入地认识和理解环境问题的重要性,提高师生环境知识、意识、技能、态度、价值观和行为等环境素养。
根据国家环保局、国家教委、中央宣传部下发的《关于环境教育行动纲要》及上级有关部门的指示和要求,结合学校实际,近几年,开发区中学全面开展了创建绿色学校的活动。
把环保教育列入学校的一件大事常抓不懈,真正将对环境教育的认识融入到师生们的心中。
在创建绿色学校的活动中,学校始终重视对学生的环境保护教育工作,在学校、家庭中倡导绿色文明,落实环保行动。
在抓好普及的同时,更加注重内涵,坚持在德育、科技活动、团队活动、社会实践等各领域对学生灌输环境意识和环境道德观念。
经过几年的探索和实践,取得了较好的成效,积累了一些值得推广的经验。
(一)学校领导重视环保工作,建立健全环境教育组织,把环境教育列为学校的重要议事内容。
学校成立了环境教育委员会,由校长主抓环境教育工作,负责工作计划的制定和组织实施;总务主任负责校园环境的保护和绿化美化
工作;政教处主任负责专题教育;教务处主任负责课堂教学渗透;团委书记负责环境保护宣传;环保辅导员负责环境教育实践活动和资料档案。
环境教育委员会每年根据实际情况,制定详细的环境教育计划和活动主题,组织师生开展环境教育活动。
几年来,学校环保工作开展得扎实、有效,受到了省市区各级有关部门的一致好评。
(二)、充分发挥课堂的主渠道作用,利用一切可以利用的条件,使学生切实掌握各科教材中有关环境保护的内容,培养学生的环保意识。
在创建绿色学校的过程中,学校充分发挥课堂的主渠道作用,向学生渗透环保知识。
在地理、生物、化学、物理、语文、政治、健康教育课等各个学科教学中,将知识的讲解与环保意识有机结合,寓教于学,寓教于自然,使学生在潜移默化中提高自身素质。
同时,学校还成立了环保活动课外小组,开展了丰富多采的课外活动,从更多方面对学生进行环保意识渗透,充分发挥活动课在环保教育中的作用。
此外,学校深入开展环境教育教学研究,在校内积极组织教师开展环境教育、教学交流活动,学校领导、教师几年来共撰写环保论文30多篇,环境保护的意识深入人心。
(三)、注重“绿色”宣传
目前,环境教育的当务之急从某种意义上说是教育学生\"学会做人\",使他们具有\"绿色头脑。
为使学生尽快具备“绿色”意识,学校积极创造良好的舆论氛围,组织学生自觉参与有计划的环境实践活动,促使他们尽快实现环境意识和道德水平的提高。
首先,学校加大环保资金投入,图书馆、阅览室每年都订阅大量环境保护宣传内容的图书、报刊,学校的电教中心有专门的环境保护录象资料,每个班的计算机里都装有环境保护的资料软件,利用课余
时间定期组织学生观看,使学生了解环境现状、学习环保知识,从而用自己的行动保护环境。
另外,学校还设有专门的环保橱窗,定期向学生们宣传环保知识,配合学校的环保教育工作;校团委将黑板报作为宣传环保的前沿阵地,经常组织各年级之间开展以环保知识为主题的板报评比,通过评比促使让“绿色”走进班级;“校园之声”广播站开设了“你我他地球村”专栏,每当有关环境的活动日:如植树节、爱鸟周、世界水日、地球日、环境日等来临,就积极进行环保宣传,并号召各班针对节日主题认真撰写环保广播稿;并且,学校还在校园内设立有关环保标语牌,如节约能源、减少污染、绿色消费、环保购物,改善环境、拯救地球等等。
通过这些活动的开展,让学生们从“我”做起,从小事做起,事事处处把环境放在心上。
(四)积极开展主题团会、主题班会,座谈会以及环保知识讲座等,调动、巩固学生的环保意识和环保习惯。
联系当前的环境问题,学校每年都要组织有关人士进行环保专题讲座。
通过讲座,学生了解到了自己的生存环境状况,对环境保护有了新的认识,增强了危机感、紧迫感和责任感。
很多学生都写了心得体会,收到了预期的效果。
今年5月份,学校在环保知识讲座结束之后,政教处紧接着还在全校开展了“做‘绿色使者‘承诺”活动,即:不乱扔废物,净化校园环境;减音降噪,净化生活环境;不攀枝折花,爱护花草树木;爱护野生保护动物,不捕不食;杜绝浪费,节约能源;废物利用,平衡生态;捡脏护绿,还社区一片绿色;传播绿色理念,追求绿色时尚;播撒绿色,创建绿色学校。
全体同学都郑重的在倡仪书上签下了自己的名字。
这次活动在全校学生中掀起了创建绿色学校的又一次高潮。
(五)、以“环保志愿大队”为依托,根据环境教育计划和活动主题,积极参与社会实践活动,使学生成为“爱绿”、“护绿”的模
范。
学校自成立“环保志愿大队”以来,由学校团委负责,积极开展各种社会实践活动。
在今年的“地球日”,学校组织了“迎接地球日,纪念五四运动”的青年志愿者大行动,到开发区公园和碧海小区清除白色垃圾,到广场护理绿地,向路人散发-,宣传环境保护意识,号召人们“倡导绿色消费,保护美好家园”;去年的“植树节”,学校开展了“种下一棵树苗,奉献一片爱心”绿色活动,组织全校师生踊跃植树种草;在第20届“爱鸟周”到来之际,学校举办了以“关注鸟类、珍爱自然、建设绿色家园”为主题的“爱鸟周”科技漫画大赛,其中的获奖作品在学校的环保宣传栏上进行了展览;在第30个“世界环境日”,学校开展了“环保手抄报”评比和“我爱我的家园”环保征文大赛,并组织专门评委对参赛作品进行了评比,分别评出一、二、三等奖共52人;校团委在每年的“世界水日”都要组织环保志愿队走上社会,对用水情况进行调查,这一活动有效地提高了学生对开发和保护水资源的认识。
初二环保支队还建立了垃圾分类的制度,并向其他三个支队发出倡仪,号召大家做好垃圾分类收集和废旧电池回收等工作,他们利用业余时间走上街头组成环境卫生巡视队,成为维护生存环境的忠诚卫士。
这些活动内容丰富,形式多样,很好的使学生达到了学习知识、培养能力、锻炼意志和增强环保意识的目的。
(六)、从身边的小事做起,做绿色卫士。
学校注重教育师生从身边的小事做起,自觉保护环境。
全校师生尽量做到不使用涂改液;不购买使用一次性物品,如一次性饭盒、一次性筷子、纸杯盒和餐巾纸;购买饮料尽可能选择可回收再用的罐装材料;携带自己的购物袋去购物,以避免使用不可回收利用、不可分解的塑料袋;购买“绿色”无磷洗涤剂;节约用水、用电,用水后拧紧水龙头,教室没人时及时关灯;爱护绿化设施,不践踏绿地,不乱扔垃圾,不随地吐痰。
用自己的实际行动保护环境。
(七)心手相连,创建绿色家庭
为全方位奏响绿色环保之歌,学校在全面对学生进行环保教育的同时,还开展了“心手相连,创建绿色家庭”活动,把环保宣传教育推向家庭。
学校郑重向每一位同学发出倡仪:在家庭中做环保知识的最佳宣传员、“小喇叭”,积极倡导父母树立“绿色”理念,带动父母也加入到环保大军中来,营造良好的绿色家庭环境。
(八)、加强绿化、美化、净化工作,营造洁净、高雅、和谐的校园环境。
为给学生营造一个幽雅和谐、宁静温馨的学习环境,充分发挥学校的一砖一瓦一草一木的教育功能,学校在绿化、美化方面做了大量的工作,努力做到使学校全年戴绿、四季有花,根据校园建筑的格局,学校还修建了读书长廊。
长廊四周栽种藤萝,夏秋季节,藤萝覆盖整个长廊,一片翠绿。
真正收到了层次化、立体化的绿化、美化效果。
如今,当你走进开发区中学,你会看见一个花团锦簇、绿草如茵,整洁优美的校园,它与现代化的教学设施相得益彰,使人心旷神怡。
如今的校园里,“绿色”正在蓬勃壮大,“绿色”正在熠熠生辉,这“绿色”已常驻校园,常驻师生的心头。
你自己选一些吧,择优录取~嘿嘿
培训心得体会开头怎么写
培训心得体会开头范文:
1、在的仔细聆听中,期盼已久的培训学习在的恋恋不舍中敲响了结尾的钟声。
这几天的培训课程,我想我只能用受益匪浅这四个字来形容了。
老师们的博文广识、生动讲解、精彩案例无不在我的脑海里留下了的印象,我只恨才疏学浅、文笔糟糕,够将所感触都文字显然于纸上。
我尽力绞尽脑汁,以祈求能将培训完后心中所想所获能表达。
2、这次组织的新教师培训,对都非常有意义,工作过了就能有切身的体会。
短短的三天培训非常短暂宝贵,内容涉及:有新时期师德规范培训,教科研、班主任工作、少先队工作专题讲座,还有安吉县课堂规范年综述及学生心理辅导与家庭教育的讲座。
3、我有幸参加教育部举办的为期月的级中小学万名班主任培训班的学习,难得的机会,专家的讲座、学员间的交流,使我对班主任工作更的认识,学到了一系列科学、优秀的管理方法,领会了一系列先进的管理理念,使更有信心去一名班主任。
学习现代企业管理课的心得体会
学习现代企业管理心得
企业管理是一门应用性很强的学科,它直接指导企业管理的具体实践,促进企业管理水平的提高,在我国社会主义市场经济下,努力提高管理,增强企业的竞争能力和发展能力,已成为当务之急.因此学习现代企业管理具有十分重要的理论意义和现实意义.通过本课程学习,应该掌握现代企业管理基本原理和基本知识,熟悉企业管理的主要职能和一般过程,掌握现代管理的科学方法和技能,为今后工作奠定一定的理论基础.随着社会主义市场经济体制的建立,现代企业管理在社会经济发展中的地位日益重要。
我国现代化建设急需大批既拥有一定的专业技术知识基础、又懂得管理学基本原理和必要的管理技能、了解中国企业实情、具有决策能力、创新意识和开拓精神的复合型企业管理人才。
而学校提供的这门课,提供了系统学习现代企业管理知识的平台,优化了管理知识结构,更新了管理理论,开拓视野,自我超越,全面提升了管理能力和管理素质。
通过学习管理学,我初步认识了许多管理学知识:一,企业概述:所谓企业是指从事生产、流通或服务性活动的独立核算经济单位。
二,管理概述:管理是社会组织中,为了实现预期的目标,以人为中心进行的协调活动。
管理者是组织和利用各种资源去实现组织目标的指挥者、组织者。
(一)传统管理阶段
1、“管”字当头。
2、管理的依据是个人的经验和感觉,没有统一的原理和方法,靠的是主观判断。
3、传统管理阶段主要解决了分工和协作的问题。
4、工人和管理人员的培养靠师徒方式,没有统一的标准。
(二)科学管理时代的时间是二十世纪初到五十年代,资本主义发展到了垄断阶段,这一阶段科学管理代替了传统的经验管理,资本主义企业管理进入了一个新阶段。
三,组织结构设计的原则:权责一致原则,精干高效原则,分工协作原则
四,战略管理的概念与特点:战略分析,战略选择,战略实施,战略联盟
五,销售管理:市场营销与销售的区别,市场营销管理的内容,销售管理的内容和一般模式,销售计划与销售组织,销售过程管理,销售通路管理
