下面是小编为大家整理的大家要继续发扬疫情防控中锻炼出来精气神(完整),供大家参考。希望对大家写作有帮助!
大家要继续发扬疫情防控中锻炼出来的精气神4篇
涵养创新的精气神
①最近,围棋“人机大战”在韩国首尔收官,韩国围棋九段棋手李世石败给人工智能围棋程序“阿尔法狗(AlphaGO)”。对此,国人感受到了前沿技术创新的紧迫感与危机感,创新是引领发展的第一动力成为共识,创新成为当代社会的高频词。
②创新从哪里来?首先需要有一种生存与发展的紧迫感与危机感。500年来,世界经济中心几度变迁,背后的重要力量正是创新。创新能力不足,“卖一台电脑只能赚一捆大葱钱,卖十亿件衬衫才能换一架波音飞机”的故事就会不断上演。当年,钱学森为让祖国“挺直腰杆子”,执着于“两弹一星”研制,立下卓著功勋;
焦裕禄为让乡亲们过上好日子,顶风冒沙,在遍地盐碱的兰考创造出多种治沙新招。从根本上说,正是一种报效祖国情牵百姓的理想与抱负,使无数中国人焕发出执着创新的勇气与锐气。今天,我们更加迫切需要涵养创新的精气神。
③然而,创新之路上,失败是最亲密的伙伴。有资料显示,科研创新的成功率仅为10%左右。在相当意义上说,创新能力取决于抗打击能力。如果没有对190多次失败的无畏,屠呦呦怎么能提取到青蒿素?倘若不能善待一次次失败,诺贝尔如何能发明炸药?
可以说,创新是壮丽的探险,只有不惧困难和挫折,踏着失败拾级而上,方有可能直至梦想的顶峰。
④古人云,“日新之谓盛德”。创新兴则国家兴,创造强则民族强。我们要始终保持蓬勃向上的朝气、敢为人先的锐气、锐意开拓的勇气,涵养创新的精气神,让当代中国在迈向现代化的征途上,各方面都能实现爬坡过坎,再上台阶。
(李秦卫/文,选自《人民日报》,有删改)
1.细读全文,选出表述符合原文意思的一项。( )(2分)
A.“人机大战”中围棋高手李世石败给人工智能围棋程序,让国人产生了中国围棋技艺不如韩国的紧迫感和危机感。
B.创新是壮丽的探险,只要不惧困难和挫折,踏着失败向前,就能走向成功。
C.“卖一台电脑只能赚一捆大葱钱”的现象产生的原因是卖电脑的人太多导致电脑不值钱。D.创新之路上,失败是最亲密的伙伴。据资料显示,科研创新有90%左右的失败率。
2.仿照划波浪线的句子,为第③段的横线处补写一个事例论据。(3分)
3.作者认为,涵养创新精神需要做到哪两方面?你认为作为中学生还需要做到什么?(3分)
【答案】
1.D(2分)
2.示例一:假如不能正确对待一次次失败,居里夫人怎么可能从一堆废渣中提取到镭?示例二:假若没有对上百次失败的无惧,爱迪生如何发明给人们带来光明的灯泡?(3分。事例吻合得2分,句式一致得1分)
3.需要有一种生存与发展的紧迫感与危机感;
需要有扛打击能力(不惧困难和挫折)(2分。答时一点得1分)作为中学生还需要有丰富的知识(有好奇心,有毅力等)。(1分。答出1点即可)
“提振精气神、增强责任心、强化执行力”
专项整顿总结
自我厂开展“提振精气神、增强责任心、强化执行力”整顿活动以来,我科室按照规定积极参与学习,并围绕工作目标,认真对照自己实际工作及思想动态,查找了自己工作、学习、生活方面存在的问题,并对此进行认真剖析,找准原因,明确今后的整改方向,促使自己不断进步,工作取得新的进展。
一、 存在的主要问题和不足
1、政治理论学习的主动性和自觉性不够。理论学习缺乏深度和系统性,政治觉悟有待进一步提高。
2、工作中存在一定的保守思想。主要表现在:①工作任务繁重,时间紧,头绪多的时候牢骚满腹、怨天尤人,在一定程度上影响了工作情绪和工作热情;
②不求有功,但求无过的思想有所抬头。工作中墨守成规,不能积极主动,放开手脚地开展工作;
③工作积极性、主动性有待进一步提高。
3、 工作作风有待进一步加强工作满足于一般号召,深入联系基层,深入联系群众,深入调查研究不够,使一些工作浮在面上,与党和人民群众的要求有很大的差距。
二、整改措施