六,生产与作业管理:生产与生产管理的概念,生产类型,选址决策与设施布置,生产计划的体系结构与指标,设备维修与管理,先进生产系统
七,质量管理:质量及质量管理概念,质量管理发展史,全面质量管理,质量经济分析,ISO9000族标准与质量体系
八,领导:领导的涵义与作用,领导权力的构成,领导者的素质,领导者与管理者的区别,领导理论的发展,激励的涵义与激励理。
九,人力资源开发与管理:人力资源的概念与特点,企业人力资源开发的含义,目标和内容,企业人力资源战略与规划,员工招聘与录用,绩效考评。
十,财务管理:财务管理的含义,财务管理的内容,资金的时间价值,筹资管理,投资管理
十一,现代企业物流管理:企业物流管理概述,仓储管理,配送
管理,供应链管理
通过这个课程,我想:无论是企业还是个人,一个好的完善的计划必定能够帮助我们更快更有效的确定行动方向,从而能达到事半功倍的效果。
例如许多着名品牌都制定了其长远的营销战略:可口可乐公司的长远目标宗旨就是:“我们致力于长期为公司的股东创造价值,不断改变世界,Werefreshtheworld。
通过生产高质量的饮料为公司、产品包装伙伴以及客户创造价值,进而实现我们的目标。
AT&T则是:“我们立志成为全球最受推崇和最具价值的公司。
我们的目标是丰富顾客的生活,通过提供新鲜有效的通信服务帮助顾客在商业上取得更大成功,并同时提升股东价值”;时代华纳(TimeWarner)是:“我们力求成为最受尊敬和最为成功的媒体公司—在我们的经营范围内成为领导者;以优质、卓着闻名于世。
我们成功的灵魂在于聚集最优秀的人才,包括世界上最好的记者和作家,并使大家创造性地思考和工作”。
这些公司都清醒的规划好了其长远目标,这就使得他们之后的经营方向目标明确,并可以因此而调整其相关战略。
综上所述,一个学期的管理学带给我很多心得体会,我也将会应用于今后的实践中,取得更多的收获。
我希望能在今后自己有机会创业时好好的去利用这次积累到的一切知识。
这真的是一次毕生难忘的学习经历,老师幽默的讲课总是会让教室充满笑声。
这是我读大学以来最有价值最精彩的一堂课,我想在很长的一段时间里我都会去思考,去回忆这一个多月的课程。
因为老师带给我们的不仅仅是一次简单的课程教学,而是一次思想的蜕变,是一次错误观念的改变,同时也让我们领略到了他的那份洒脱,和极好的道德修养。
在教我们如何正确工作学习的同时,他还教会我们要好好享受生
活,也正是他的那种积极的生活态度,才使得他更充满人格的魅力,也给我们每一位学生留下了更深的印象。
学习企业管理心得体会
导读:《学习企业管理心得体会》随着知识经济和科学技术的迅猛发展以及社会主义市场经济体制的建立,在企业管理方面的人才需求量,给国有企业的发展带来前所未有的挑战。
现代企业管理在社会经济。
文章“学习企业管理心得体会”正文开始>>强企业的竞争能力和发展能力,已成为当务之急.因此学习现代企业管理具有十分重要的理论意义和现实意义.通过学习,我们应该掌握现代企业管理基本原理和基本知识,熟悉企业管理的主要职能和一般过程,掌握现代管理的科学方法和技能,为今后工作奠定一定的理论基础.管理学家克拉克说过一句很深刻的话,信息革命改变着人类社会,必定要改变企业的组织和机制。
一方面,随着世界经济一体化进程的加快,新知识、高科技发展异常迅猛,企业间竞争已由“大鱼吃小鱼”向“快鱼吃慢鱼”急速转变。
企业直接面对更大范围、更深程度上来自国内外越来越大的竞争压力。
如果企业组织内部的变化速度慢于外部的变化速度,那么失败就在眼前。
另一方面,天下没有白吃的午餐,你投入一些钱,拿到人家标准化的软硬件,依样画葫芦想大幅提升竞争力,也是不可能的事。
从许多管理专案活动失败的案例可以得知,没有执行力,就没有竞争力。
依据当今世界各种先进管理理论,并结合已往的经验,经过对公司发展状况的科学分析与判断,我们应当选择以学习力为依托,以执行力为抓手,全面提升企业管理水平,推动企业健康、持续的发展。
总的来讲,可将此种方法归纳为如下几点:一、着眼学习力,增强创新力,创建学习型企业
当代企业之间的竞争,说到底是人才的竞争,是人才的学习力的竞争。
所谓学习力就是一个人、一个企业或一个组织学习的动力、毅力和能力的综合体现。
学习力贯穿于企业管理的始终,是企业获得生存与发展的基本条件。
我们紧紧围绕“三要素”提高学习力,针对工作的重点、难点增强创新力,实实在在从组织保证、措施落实、载体创新等方面抓好学习型企业的建设,为做大做强企业打好基础。
1、提高认识,完善激励,激活员工学习动力
当今,纺织品市场竞争日趋激烈,市场开拓难度越来越大,特别是一些私营、合资企业的兴起,对包袱沉重的国有老企业挤压力越来越大,产品质量要求高、价格低、批量小、周期短,给企业的工作和盈利带来了一定的难度。
面对这种情景,我们要求把工作的压力作为学习的动力,倡导干部员工树立新的学习理念,以学习带动创新,以创新推动企业发展。
通过对市场上产品竞争、价格竞争、服务竞争的宣传报道,使每个员工都认识到面对竞争日趋激烈的纺织品市场,要适应市场需要学习;要产品上做到人无我有、人有我好,更需要不断学习,使学习工作化,工作学习化;不仅是适应性的学习,而且是创造性的学习。
学习的动力源于学习目标的确立,思想意识的提高使员工获得了不仅要个人学而且要团队学的全员动力,而内部激励机制完善更催发了个人学习内动力。
一是薪酬激励。
近年来出台了不同学历给予不同的基本薪酬制度;同时,完善岗位聘用制度,对有学历而无学习与创新能力的不聘,对无学历而勤奋学习,不断有创新成绩的给予破格聘用。
二是奖惩激励。
制定新产品开发奖励办法、小改小革奖励评选制度、设立“金点子”奖等,对在管理创新、科技攻关、产品创新等方面做出成绩的给
予及时的奖励。
极大地鼓舞了员工学习的积极性和主动性。
三是目标激励。
制定各种培训目标,明确学习的步骤与计划并量化考核。
在员工中开展一对一帮教、集中培训、传统性技术比武等活动。
对各部门的综合技术水平和个人技术等级目标要纳入量化指标考核中,并与集体和个人的能力工资挂钩,进一步激发员工学习的热情。
2、确立愿景、建立组织、强化员工学习毅力
学习型企业的创建工作是一项长期的系统工程,要扎扎实实深入持久,必须保持员工的学习毅力,也就是坚持学习、学有成效。
为此,公司应组织创建学习型企业领导小组,提供组织保障、落实监督措施、规定目标跟踪具体办法;确立学习愿景规划,并层层制定贯彻执行办法;建立奖惩约束机制,确保员工学习的积极性。
如我们首先确立学习型企业创建目标,围绕整体目标,层层开展培训需求调查与分析,再结合企业的实际,设计出专门的培训计划记录表,对学习内容、目标要求、学习进度、时间、学习型式等做出详细的安排,并做出对学习效果验证的具体要求,报企管部对各种学习措施的落实效果进行考核。
3、扩充载体,学以致用,提高员工学习能力
我们在设计载体,开展活动中,着重围绕干部员工学习能力的培养和提升,重点解决怎样学更有效的问题。
为此,我们应根据企业中现有人员的素质状况,从实际出发,建立了适合不同层次需要和不同工作需要的各种载体,在组织形式上采用外送培养、内部培训、联合培训、定期讲座等办法,在活动形式上采用集中培训、调研、学习、经验交流、岗位目标学习等。
重点是引进戴尔提出的三种方法:在错误中学习、通过提出问题学习、通过比较学习。
如我们通过提高如何做到降本增效的问题,要求各部门学习《利润倍增》这本书,并结合工作实际完成有分析和见解的学习心得体会。
利用比较学习,开展多次的内、外部学习交流活动,取长补短,促进先进经验的推广与利用。
二、着手执行力,形成凝聚力,打造独特竞争力
树根理论为学习企业寻求不断进步,超越自我,获得充足资源,提供了新型管理平台。
有许多企业不乏经营战略、人力资源管理、运营管理等各种新型经济理论中学到了多种方法和技巧,但却很少关注他们之间的相互联系和结合,没能取得预期的效果,达到希望的速度。
而将人员、战略、运营三个流程结合起来,正是执行力的精髓所在。
执行力要求快速行动,简洁明快。
在快速发展与变化的世界里,速度已经起主导作用。
速度就是一切,快慢决定成败,为此,我们在创建学习型企业的同时,以执行力的提高来打造企业的独特竞争力,从而为企业的长久生存和成功抓好关键。
1、明确目标,常抓不懈,引导执行力文化
随着知识经济的发展,企业文化已成为一种强大的力量。
21世纪企业之间的竞争,最根本的是文化的竞华考范文网楼阁。
所以,对企业内的各种行为进行规范和引导是维护执行力文化的重要手段。
为此,我们应在每引进一项新的管理体系,或新的管理制度,实施新的管理办法时,本着严谨的态度,结合实际先分析其可行性,再衡量其合理性、规范性,谨防生搬硬套,全盘照搬带来的水土不服。
并经过认真的论证后下达执行,按照九千体系的方法,先试行,后改进,再固定。
在试行过程一定维护政策的相对稳定,决不朝令夕改,在试行期内也维护政策的权威性,其次,从正反二方面入手,一是选其首恶,进行批评处理,杀鸡敬猴;二是树立正反典型予以表彰奖励。
改变执行者的意识。
3、依托学习,找准方法,提高执行力水平
执行力发挥的水平主要取决于执行的人,以及他们头脑里所有的想法和他们一起工作的能力。
从运营流程的设计到人员流程的选择都直接关系到执行力的发挥。
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所以,对企业内的各种行为进行规范和引导是维护执行力文化的重要手段。
为此,我们应在每引进一项新的管理体系,或新的管理制度,实施新的管理办法时,本着严谨的态度,结合实际先分析其可行性,再衡量其合理性、规范性,谨防生搬硬套,全盘照搬带来的水土不服。
并经过认真的论证后下达执行,按照九千体系的方法,先试行,后改进,再固定。
在试行过程一定维护政策的相对稳定,决不朝令夕改,在试行期内也维护政策的权威性,其次,从正反二方面入手,一是选其首恶,进行批评处理,杀鸡敬猴;二是树立正反典型予以表彰奖励。
改变执行者的意识。
3、依托学习,找准方法,提高执行力水平
执行力发挥的水平主要取决于执行的人,以及他们头脑里所有的想法和他们一起工作的能力。
从运营流程的设计到人员流程的选择都直接关系到执行力的发挥。
为此,在提高执行力效率上,我们应通过学习引进信息化管理中某些先进
篇一??:
学习?概论?课的?心得?体会?
学习??概论?课的?心得?体会?
学?习概?论课?的心?得体?会
?从大?一到?现在?,我?已经?学习?了四?门政?治课?。思?想道?德修?养、?中国?近代?史纲?要、?马克?思主?义哲?学、?毛泽?东思?想概?论,?为什?么我?们要?这样?系统?的学?习政?治课??“?政治?学科?太没?实用?性,?就是?大道?理,?就是?权势?压人?。”?大多?数同?学在?不情?不愿?的学?习同?时私?底下?都这?么诽?谤着?。我?之前?也是?这么?想的?。可?是认?真考?虑之?后发?现,?政治?没有?“实?用性?”的?同时?,却?在潜?移默?化的?改变?我们?的思?想,?改变?我们?的行?动,?甚至?改变?我们?的未?来。?政治?说的?的确?是大?道理?,但?是不?明了?这些?大道?理,?我们?作为?新生?代的?大三?学生?,如?何面?对两?年后?竞争?激烈?的社?会??如何?自处??甚?至如?何做?人??
政?治课?于我?们如?此,?毛泽?东思?想概?论于?我们?更是?如此?。那?么,?半年?的学?习到?底让?我学?会了?什么??
?马克?思主?义中?国化?,毛?泽东?思想?、邓?小平?理论?、“?三个?代表?”重?要思?想以?及科?学发?展观?各自?形成?的时?代背?景、?实践?基础?、科?学内?涵、?主要?内容?、历?史地?位和?指导?意义?,中?国特?色社?会主?义理?论体?系。?
实?事求?是,?不仅?是马?克思?主义?中国?化理?论成?果的?精髓?和中?国共?产党?思想?路线?的核?心,?更是?在教?我们?做人?的道?理。?党的?领导?工作?若背?离了?这条?正确?的思?想路?线,?会造?成社?会主?义建?设探?索中?的严?重失?误,?我们?做人?做事?若背?离了?这条?正确?的思?想路?线,?便会?造成?人生?路上?的严?重失?误,?不可?挽回?就会?无限?追悔?,即?使可?挽回?也是?一大?败笔。
??认识?什么?是社?会主?义,?邓小?平在?总结?国内?外社?会主?义建?设经?验教?训的?基础?上,?揭示?社会?主义?的本?质和?根本?任务?。中?国社?会主?义处?于一?个什?么样?的发?展阶?段,?了解?这一?阶段?社会?的主?要矛?盾和?根本?任务?。这?将
是?我们?即将?面对?的中?国社?会的?大环?境,?我们?只有?了解?了这?个大?环境?,才?能更?好地?求得?生存?。
?社会?主义?市场?经济?体制?是社?会主?义基?本制?度与?市场?经济?的结?合,?它既?体现?了社?会主?义的?制度?特征?,又?具有?市场?经济?的一?般特?征。?在所?有制?结构?上,?以公?有制?为主?体、?多种?所有?经济?共同?发展?,在?分配?制度?上,?以按?劳分?配为?主体?、多?种分?配方?式并?存。?这些,在??生活?中是?和我?们息?息相?关的?,让?我们?清楚?地认?识到?,不?劳即?无得,只??有付?出才?会有?收获?。
?人民?民主?专政?是我?国的?国体?,是?适合?中国?国情?和革?命传?统的?一种?形式?,是?切实?保护?人民?的利?益,?维护?国家?的主?权、?安全?、统?一和?稳定?的唯?一途?径。?人民?大表?大会?制度?是中?国人?民当?家做?主的?根本?政治?制度?、根?本途?径和?最高?实现?形式?,是?我国?的政?体,?也是?党在?国家?政权?中充?分发?扬民?主、?贯彻?群众?路线?的最?好实?现形?式。?对我?们而?言,?没有?政治?的领?域已?经变?成乌?托邦?,我?们不?可能?脱离?社会、脱??离群?体、?脱离?亲朋?好友?,寻?一处?“世?外桃?源”?,这?是我?们时?代的?特征?。由?于户?籍制?度、?居民?管理?制度?以及?税收?制度?的作?用,?每个?人从?出生?起就?会受?到政?治几?乎无?所不?至的?控制?。既?然我?们不?可能?逃避?政治,那??么就?要有?意识?的、?积极?地参?与了?解政?治,?弄清?当今?政治?变局?的规?律以?及政?治对?我们?本身?的影?响。?维护?民主?、自?由、?人权?,在?法律?的框?架下?据理?力争?我们?的正?当权?益,?而不?是只?是对?一些?社会?的弊?端和?某些?政治?腐败?现象?满腹?牢骚?,成?天抱?怨。?
和?谐社?会,?这个?词已?经越?来越?多的?出现?在我?们的?视听?中。?具体?来说?,是?民主?法治?、公?平正?义、?诚信?友爱?、充?满活?力、?安定?有序?、人?与自?然和?谐相?处的?社会?。那?么,?应该?优先?发展?
教?育,?建设?人力?资源?强国?;试?试扩?大就?业的?发展?战略?,促?进以?创业?带动?就业?;深?化收?入分?卫生?制度?,提?高全?民健?康水?平;?完善?社会?管理?,维?护社?会安?定团?结。?和谐?社会?,只?有我?们每?个人?都为?此努?力,?社会?才能?变的?更加?和谐?。
?实现?祖国?的完?全统?一,?是海?内外?中华?儿女?的共?同心?愿,?是中?华民?族的?根本?利益?。当?提到?钓鱼?岛问?题,?提到?台湾?问题?,我?相信?每一?个中?国人?心里?都是?十分?关心?的。?人们?会为?钓鱼?岛的?一次?撞船?事件?义愤?填膺?,为?台湾?的派?系之?争群?情激?昂,?人们?坚信?着,?坚信?着属?于中?国的?领土?一定?会回?归祖?国的?版图?,流?失海?外的?中华?儿女?一定?会回?到祖?国的?怀抱?。不?仅仅?是钓?鱼岛?、台?湾,?还有?关注?度不?高的?海参?崴、?库页?岛、?麦克?马洪?线、?江东?六十?四屯?、唐?努乌?梁海?、南?沙群?岛等?等。?作为?一个?新疆?学生,相??信我?比一?般的?内陆?同学?更能?体会?祖国?统一?的必?要性?和重?要性?。当?局势?动荡?,群?众恐?慌,?当少?数人?为了?分裂?祖国?而发?动的?爆炸?、袭?击、?纵火?、抢?劫行?动发?生在?我的?身边?,当?出入?境都?要受?到不?止一?次的?严格?检查?,当?看到?一队?队武?警、?公安?连夜?巡查?,当?看到?人们?出行?警觉?不安?的眼?神,?我深?刻的?认识?到只?有祖?国统?一,?才有?可能?和平?发展?,人?们才?有可?能过?上安?稳的?生活?。
?当结?束了?这半?年毛?泽东?思想?概论?的学?习,?我觉?得获?得更?多的?并不?是书?本知?识,?而是?自己?对社?会或?者对?自身?的更?深刻?的认?知和?感悟?。但?是即?使这?样说?,当?我得?知考?试成?绩时?也是?十分?震惊?的,?作为?比较?善于?文科?并且?不胆?怯政?治的?我来?说,?在做?了细?致复?习的?情况?下,?这个?成绩?非常?不理?想,?我想?我有?愿望?、也?有能?力学?好这?门课?程。?