(一)强化进取意识,大力发扬奋发有为的工作作风,确保真抓实干。始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态,充分发挥主观能动性,以自己饱满的工作激情,把心思凝聚到工作上,把功夫下到抓贯彻落实上,迎难而上,迎造出一门心思干事业。牢记使命,在各自的岗位上释放出自己的最大能量,以追求一流的豪情壮志和责任感,用最大的努力去争取最好的工作成绩。
(二)牢记党的服务宗旨,把全心全意为人民服务作为个人的终生追求和义不容辞的责任,实实在在地为群众办实事、办好事,诚心诚意为人民服务这个宗旨不能忘,吃苦在前、享受在后这个原则不能变;
组织上入党只是一生一次,但思想上入党是一生一世的,必须活到老、学到老、改造到老,只有思想上保持了先进性,才能在行动上体现先进性。
(三)提高自身素质。必须保持理论上的清醒和政治上的坚定。自觉加强理论学习,提高理论素养,切实增强政治敏锐性和政治鉴别力,增强为人民服务的本领。要努力增强驾驭市场经济的本领、做群众工作的本领、处理复杂问题的本领、履行岗位职责的本领。
(四)发挥表率作用。要做到平时工作看得出来。不能仅仅是“过得去”,而必须是“过得硬”,敢于说出“向我看齐”的口号,切实把党员作风体现到日常的工作和生活中。与其坐而论道,不如起而行事。在今年机关作风整顿工作中,我们将本着实事求是的态度,存在什么问题就解决什么问题,什么问题突出就着力解决什么问题,重点抓好整改措施的落实。朝着自己的目标努力前进。
审计科
二〇一二年二月十七日
精气神学说
在古代讲究养生的人,都把“精、气、神”称为人身的三宝,如人们常说的:“天有三宝日、月、星;
地有三宝水、火、风:人有三宝精、气、神”所以保养精、气、神是健身、抗衰老的主要原则,
发展
精气神,作为人类生命的要素,其观点很早就出现在先秦著作中。《老子》、《庄子》、《管子》、《孟子》、《黄帝内经》等,皆论及精气神,并阐述了“养气”、“存精”、“守神”等养生之道。汉魏以来,精气神学说在医家和道家的著作中不断得到充实和发展,中医学从生理、病理及形神关系等方面进行了剖析,而道学则从炼养角度对其进行了更深入的探究。
精及其简介
精,是构成生命之体的始基,是生命活动的物质基础,故有“人始生,先成精”(《灵枢·经脉》)、“精者,身之本也”(《素问·金匮真言论》)之说。从广义而讲,精、血、津液皆为之精,分布于人体各个部分;但狭义之精,则专指藏于肾中之精。
精具有多种功能:1.促进生长发育:精是构成形体各组织器官的主要物质基础,并是促进胎儿生长发育的物质;
2.滋养作用:水谷之精输布到五脏六腑及其他组织器官起着滋养作用,以维持人体的生理活动。3.生殖作用:生殖之精是生命的原始物质,具有生殖以繁衍后代的作用。
精原于先天而充养于后天,先天之精又称“元精”,藏之于肾;后天之精则主要指由脾胃所化生之水谷之精,敷布贮藏于五脏六腑。《素问·上古天真论》说:“肾者,主五脏六腑之精而藏之,故五脏盛乃能泻。”故后天之精可涵养肾中之无精。但道家认为,元精并非肾所藏之生殖之精,故强调“炼精者,炼元精,非淫交感之精。”
古人云:“肾为先天之本,脾胃为后天之本。”所以说.人脾胃功能的强健,是保养精气的关键,即《黄帝内经》所强调的“得谷者昌,失谷亡”;
古人云“高年之人,真气耗竭,五脏衰弱.全赖饮食以自气血”。故注意全面均衡营养的饮食,才是保证后天养先天的重要手段。《干金方》就说过:“饮食当令节俭,若贪昧伤多,老人脾胃皮薄,多则不消,彭享短气”,这样反不利于健康。怎样才算“饮食有方”呢?归纳前人经验,不外乎定时、定量.不偏、不嗜而已。只有在饮食得宜的基础上,才能考虑药物滋补的问题。服用补益药物时,一定要在医生的指导下“辨证施补”,不然也可能会适得其反。总之,合理的食补和药补对于身体的保养是很重要的。
气及其作用
气,是构成人体的基本物质。人的生命活动,需要从“天地之气”中摄取营养成分,以充养五脏之气,从而维持机体的生理活动。人的五脏、六腑、形体、官窍、血和津液等,皆有形而静之物,必须在气的推动下才能活动。当气的运动失衡时,就会引发疾病。因此中医治疗的目的就在于恢复气机升、降、出、入的平衡。