篇?二:?
学?习概?论课?的心?得体?会
?学习?概论?课的?心得?体会?
为?什么?我们?要这?样系?统的?学习?政治?课??“政?治学?科太?没实?用性?,就?是大?道理?,就?是权?势压?人。?”大?多数?同学?在不?情不?愿的?学习?同时?私底?下都?这么?诽谤?着。?
我之?前也?是这?么想?的。?可是?认真?考虑?之后?发现?,政?治没?有“?实用?性”?的同?时,?却在?潜移?默化?的改?变我?们的?思想?,改?变我?们的?行动?,甚?至改?变我?们的?未来?。政?治说?的的?确是?大道?理,?但是?不明?了这?些大?道理?,我?们作?为新?生代?的大?三学?生,?如何?面对?两年?后竞?争激?烈的?社会??如?何自?处??甚至?如何?做人??
?政治?课于?我们?如此?,毛?泽东?思想?概论?于我?们更?是如?此。?那么?,半?年的?学习?到底?让我?学会?了什?么??
马?克思?主义?中国?化,?毛泽?东思?想、?邓小?平理?论、?“三?个代?表”?重要?思想?以及?科学?发展?观各?自形?成的?时代?背景?、实?践基?础、?科学?内涵?、主?要内?容、?历史?地位?和指?导意?义,?中国?特色?社会?主义?理论?体系?。
?实事?求是?,不?仅是?马克?思主?义中?国化?理论?成果?的精?髓和?中国?共产?党思?想路?线的?核心?,更?是在?教我?们做?人的?道理?。党?的领?导工?作若?背离?了这?条正?确的?思想?路线?,会?造成?社会?主义?建设?探索?中的?严重?失误?,我?们做?人做?事若?背离?了这?条正?确的?思想?路线?,便?会造?成人?生路?上的?严重?失误?,不?可挽?回就?会无?限追?悔,?即使?可挽?回也?是一?大败?笔。?
认?识什?么是?社会?主义?,邓?小平?在总?结国?内外?社会?主义?建设?经验?教训?的基?础上?,揭?示社?会主?义的?本质?和根?本任?务。?中国?社会?主义?处于?一个?什么?样的?发展?阶段?,了?解这?一阶?段社?会的?主要?矛盾?和根?本任?务。?这将?是我?们即?将面?对的?中国?社会?的大?环境?,我?们只?有了?解了?这个?大环?境,?才能?更好?地求?得生?存。?
社?会主?义市?场经?济体?制是?社会?主义?基本?制度?与市?场经?济的?结合?,它?既体?现了?社会?主义?的制?度特?征,?又具?有市?场经?济的?一般?特征?。在?所有?制结?构上?,以?公有?制为?主体?、多?种所?有经?济共?同发?展,?在分?配制?度上?,以?按劳?分配?为主?体、?多种?分配?方式?并存?。这?些,?在生?活中?是和?我们?息息?相关?的,?让我?们清?楚地?认识?到,?不劳?即无?得利益?,维?护国?家的?主权?、安?全、?统一?和稳?定的?唯一?途径?。人?民大?表大?会制?度是?中国?人民?当家?做主?的根?本政?治制?度、?根本?途径?和最?高实?现形?式,?是我?国的?政体?,也?是党?在国?家政?权中?充分?发扬?民主?、贯?彻群?众路?线的?最好?实现?形式?。对?我们?而言?,没?有政?治的?领域?已经?变成?乌托?邦,?我们?不可?能脱?离社?会、?脱离?群体?、脱?离亲?朋好?友,?寻一?处“?世外?桃源”,??这是?我们?时代?的特?征。?由于?户籍?制度?、居?民管?理制?度以?及税?收制?度的?作用?,每?个人?从出?生起?就会?受到?政治?几乎?无所?不至?的控?制。?既然?我们?不可?能逃?避政?治,?那么?就要?有意?识的?、积?极地?参与?了解?政治?,弄?清当?今政?治变?局的?规律?以及?政治?对我?们本?身的?影响?。维?护民?主、?自由、人??权,?在法?律的?框架?下据?理力?争我?们的?正当?权益?,而?不是?只是?对一?些社?会的?弊端?和某?些政?治腐?败现?象满?腹牢?骚,?成天?抱怨?。
?和谐?社会?,这?个词?已经?越来?越多?的出?现在?我们?的视?听中?。具?体来?说,?是民?主法?治、?公平?正义?、诚?信友?爱、?充满?活力?、安?定有?序、?人与?自然?和谐?相处?的社?会。?那么?,应?该优?先发?展教?育,?建设?人力?资源?强国?;试?试扩?大就?业的?发展?战略?,促?进以?创业?带动?就业?;深?化收?入分?配制?度改?革,?增加?城乡?居民?收入?;加?快建?立覆?盖城?乡居?民的?社会?保障?体系?,保?障人?民基?本生?活;?建立?基本?医疗?卫生?制度?,提?高全?民健?康水?平;?完善?社会?管理,维??护社?会安?定团?结。?和谐?社会?,只?有我?们每?个人?都为?此努?力,?社会?才能?变的?更加?和谐?。
?实现?祖国?的完?全统?一,?是海?内外?中华?儿女?的共?同心?愿,?是中?华民?族的?根本?利益?。当?提到?钓鱼?岛问?题,?提到?台湾?问题?,我?相信?每一?个中?国人?心里?都是?十分?关心?的。?人们?会为?钓鱼?岛的?一次?撞船?事件?义愤?填膺?,为?台湾?的派?系之?争群?情激?昂,?人们?坚信?着,?坚信?着属?于中?国的?领土?一定?会回?归祖?国的?版崴、?库页?岛、?麦克?马洪?线、?江东?六十?四屯?、唐?努乌?梁海?、南?沙群?岛等?等。?当局?势动?荡,?群众?恐慌?,当?少数?人为?了分?裂祖?国而?发动?的爆?炸、?袭击?、纵?火、?抢劫?行动?发生?在我?们的?身边?,当?出入?境都?要受?到不?止一?次的?严格?检查?,当?看到?一队?队武?警、?公安?连夜?巡查?,当?看到?人们?出行?警觉?不安?的眼?神,?我深?刻的?认识?到只?有祖?国统?一,?才有?可能?和平?发展,人??们才?有可?能过?上安?稳的?生活?。
篇三??:
概论??心得?体会?
一?、?结合?自身?收获?,谈?谈学?习《?概论?》课?的心?得体?会。?
自?从2?01?X年?的9?月迈?进大?学的?校门?,至?今已?一年?有余?,感?到遗?憾的?是,?大一?第二?学期?的概?论课?很快?就结?束了?。遗?憾的?同时?,更?值得?我庆?幸的?是:?
在?这短?暂的?时光?里,?从概?论课?中我?不仅?学到?了知?识,?而且?思想?上也?得到?了锻?炼。?
对?于概?论课?的学?习已?接近?尾声?,而?它对?我们?人生?的影?响却?仍在?进行?中。?依稀?记得?,当?我第?一次?坐在?概论?课的?课堂?上,?在没?有任?何思?想准?备的?情况?下,?面对?课程?的抽?象与?枯燥?,我?顿时?迷茫?了。?但是?,面?对困?难我?没有?退缩?,为?改变?这种?状况?,我?找到?了问?题的?关键,就??是要?在上?课前?熟悉?课本?内容?,不?懂的?地方?勾画?出来?,做?到对?课本?内容?心中?有数?,听?课时?有重?点。?古人?说:?
“?凡事?预则?立,?不遇?则废?。”?有无?学习?计划?,直?接影?响到?学习?效果?。科?学地?利用?时间?,在?有限?的时?间内?有计?划地?学习?,这?是科?学学?习方?法的?一条?重要?原则?。所?以,?在上?课前?我都?会先?预习?课本?内容?,在?课堂?上,?跟随?吴老?师的?讲课?思路?,慢?慢地?我对?课堂?内容?不再?像开?始那?样茫?然了?。
?《概?论》?作为?一门?理论?,一?种先?进的?文化?,要?想深?入,?学透?
还需?要一?定的?时间?,而?作为?一门?思想?,要?想完?全参?透,?则需?要我?们用?心去?体会?。对?历史?事件?的探?索,?对我?党每?一步?战略?部署?的学?习,?对其?内在?思想?的领?悟,?对历?史背?景的?研究?,尤?其是?它如?何指?引我?们人?生方?向,?都给?了我?们很?大的?启示?:
让我??们每?一步?都走?的正?确,?都走?的脚?踏实?地,?即使?失败?了,?都要?走的?自信?。
?中国?共产?党—?—以?实现?共产?主义?为最?终奋?斗目?标的?伟大?的政?党,?
领?导中?国人?民从?暗无?天日?的旧?社会?走向?了通?往光?明与?幸福?的社?会主?义社?会。?它在?这漫?长而?艰苦?的历?史之?路上?留下?了永?不磨?灭的?光辉?形象?。在?吴老?师的?生动?叙述?下,?一个?个光?辉而?伟大?的身?影跃?然眼?前。?李大?钊、?毛泽?东、?周恩?来、?邓小?平???还?有数?不清?的仁?人志?士为?了救?国救?民的?信念?,为?了共?产主?义信?仰,?抛头?颅,?洒热?血,?在革?命的?道路?上前?仆后?继,?勇往?直前?。正?是他?们用?铁与?血铸?造了?中国?共产?党,?将这?一救?民族?于生?死间?的政?党永?远刻?在每?个人?心中?。
?其次?,我?想谈?一下?关于?学习?《概?论》?课更?深一?层的?体会?和课?本之?外的?收获?,那?就是?我们?吴老?师的?教课?方式?。吴?老师?从不?只是?把略?显枯?燥的?理论?塞给?我们?,不?是脱?离课?本,?脱离?理论?知识?单单?去谈?现实?生活?,而?是理?论与?背景?与现?实生?活相?联系?。虽?然都?只能?在课?堂上?看到?吴老?师播?放的?老一?辈的?视频?,不?能去?参观?一些?革命?圣地?体验?一下?他们?的艰?辛和?奉献?精神?,从?而培?养我?们吃?苦耐?劳的?精神?,但?她会?经常?举一?些生?活中?近期?的例?子来?给我?们讲?解,?印象?最深?的是?她借?着习?近平?说的?一句?话跟?我们?说:?