气,是不断运动着的充养人体的一种无形物质,是维持生命活动的动力和功能,故有“气者,人之根本也”(《难经·八难》)、“人之生,气之聚也”(《庄子·知北游》)之说。人的生命活动是由气的运动变化而产生的,气的升降出人就是生命运动的基本形式。
气也源于先天而养于后天。先天之气称为“元气”,存于丹田;后天之气则指呼吸之气与水谷之气,两者相传于胸中而称为“宗气”。元气启动了生命活动,为后天之气的摄入奠定了基础,而后天之气又不断培补先天元气,故两者相辅相成,密不可分。除元气、宗气外,根据气在人体内分布的部位、作用、性质不同,还有管气、卫气、脏腑之气、经络之气等名。
在《寿亲养老新书》归纳出古人养气的一些经验:“一者,少语言,养气血;
二者,戒色欲,养精气,三者,薄滋味,养血气;
四者,咽津液。养脏气;
五者,莫嗔怒,养肝气:六者,美饮食,养胃气;
七者.少思虑,养心气。” 此七者强调了“慎养”:但由于气是流行于全身、不断运动的,所以人体也要适当地运动,促进脏腑气机的升降出入。才会有利于维持机体的正常生理功能。所以古人提倡“人体欲得劳动.但不可使之极(过度)。”我国流传下来的多种健身运动及气功,就是以动养气的宝贵遗产。
神及其作用
《淮南子·原道训》说:“神者,生之制也。”神,是人的精神、意识、知觉、运动等一切生命活动的集中表现和主宰者。它包括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动,通过这些活动能够体现人的健康情况。人的神与形体是不能分离的,因此人的身体状况必定会反映在神。当身患疾病时,神受到侵害,就会出现种种异常状况,如目无光彩、语言失常、昏不知人等。所以临床观察病人的神,可以判断病情的轻重安危。
从气功学角度,神也有先天、后天之别,先天之神称为“元神”。与生俱来,为人之先天元性;后天之神则于出生后感受外景事物而逐渐形成发展,又称为“识神”、“欲神”。两者作用不同,元神不受精神意识支配而主宰人的生命活动:识神则主要主宰人的精神意识思维活动。两者对立统一、相互为用,共同维持人的正常生命活动。气功锻炼就是通过收敛识神而解放元神,以发挥元神的潜在作用,故说:“炼神者,炼元神,非思虑欲念之神。”
神在生命之初就生成了,当胚胎形成之际,生命之神也就产生。神的一切活动都必须依赖于后天的滋养,所以只有水谷精气充足,五脏和调,神的生机才能旺盛。
1.“静则神藏,躁则消亡” 一是抑目静耳。二是凝神敛思。三是多练静功。
2.“精神内守,病安从来” 一是要“不时御神”。即是指不善于控制自己的精神。为贪图一时的快乐,违背生活规律而取乐,则有害于身心健康,促使人体过早衰老。二是要“高下不相慕”。
3.调情志,免刺激
(1)以情制法
(2)移情法
(3)暗示法
(4)说理开导法
(5)节制法
(6)疏泄法
精、气、神三者之间是相互滋生、相互助长的,他们之间的关系很密切。从中医学讲,人的生命起源是“精”,维持生命的动力是“气”,而生命的体现就是“神”的活动。所以说精充气就足,气足神就旺;
精亏气就虚,气虚神也就少。反过来说.神旺说明气足,气足说明精充。中医评定一个人的健康情况,或是疾病的顺逆,都是从这三方面考虑的。因此.古人称精、气、神为人身“三宝”是有它一定道理的。古人有“精脱者死,气脱者死,失神者死”的说法,以此也不难看出“精、气、神”三者是人生命存亡的根本。
也谈学校的精气神
也谈学校的精气神蒲宇伦学校是培养人的摇篮,中小学校是为人成长成才奠定基础的摇篮,学生通过教师的指导自己学习,培养良好的行为习惯,校正不良的行为习惯。
学校是师生教与学互动的空间和平台,学生是主体,教师是主导,核心是育人,教书育人,服务育人,就是学校领导团队和全体教职员工的工作任务。学校的核心价值观是什么?关爱每一个学生,成就每一个学生;