“?打铁?必须?自身?硬,?”使?我们?在课?堂上?有密?切的?讨论?,也?使得?整个?课堂?互动?,活?跃起?来,?深受?我们?的喜?爱。?她总?在提?醒着?我们?:
我们??是肩?负着?建设?祖国?重任?的新?一代?大学?生,?我们?在努?力学?习好?科学?文化?知识?、提?高的发?展,?只有?把理?论与?实践?相结?合,?才会?在实?践中?发挥?功效?。同?时,?也应?把个?人情?况与?社会?现状?相结?合,?努力?探索?适合?自己?发展?的道?路。?
最?后,?在此?预祝?为《?概论?》课?辛勤?付出?的吴?老师?道一?句:?
老?师您?辛苦?了!?谢谢?这一?年有?您的?陪伴?。篇?四:?
我?对概?论课?的体?会
?建设?中国?特色?社会?主义?文化?
—?—我?对概?论课?的体?会
?【内?容提?要】?:
建设??什么?样的?文化?,坚?持什?么样?的文?化前?进方?向,?是一?个政?党在?思想?上、?精神?上的?一面?旗帜?。党?的领?导集?体坚?持历?史尺?度同?价值?尺度?的有?机统?一,?注重?社会?的协?调、?整合?发展?,在?方法?论上?实现?了对?马克?思现?代化?思想?的实?践诠?释;?坚持?理论?联系?实际?坚持?理论?联系?实际?,在?具体?内容?上极?大地?实现?了对?马克?思现?代化?思想?的实?践诠?释;?同时?,由?此形?成的?中国?特色?社会?主义?现代?化理?论在?马克?思现?代化?思想?发展?史中?享有?崇高?的历?史地?位。?
【?关键?词】?:
中国??特色?社会?主义?文化?
建?设
?任务?
意?义
?经验?
体?会
一、??中国?特色?社会?主义?文化?的概?念
?中国?特色?社会?主义?文化?是反?映先?进生?产力?发展?规律?及其?成果?的文?化,?是源?于人?民大?众实?践又?为人?民大?众服?务的?文化?,是?继承?人类?优秀?精神?成果?的文?化,?具有?科学?性、?时代?性和?民族?性。?有中?国特?色社?会主?义的?文化?,是?有中?国特?色社?会主?义的?重要?组成?部分?,是?凝聚?和激?励全?国各?族人?民的?重要?力量?,是?综合?国力?的重?要标?志。?
二、??建设?中国?特色?社会?主义?文化?的根?本任?务
?中国?特色?社会?主义?文化?建设?的根?本任?务,?就是?以马?克思?列宁?主义?、毛?泽东?思想?、邓?小平?理论?和“?三个?代表?”重?要思?想为?指导?,全?面贯?彻科?学发?展观?,着?力培?育
有?理想?、有?道德?、有?文化?、有?纪律?的公?民,?切实?提高?全民?族的?思想?道德?素质?和科?学文?化素?质。?
(一??)思?想道?德建?设
?思想?道德?建设?要解?决的?是整?个民?族的?精神?支柱?和精?神动?力问?题。?它是?社会?主义?精神?文明?建设?的核?心,?决定?着精?神文?明建?设的?性质?。
?思想?道德?建设?的内?容主?要包?括以?下三?个方?面:?
1?、理?想建?设。?理想?建设?是思?想道?德建?设的?核心?。我?们的?理想?就是?社会?主义?、共?产主?义理?想。?它分?为最?高理?想和?共同?理想?两个?层次?。
2?、道?德建?设。?道德?建设?是思?想道?德建?设的?主体?内容?。道?德又?可分?为社?会主?义道?德和?共产?主义?道德?两个?层次?。社?会主?义道?德建?设要?以为?人民?服务?为核?心,?以集?体主?义为?原则?,以?爱祖?国、?爱人?民、?爱劳?动、?爱科?学、?爱社?会主?义为?基本?要求?,开?展社?会公?德、?职业?道德?、家?庭美?德教?育,?在全?社会?形成?团结?互助?、平?等友?爱、?共同?前进?的人?际关?系。?为人?民服?务是?社会?主义?道德?的集?中体?现。?共产?主义?道德?建设?则以?毫不?利己?、专?门利?人、?公而?忘私?、勇?于献?身、?全心?全意?为人?民服?务为?基本?特征?。
3?、纪?律建?设。?纪律?建设?是思?想道?德建?设的?保证?,同?时也?是思?想道?德建?设的?重要?内容?。
(?二)?
社?会主?义教?育科?学文?化建?设
?教育?科学?文化?建设?所要?解决?的是?整个?民族?的科?学文?化素?质和?现代?化建?设的?智力?支持?问题?。教?育发?达、?科学?昌明?、文?化繁?荣既?是物?质文?明建?设的?重要?条件?,也?是提?高人?民群?众思?想道?德水?平的?重要?条件?。
?发展?教育?事业?是精?神文?明建?设的?基础?工程?。教?育作?为整?个社?会主?义现?代化?建设?的战?略重?点,?如果?得不?到应?有的?发展?,不?仅经?济建?设没?有后?劲,?精神?文明?建设?也不?可能?搞好?。
?科学?是推?动历?史进?步的?革命?力量?。作?为第?一生?产力?,科?学技?术不?仅是?
推动?物质?文明?建设?的重?要力?量,?而且?是推?动精?神文?明建?设的?重要?力量,其??发展?程度?
?本身?直接?就是?精神?文明?发展?达程?度的?重要?标志?。因?此,?在社?会主?义精?神文?明建?设中?必须?大力?推进?科学?技术?的进?步。?
三?,建?设中?国特?色社?会主?义文?化的?意义?
(一??)理?论意?义
1?.建?设中?国特?色社?会主?义文?化是?坚持?唯物?史观?的重?要表?现。?文化?发展?对生?产力?的促?进作?用主?要体?现在?通过?科学?技术?的创?新和?转化?形成?新的?生产?力;?通过?思想?道德?建设?和科?学文?化建?设提?高人?的素?质,?为社?会的?发展?提供?思想?动力?和智?力支?持;?通过?对社?会制?度建?构的?指导?作用,实??现社?会经?济制?度和?政治?制度?的优?化,?从而?产生?新的?生产?力。?
2.??建设?中国?特色?社会?主义?文化?是马?克思?主义?理论?的党?建理?论的?创新?和发?展。?从党?的建?设来?看,?建设?中国?特色?社会?主义?文化?是我?们党?保持?先进?性的?根本?条件?之一?。
(?二)?实践?意义?
1.??建设?中国?特色?社会?主义?文化?是全?面建?设小?康社?会的?需要?。人?民享?有接?受良?好教?育机?会,?基本?普及?高中?阶段?教育?,消?除文?盲。?形成?全民?学习?、终?身学?习的?学习?型社?会”?。
2?.建?设中?国特?色社?会主?义文?化是?建设?有中?国特?色社?会主?义的?重要?奋斗?目标?。只?有经?济、?政治?、文?化协?调发?展,?只有?两个?文明?建设?都搞?好,?才是?有中?国特?色的?社会?主义?。才?能充?分体?现社?会主?义制?度的?优越?性。?实现?社会?主义?的现?代化?。
3?.建?设中?国特?色社?会主?义文?化是?增强?综合?国力?的需?要。?当今?世界,文??化与?经济?、政?治相?互交?融、?相互?渗透?。文?化的?力量?深深?熔铸?在民?族的?生命?力、?创造?力和?凝聚?力之?中。?文化?不仅?是综?合国?力的?重要?标志,而??且是?综合?国力?的重?要组?成部?分,?是经?济发?展和?社会?进步?的强?大精?神动?力。?在当?代,?经济?的发?展,?社会?的进?步,?综合?国力?的增?强,?都有?赖于?科学?技术?的发?展,?有赖?于文?化发?展水?平及?其影?响力?。国?家的?发展?和强?盛,?民族?的独?立和?振兴?,人?民的?尊严?和幸?福,?都离?不开?强大?文化?的支?撑。?
四?,中?国建?设社?会主?义特?色文?化的?宝贵?经验?
必?须高?度重?视文?化建?设在?经济?社会?发展?中的?重要?地位?和作?用,?不断?提高?全党?全社?会的?文化?自觉?。只?有把?文化?建设?纳入?经济?社会?发展?的全?局,?把它?摆到?更加?突出?的地?位,?使其?与经?济建?设、?政治?建设?、社?会建?设整?体推?进、?共同?发展?,才?能促?进社?会和?谐发?展,?实现?全面?建设?小康?社会?的目?标。?
必?须坚?持以?人为?本,?满足?人民?群众?日益?增长?的精?神文?化需?求,?保障?公民?的基?本文?化权?益。?要把?满足?人民?群众?日益?增长?的精?神文?化需?求、?保障?公民?的基?本文?化权?益、?促进?人的?全面?发展?作为?文化?建设?的根?本目?的和?一切?工作?的出?发点?和落?脚点?。
?必须?坚持?以繁?荣发?展为?主题?,重?建设?,不?折腾?,为?人民?群众?奉献?更多?更好?的精?神食?粮。?只有?一心?一意?谋发?展,?聚精?会神?地推?动思?想建?设、?队伍?建设?、制?度建?设、?设施?建设?和业?务建?设,?才能?开创?文化?建设?的新?局面?。
?必须?坚持?以科?技创?新和?体制?创新?为动?力,?加快?文化?领域?创新?体系?建设?,解?放和?发展?文化?生产?力。?要运?用高?新技?术,?积极?推进?文化?内容?和形?式、?传播?方式?和传?播手?段的?创新?,抢?占文?化发?展的?制高?点。?要加?快文?化体?制机?制创?新,?着力?在影?响和?制约?文化?科学?发展?的深?层次?矛盾?和问?题上?实现?重点?突破?。
?必须?坚持?尊重?知识?、尊?重劳?动、?尊重?创造?、尊?重人?才,?遵循?文化?发展?规律?,?努力?实现?文化?的科?学发?展、?和谐?发展?。要?认真?贯彻?“双?百”?方针?,实?行学?术民?主、?艺术?民主想路?线,?改革?开放?是推?动各?项事?业发?展的?根本?动力?。必?须在?改革?开放?方针?的指?引下?,以?解放?思想?促转?变观?念,?以转?变观?念促?改革?创新?,以?改革?创新?促文?化发?展。?
五?,我?的心?得体?会
?在听?取我?的第?一节?“毛?概”?课程?之前?,我?一度?认为?它是?一个?和党?课非?常接?近的?,充?满着?理论?和晦?涩的?哲理?的政?治课?。所?以我?选下?了我?必修?的政?治课?:
毛泽??东思?想和?中国?特色?社会?主义?理论?体系?概论?课程?。在?上课?之前,我??以为?“毛?概”?课会?像马?克思?之类?的课?程那?样通?篇的?理论?体系?让我?一头?雾水?,或?是如?同党?课那?样沉?重又?枯燥?,让?人严?肃无?比。?老师?的课?堂气?氛相?当活?跃,?让我?开始?不排?斥本?来枯?燥无?味的?政治?课起?来。?
老?师利?用每?节课?开堂?的时?候,?让我?们对?自己?所了?解的?关于?毛概?和关?于社?会主?义的?知识?进行?一番?分享?和讨?论。?在这?次,?老师?布置?给我?们课?题,?让我?们自?己去?了解?与课?题相?关的?内容?。于?是我?在下?课就?只对?老师?所布?置的?课题?进行?了了?解,?并没?有带?入生?活中?去。?由于?提问?和回?答,?我们?可以?自我?发挥?,平?时对?于学?习的?热情?明显?比以?前高?涨了?许多?。开?设“?毛概?”课?程的?本质?目的?是为?了知?识的?传授?、能?力的?培养?、价?值观?的教?育这?三者?,他?们之?间的?关系?是紧?密联?系、?互相?促进?的,?而老?师用?的教?学方?法让?我们?更多?地接?触到?了与?毛概?课程?以及?其他?社科?类课?程的?知识?,并?且锻?炼了?我们?的自?学能?力,?让我?觉得?我查?找资?料、?自主?学习?的能?力得?到了?提高?。并?且因?为由?于对?
“?毛概?”的?学习?,我?对于?先前?学习?的马?克思?主义?的科?学体?系有?了更?加透?彻的?了解?和掌?握,?从而?加深?了我?对于?现在?我所?处于?的拥?有中?国特?色社?会主?义的?祖国?有了?更加?深入?的了?解,?从而?一定?程度?上改?变了?我的?价值?观,?端正?了自?己目?前学?习的?态度?,思?考了?我现?在学?习,?生活?的意?义。?
我?觉得?是?一味?的“?满堂?灌”?、“?我说?你听?”而?是充?分地?利用?多媒?体设?施,?让我?们的?课堂?气氛?活跃?起来?,所?以在?课堂?上我?明显?的觉?得我?主动?听课?的时?间变?多了?,老?师幽?默风?趣的?话语?让我?不再?觉得?上政?治课?是一?件很?痛苦?的事?,同?时老?师也?会和?我们?分享?他以?前的?学习?经历?和其?他与?课程?相关?的趣?事,?这种?做法?活跃?了课?堂气?氛,?同时?也调?动了?我们?的积?极性?、主?动性?。
?我们?这一?届的?学生?都是?90?后的?孩子?了,?虽然?不是?非主?流之?类的?,但?是还?是个?性鲜?明的?,思?想活?跃的?,喜?欢独?立思?考问?题,?同时?会有?较强?的自?我表?现欲?,希?望与?他人?交流?,以?获得?他人?的理?解。?所以?如果?老师?只以?一种?单独?的教?学模?式,?没有?新鲜?事物?的话?会让?我们?有一?种对?于课?程的?抗拒?心理?。老?师在?上课?的交?流又?满足?了同?学们?希望?表现?自己?,与?他人?交流?的要?求。?所以?我觉?得老?师是?一个?与时?俱进?的好?老师?!
?经过?大半?个学?期的?学习?,我?对毛?泽东?思想?有了?更深?刻的?认识?,同?时也?对于?中国?的社?会主?义体?系有?了更?深入?地了?解,?发现?了在?中国?实行?社会?主义?的艰?难,?并且?了解?到了?社会?主义?对于?资本?主义?,在?本质?上是?远远?胜出?的,?为何?表象?上的?中国?步入?其他?资本?主义?国家?的原?因也?开始?慢慢?能够?理解?。从?而更?加热?爱我?的祖?国,?也更?加坚?定了?我要?入党?的决?心和?信心?,获?得了?自身?价值?观的?认识?。篇?五:?
概?论课?心得?
概?论课?心得?
一?个真?理:?
实?践是?检验?真理?的唯?一标?准。?可见?,实?践的?重要?性已?深深?烙在?人们?的心?中。?学以?致用?,唯?有实?践才?能将?自己?学到?的本?领完?美的?展现?出来?。我?们伟?大的?毛泽?东主?席就?比较?注重?实践?。在?北伐?战争?期间?,农?民运?动发?展到?全国?,他?到湖?南做?了三?十二?天的?考察?工作?,分?别考?察了?湖南?湘潭?、湘?乡、?衡山?、醴?陵、?长沙?等五?个县?的农?民运?动,?写了?《湖?南农?民运问?题的?理论?和政?策,?为北?伐战?争的?胜利?进军?打下?基础?。实?践的?地位?毋庸?置疑?,但?实践?也少?不了?理论?的指?导。?如果?没有?理论?,尤?其是?科学?理论?的指?导,?实践?就有?可能?成为?“空?中楼?阁”?。如?果实?践不?需要?理论?的指?导,?那么?我们?在学?校学?习的?十多?年时?间就?是蹉?跎岁?月;?如果?改革?开放?不需?要理?论的?指导?,那?么十?一届?三中?全会?是中?国社?会的?转折?点的?结论?将遭?到质?疑;?如果?我们?的现?代会?建设?不需?要理?论的?指导?,那?么“?三个?代表?”重?要思?想,?科学?发展?观及?以前?的理?论成?果将?成为?“一?纸空?文”?!
?学了?一学?期的?毛泽?东思?想和?中国?特色?社会?主义?理论?体系?概念?,我?想每?一个?人的?心得?都会?不同?,而?让我?感触?最深?的是?我的?认识?正在?逐渐?深入?,从?不知?到知?,从?知之?不多?到知?之甚?多,?从肤?浅到?深刻????感谢?这一?个学?期的?概论?课学?习,?使我?的思?想认?识再?上一?层楼?。
?一.?我看?到一?个值?得百?姓靠?近的?党
?众所?周知?,中?国共?产党?是工?人阶?级的?先锋?队,?是中?国人?民和?中华?民族?的先?锋队?。从?俄国?十月?革命?为中?国送?来了?马克?思主?义到?马克?思主?义在?中国?的进?一步?发展?:
毛泽??东思?想、?邓小?平理?论、?“三?个代?表”?重要?思想?、?科学?发展?观无?不蕴?含着?我们?伟大?党的?探索?精神?和无?限智?慧。?是中?国共?产党?党带?领人?民与?顽强?的敌?人斗?争,?取得?了抗?日战?争和?解放?战争?的胜?利;?是中?国产?党带?领人?民冲?破黎?明的?黑暗?,成?立了?新中?国;?是中?国共?产党?带领?人民?实行?改革?开放?,艰?苦奋?斗,?使中?国走?向富?强。?当面?对雪?灾,?我们?军民?一心?,众?志成?城;?当面?对汶?川地?震,?我们?万众?一心?,八?方支?援;?当面?对金?融危?机,?我们?审时?度势?,积?极应?对。?这一?切都?可以?看出?中国?共产?党在?全心?全意?为人?民服?务,?这样?的党?难道?不值?得我?们向?它靠?近吗??
?不可?否认?,党?内还?存在?一些?不良?风气?:某些??官员?作风?不正?派,?形象?不佳?;虚?报政?绩者?、贪?图享?乐,?背离?百姓?者也?尚有?人在?。但?我们?不能?因此?否定?了党?的功?勋。?作为?新中?国的?开创?先锋?,中?国共?产党?身上?的光?辉是?不可?磨灭?的。?
共?产党?的成?绩还?在于?他能?根据?事物?的发?展和?时局?的变?化调?整政?策,?坚持?与时?俱进?。“?一国?两制?”的?提出?就是?很好?的一?例。?大胆?的设?想变?成了?现实?!在?大陆?实行?社会?主义?制度?,港?澳台?实行?资本?主义?制度?,于?是和?平降?临,?我们?迎来?了香?港、?澳门?的回?归。?面对?台湾?问题?,党?从历?史和?现实?综合?考虑?,承?诺其?享有?保留?军队?的权?利。?“一?国两?制”?得到?越来?越多?台湾?人民?的拥?护,?两岸?经贸?交流?密切?,探?亲活?动频?繁。?我们?有理?由相?信,?在党?和全?国人?民的?努力?下,?继香?港、?澳门?回归?后,?台湾?终将?投入?祖国?母亲?的怀?抱。?这是?历史?所趋?,更?是民?心所?向!?我们?也绝?对有?理由?相信?,在?党的?领导?下中?国将?在一?个和?平的?环境?中迎?来发?展,?提高?国际?地位?,在?国际?事务?中掌?握更?大的?主动?权。?