最大限度地满足学生生理,心理,审美,成才,创造的需要。为学生成人成才奠定基础。文化校园是育人的沃土,是精神的家园。打造有特色的校园文化是构建全方位育人的一项带根基性的新举措。在增强国家文化软实力的方针指引下,学校普遍加强了文化校园建设。就以川南山区的兴文县为例,近两年来强势推进各中小学的校园文化建设,涌现出了一批物质文化,精神文化和制度文化诸方面各具特色的学校,提升了学校的精气神。物质文化是建设是基础,是看得见摸得着的显性文化,属于硬件设备设施。首先是教学楼房的设计科学,规范,美观,大方,得体,教室整洁,舒适,无干扰,这是师生教与学活动的主要空间;
其次是校园绿化,美化,净化,总体环境优美;
再就是校园内的人文景观如校门的设计,屏风,标语,标志名人雕塑,文化墙的设计,书画作品的选择,都应该体现自己学校的办学理念和办学宗旨,要大方得体,富有教育性和启迪性。如沙坝乡的苗族小学校门就是一把芦笙的造型,这个标准与校名相很匹配;
又如香山民族中学,校园的文化墙上有一组表现苗族人民文化生活的浮雕和组画,同时还有传统文化,红色文化,科普文化方面的雕画,体现了学校的特色;
富安小学的校园里有一片奇特的石林,于是他们在校园内突出石文化;
红军小学在校园里有一组表现红军川南游击队历史的浮雕,突出红色文化,与革命传统教育基地建设相匹配。校园精神文化建设是隐形文化,但是这种隐形文化却有很大的能量,起着推动前进的作用。宣传舆论导向,营造良好的校园文化氛围。校风建设是隐形文化的灵魂。校风首先是校长及其带领的管理团队的办学理念,办学思想和工作作风的建设;
其次是广大教师教书育人,爱岗敬业的教风建设;
其三是学生主动求知,进取的学风建设;
再就是学校人际关系的建设。还包含师生的道德规范,言行举止,遵纪守法等方面的建设。良好的 校风是学校团体的精神面貌,是学校的灵魂,是学校各项工作的推动力。许多学校通过对校史,校情的发掘,研究,提炼,融合师生员工的智慧,确立了办学理念,如兴文二中的“传承崇新,厚德广能”的办学理念,已内化成师生员工的行为目标,促进了教育质量和办学水平的逐年提高;
又如香山民族中学提出“关爱,包容,思辩,笃行”的办学理念,让全体师生共同用行动诠释这个理念,把“爱与责任”作为学校发展的基石。几年来 办学规模已达4000多学生,校园文化建设富有特色,融合了传统文化,民族文化,科普文化和红色文化,提升了学校的精气神。每个学校都从校情出发提炼出了“办学理念”有学校的校训,校歌,校徽,有校长,教师的寄语,文化校园的气氛变浓了,师生员工的精神面貌大为改观,催发了学校的精气神,这是一个可喜可赞的变化!学校是传承文化,文明教育教化人的场所,有序的科学的管理是必要的,因此必须加强制度文化建设。建立健全和完善各项行之有效切合实际的规章制度,对校园的时间,空间人,才,物进行全方位严格而又人性化的管理。制定必要的制度但最终是为了消灭制度,管理的最高目标是实现自我管理。把规章制度,内化为每个成员的自觉行为,制度文化也就升华了。加强校园文化建设最终是塑造学校精气神。日月星是天的三宝,风水火是地的三宝,精气神是人的三宝。学校人育人的摇篮,也有精气神。精是指物之精华,学校的精华是什么?是育人的质量,也就是教育教学质量,也就是办学的规模和社会效益,质量是学校的生命是核心;
气是推动学校各项工作前进,推动事业发展,推动育人质量提高的力量,气在校园的物和人,师和生中流动沟通,催发学校各项工作的能量。良好的校风就是师生的气质,神气,心气,正气的体现。神是学校的形象,是师生员工精神面貌,有精才有神,积精而会神,由气来统一为一体。精气神三者之间是相互滋生相互助长的相互增强互促进的。加强校园文化建设就是一项提升促进学校精气神的积极而又效的举措!校园文化建设要独具特色,卓有成效非一日之功,要不断更新,不断丰富内涵,不断总结提升,不断增强活力,持之以恒,这样就会使 学校的精气神充盈旺盛!永不枯萎!(为校长论坛而作2012.6月)
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