二?.站?在另?一个?角度?了解?国情?
记?得有?一次,老??师让?我们?讨论?一个?相当?敏感?的话?题:?
中?国是?社会?主义?吗??为什?么??有的?同学?不假?思索?,率?性而?答:?
“?我觉?得中?国不?是社?会主?义,?更像?资本?主义?。因?为中?国的?穷人?太多?,贫?富差?距太?大。?”显?然这?样的?回答?太片?面了?。也?有同?学答?道:?
“?不管?是社?会主?义还?是资?本主?义,?只要?我们?过得?富有?、幸?福就?可以?了,?姓资?姓社?无关?紧要?
。?”我?想这?样的?回答?也是?情有?可原?,毕?竟这?个话?题对?我们?来说?有点?远。?也有?同学?能从?中国?的具?体国?情出?发,?指出“中??国是?社会?主义?,只?是处?于社?会主?义的?初级?阶段?,因?而发?展水?平不?高,?矛盾?突出?。”?三种?不同?的观?点不?管有?理没?理,?反正?在说?者口?中各?有各?的理?。这?次讨?论持?续了?近一?个小?时,?虽说?课堂?气氛?相当?活跃?但激。?
我?的观?点倾?向于?第二?种。?看看?当今?世界?领先?的发?达国?家,?英国?、法?国、?日本?、德?国哪?个不?是资?本主?义国?家??就连?世界?上唯?一的?超级?大国?美国?也是?通过?走资?本主?义道?路发?展起?来的?。可?见资?本主?义有?很强?的市?场,?且潜?力不?小。?看看?这些?国家?的科?技、?教育?、交?通、?环境?,再?对比?中国?,我?不明?白为?何中?国非?要专?注于?社会?主义?,也?许走?资本?主义?道路?更有?利于?中国?的发?展。?
通?过概?论课?的学?习我?明白?了姓?资姓?社是?原则?问题?,不?容回?避。?只有?坚持?了这?个原?则,?我们?的改?革开?放和?社会?主义?现代?化建?设才?有了?方向?。社?会主?义道?路的?选择?是中?国共?产党?和中?国人?民在?长期?的实?践和?斗争?中做?出的?明智?选择?,因?此社?会主?义制?度具?有资?本主?义制?度不?可比?拟的?优越?性。?首先?,社?会主?义经?济适?应了?先进?生产?力的?发展?要求?;其?次,?社会?主
?义制?度代?表了?劳动?者的?根本?利益?;再?次,?社会?主义?文化?代表?了社?会主?义先?进文?化的?前进?方向?。青?藏铁?路的?建成?通车?,神?六神?七的?成功?发射?,地?震灾?后重?建工?作的?顺利?进行?,0?8年?北京?奥运?会的?成功?举办?无不?体现?着社?会主?义的?优越?性。?所以?中国?是社?会主?义国?家,?资本?主义?的引?入是?为了?更好?地发?展社?会主?义。?
三?.用?概论?知识?来评?析当?代时?政
?较好?地掌?握概?论课?上的?知识?能够?使我?们更?好地?理解?时政?。概?论课?的学?习不?能也?不应?该与?当代?政治?脱节?。李?大钊?在《?我的?马克?思主?义观?》中?讲到?“一?个社?会主?义者?,为?使他?的主?义在?世界?上发?生一?些影?响,?必须?要研?究怎?样可?把他?的理?想尽?量运?用于?我们?生存?的社?会。?”去?年席?卷全?国的?金融?危机?带给?人类?巨大?的灾?难,?国家?的发?展受?到阻?碍,?尤其?是当?危机?蔓延?到实?体经?济时?,人?民的?生活?也受?到挑?战。?此时?国家?运用?一切?手段?拉动?内需?,促?进国?民经?济的?发展?。国?家的?4万?亿刺?激经?济大人?民群?众的?根本?利益?,坚?持科?学执?政,?全心?全意?为人?民服?务。?
同?时我?们也?应该?看到?金融?危机?带来?的机?遇。?金融?危机?中一?批中?国人?从各?国海?归,?给我?们带?来了?储备?人才?的契?机;?金融?危机?又使?中国?大批?企业?走出?国门?,将?眼光?投向?国外?,有?了“?抄底?”华?尔街?的可?能;?金融?危机?同时?也是?中国?向世?界展?示大?国形?象的?良机?。凡?是都?有两?面性?,挑?战与?机遇?并存?!
?自新?中国?成立?以来?,党?带领?我们?经历?了多?少风?风雨?雨,?一路?上有?喜
?有悲?,有?高歌?也有?悲鸣?。但?我们?党始?终敢?于大?胆革?新,?善于?合作?,并?不断?自我?完善?,始?终坚?持执?政为?民,?始终?坚持?将马?克思?主义?与中?国的?具体?实践?相结?合,?创造?出了?无数?伟大?的理?论成?果。?理论?联系?实践?,在?实践?中完?善理?论。?相信?党必?定能?带领?我们?更坚?定地?走向?明天?!
马克思主义基本原理概论课程学习心得体会四篇
马克思主义基本原理概论课程学习心得体会一篇
这学期开设的《马克思基本原理概论》课程给我留下了深深的印象和启示。我认为学习这门课程对于学习其他课程是一个从宏观角度理解的基础,假如这门课程学习好了,其他课程也就可以融会贯通,举一反三,理解起来就简单多了。我觉得学习这门课程对我最大的好处,不仅在于学习到了理论学问,更多的是让我自己的思想觉悟提高了很多,分析和解决生活学习问题的能力也有了肯定的提高。我不仅把握了基本的哲学学问,同时,也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向,让我开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的一些问题并解决问题。
在课堂上,令我印象最深刻的章节是"事物的普遍联系与永久进展",进展是前进的、上升的运动,进展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是指合乎历史前进的、具有远大前途的东西,旧事物是指丧失历史必定性、日趋灭亡的东西。这不禁让我想到了有名生物学家达尔文曾提出的自然选择学说,适应环境的物种可以在残酷的自然选择中存活下来,而不能适应环境的物种则会被残酷地淘汰,而为了适应环境,生物体实行基因突变或者染色体变异的方式获取新的新的样子以适应环境。基因的突变和染色体的变异其实就是一个新事物取代旧事物的过程。物种在通过遗传物质的变异而获取新的性状的同时,又保存了大部分原有的其他样子,这充分说明了新事物是在旧事物体的"母体"中孕育成熟的,它既否认了旧事物中消极腐朽的东西,又保存了旧事物中合理的、仍旧适合新的条件的因素,并添加了旧事物所不能容纳的新内容。
其次令我印象最深刻的就是商量资本主义经济制度的本质那一章节,马克思运用唯物史观剖析了资本主义社会,不仅发觉了剩余价值产生的隐秘,揭示了资本主义社会被社会主义所代替的历史必定性,而且揭示了商品经济进展和社会化生产的一般规律。生产剩余价值是资本主义生产方式的肯定规律。为了获取尽可能多的剩余价值,资本家用完了各种方法来尽量地剥削工人,而最基本的方法有两种,即肯定剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。在资本主义进展的初期,资本家主要依靠肯定剩余价值生产来提高剥削程度。随着生产技术条件的不断改良和工人阶级抵抗资本家延长工作日的斗争力量的增添,相对剩余价值的生产的作用就日益突出了。所以生产资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾,是资本主义的基本矛盾。
最终,我认为学习《马克思主义基本原理概论》不是仅仅为了应付考试,我们要在理论与实际结合中把握马克思主义,用理论来指导实践,逐步学会运用马克思主义的立场、观点和方法去分析和解决问题本事。
【马原老师评语】
本文结合达尔文的生物进化论分析了新事物与旧事物之间的关系,同时正确地分析了资本主义的本质,这说明了这门马克思主义的课程对现实是有解释力的,也对人们的实际学习和生活、对现实世界是具有指导意义的。
马克思主义基本原理概论课程学习心得体会二篇
通过以一个阶段的学习,让我对马克思产生了极大的崇拜仰慕,从学习中我的得知马克思主义是一个博大精深的理论体系,马克思主义是工人阶级的世界观,是工人阶级认识世界和改造世界的思想武器,是工人阶级争取阶级解放和人类解放的科学理论,它是人类优秀文化成果特殊是19世纪欧洲重大社会科学成果和工人运动相结合的产物。简洁来说,马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说,即人的解放学。是无产阶级及其政党得十分严整而彻底的世界观,是无产阶级解放运动的理论,是无产阶级根本利益的科学表现。马克思主义哲学是恩格斯、马克思适应时代进展和实践的要求,在批判地继承和改造以往哲学优秀成果的基础上创立的,其唯物辩证法和历史唯物主义奠定了整个马克思主义的大厦,为我们提供了科学的世界观和方法论,马克思主义是时代精神的升华,在此我从学校,个人还有我的家庭谈马克思对我们的影响。
首先从学校和个人方面来讲。大学校内是我们中学的理想,高中的努力让我们拥有了在这美妙的学校学习的机会。在这个时期我们会有目标和理想。我们有挫败感、孤独、崇拜、和缺少激情。人无志不行以立,大学生的美妙年华理应在激情中实现自己的志。价值观作为一种社会意识,是社会存在的反映,对我们的行为具有导向作用。我们提倡先进文化和道德,只有发挥马克思主义的导向作用,才能使我们知荣辱,才能使我们在大学中努力的学习生活而不庸庸碌碌。胡锦涛主席指出,在我们社会主义社会里,要引导广大干部群众特殊是青少年树立社会主义荣辱观。社会主义荣辱观是马克思主义旗帜鲜亮的立场观点和方法的表达,也是优秀民族文化的凝练。我们大学生肯定要树立社会主义荣辱观,追求真善美,作为我们明辨是非,为人形事的座右铭。社会主义荣辱观作为时代的马克思主义,对我们的指引作用是巨大的。我们以社会主义荣辱贡作为行动指南也是将马克思主义作为行动指南。
我们大学生是一个特别不独立的群体,这主要表达在经济上的不独立。我们的开支几乎全来自父母和其他亲属。所以,这也就对我们的消费有了很大的限制,我们应当提倡艰苦奋斗,坚决抵抗奢侈浪费。马克思主义对于这一点有特别经典的论述,那就是质变和量变的关系。任何事物进展都实行质变和量变的形式。度,是保持事物稳定性的数量和界限,全体事物的进展都是量与质的统一,量和质统一在度中得到表达。量变是质变的必要预备,质变是量变的必定结果,量变和质量是互相渗透的。大学生在消费过程中肯定要留意度的概念。由俭入奢易,由奢入俭难。每每看到电视剧中落魄公子的形象,这应当给我们有些启发,对我们的行动有点指导。我们的校内里,看到的教授不是银装素裹,而最受到同学们的敬重;
教授骑自行车上课不被同学笑话,而是被我们在课堂上的风采所折服。一个民族也是这样,假如人人都奢侈浪费,不留意量入为出,毫无风险意识,那么这个民族也就危急了。
当今社会竟争日趋激烈,对同学们的要求也越来越高。所以我们应当自自觉的培育一种开拓进取,勇于创新的精神。"我们必需解放思想,开拓进取,实事求是,与时俱进,从理论和实践上不断讨论新状况,解决新问题,做到自觉的把思想认识从那些不合时宜的观念、做法。和体制中解放出来,从主观主义的形而上学中解放出来,不断的有所新发觉,有所创造,有所前进。"这具体到们大学就是要转变我们旧的观念比方就业,提高我们的精神文化修养,不要盲目的崇拜,要有自己的新观点;在人生价值观上有些创新的思维。世界上的任何事物都是不断的运动改变和进展过程中,这就要求我们要用进展的目光看问题,要用进展的思维做事情,这是我们能适应新改变,满足新要求的根本所在。
认识的任务不仅在于解释世界,更重要在于改造世界。坚持认识与实践的统一归根就是将认识世界和改造世界结合起来。"蚂蚁具有和我们不同的眼睛,它们能观察我们看不见的光线,但是在认识我匀所看不见的光线时,我们的成就比蚂蚁大的多.我们能够证明蚂蚁看的见我们看不见的东西,而且这种证明是以我们眼睛所造成的直觉基础,这就证明人眼睛的特别结构并不是我们认识的肯定界线"所以,大学生在学习中不能袖手旁观,而是要去"动手动脚"。对于所学的学问,只有在实践中才有实现学问的价值,才能重新和更深层次的阅历和认识,从而将自己的学问把握和更牢,以适应以后的工作,做一名大学生.
其次,从家庭来讲,对于自己能解决的问题,父母可以不过问。但是对于关乎孩子命运前途问题上父母可以做出自己的见解。虽然有的时候我们会不耐其烦,但是有一天我们会发觉你们的话很有用,至少作为父母的孩子和老师的学生我是这么认为的。对于父母的教训我都接受,我信任我们是有理由的。在当父母看到孩子接受了我们的观点时,我们也是高兴的。这不是一个权威在起作用,而是感到我们活出来的权威得到了别人的信服。
上面,从学校,家庭和个人方面做了说明。虽然这三个方面对学生的作用不尽相同,但是我们之间也不是互相独立的。大学生作为学校家庭联系的枢纽,更应当处理好与我们的关系。我们要将个人的成长与社会的进展,学校制度的改良融合起来,增添自己对学校和家庭的不以人们的主观意志为责任感,努力学习,提高本事。自我反省,学校教育,家庭教育是我们能健康成长的保证,而我认为自我的反省是其中的关键。"吾日而省吾身","行年六十而知五十年之非"的警句和感慨都是自己我反省的结果。从原始的图腾崇拜到道教,再到西方人的上帝,都是自我寻求的一种约束力和信仰。连布热津斯基也说:对主义享乐至上作为生活的指南,是构不成社会坚实的基础的。在大学生的成长过程中,学生本身就是构成自我坚实基础的一种约束力和信仰,而马克思主义哲学正是这样的一种约束力和信仰。
马克思主义基本原理概论课程学习心得体会三篇
时光总是如白驹过隙般那样匆忙,不知不觉间,时光的脚步便带我们踏进了期末,回想着这一学期在《马克思主义基本原理概论》课程中的学习,从刚开始的不甚了解,到后来的渐渐宠爱,再到如今的乐在其中,多像是我与"马克思"相识、相知、相恋的故事啊!
之前的我是个天真的孩子,始终以自己感性的思维解读着这个世界,然而在邂逅"马克思"后,是它,教会了我如何理智的面对世界。在相处中,它像一位家长,以它的人生阅历引导着我,告知我何为真正的对错;它像一位老师,以它的博学多识激励着我,教我树立正确的三观,助我开始了人生的蜕变。
记得在我的演讲能力,让理论课也变得那样的生动活力。更难忘那时的思维拓展,为了更好的完成作业,我抱着书从义基本原理提供了更为科学和便利的渠道。
一个学期的马克思主义基本原理概论课程即将结束,回顾本学期的学习,我竟如此的不舍,虽然我还没有将马克思主义基本原理的学问把握得特别好,但在学习的过程中,我却已经体会到了学习马克思主义基本原理的乐趣。在本学期的学习中,我也始终能仔细地完成老师所布置的各项任务,从被要求到主动完成,再到最终的乐在其中,我想这就是我的进步和提高吧!而如今,能获得马克思主义基本原理概述课的免考资格,我既兴奋,又意外,学校所开设的这种免考制度,让大家新学期的开始就产生一种学习上的压力,而同学之间的竞争也会促进大家主动学习的主动性,激励大家更加注重自我要求和提高自身素养,对同学们在马克思主义基本原理上的学习也的确具有主动的促进作用。
"不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?"马克思主义的学习是一个需要长期积累并始终坚持的过程,马克思主义基本原理带着我学习和成长,激发着我去认识世界、了解生活、追寻梦想,教我如何更理智、更成熟、更全面地分析问题和对待事物。假如我是人生之海中的一叶扁舟,"马克思"便是那指引光明的灯塔;假如我是梦想之路上的旅客,"马克思"便是那指明方向的司南。正是马克思主义基本原理,带我进入了一个更为宽阔和丰富的天地,在这场人生的马拉松上,我信任,马克思主义基本原理也会始终带着着我坚持下去。
马克思主义基本原理概论课程学习心得体会四篇
通过学习《马克思主义基本原理概论》我学习到了:
一.一切从实际出发
一切从是实际出发,就是要把客观存在的事物作为观看和处理问题的根本出发点,这是马克思主义认识论的根本要求和具体表达。从实际出发,就是要从进展改变着的客观实际出发,从特定的社会历史条件出发,根据客观世界的原来面目认识而不附加任何外部的主观成分。从根本上说,就是要从客观事物存在和进展的规律出发,在时间中根据客观规律办事。
一切从实际出发,说到底,就是要做到实事求是。重视事实,抓住"坚决不移"和"始终一贯"。实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中表达和高度概括,是马克思主义的精髓。
"一切从实际出发",这么一句初听生疏,深究却生疏的话,在本学期的学习中曾一度深深的影响了我。大家都在说"大学生眼高手低"或"大学生能力不行"等的话,大一刚入学时听到这些话,我是很不服气。但经过一个学期的大学生活,我觉得,假如再按如今这种方式生活下去,我们比"眼高手低"和"能力不行"是有过之而无不及。因此,我依据实际状况,一方面如今努力学习。一方面也试图通过前辈的阅历为自己制定以后的一些计划。虽然如今的计划实施遭到挫折,但是只要我"坚决不移"和"始终一贯",一切的困难困阻也不过是我化之为动力的有利因素罢了。
二.事物的对立统一
首先,事物之间的联系具有其客观性和普遍性。事物的联系是事物本身固有的,不是主观臆断的。世界上没有孤立存在的事物,每一种是都是和其他事物联系着而存在的,这是一些事物存在的客观本质。而任何事物内部的不同部分和要素是互相联系的,也就是说,任何事物都具有内在的结构性。整个世界是互相联系的统一整体。
其次,对立统一规律是事物进展的根本规律。因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永久进展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会进展的问题;对立统一规律是贯穿质量互变规律,否认之否认规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的"钥匙";对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法--矛盾分析法。和明显,自觉坚持以对立统一规律认识和解决问题是十分重要的。
存在事物的矛盾就存在解决矛盾的方法。目前在我们学生的大学生活中,最为突出的矛盾人际关系和就业问题。大学是一个小社会,同宿舍的同学可能来自五湖四海,大家有着不同的文化和习惯(其实我觉得,当我们走上社会后,这个问题的表达将更为突出),因此人际关系的融洽就存在肯定的阻碍。但是,当我们认识到人际关系的重要性和产生这种阻碍的缘由,我们就应当很好的解决这个问题。另外的这个就业问题,也是同学,学校,家长乃至企业所关怀的问题,我觉得其解决所需的时间因人而异,因时而异。思想活跃,人脉好,时机对,很可能造就一个胜利人士。这一问题是社会的问题,是国家进展的关键,社会在关注,并将持续。
三.真理与价值的辨证统一
从真理的本性上看,真理是人们对客观事物及其进展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理,就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种检验,就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较,对比,才能判定它是不是真理。
实践是检验真理的唯一标准。从实践的特点上看,实践是人们改造世界的客观物质性活动,具有直接显示性的特点。就是说,人们遵循着肯定的认识去实践,就可以引出现实的结果,把主观的东西表为客观的事实。
而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是人们在实践中所必需遵循的,反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度是人们在实践中所必需遵循的,以满足人们的需要为内容,特定的实践目标。任何活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的,因此,任何胜利的实践都必定是真理尺度和价值尺度的统一。
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