下面是小编为大家整理的2022年新中国社会主义发展史,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
新中国社会主义发展史3篇
【篇一】新中国社会主义发展史
绪论
一、中国社会学的产生
1、背景:十九世纪末二十世纪初
2、中国社会学产生的先行人物
康有为“万木草堂”“群学”
群学:组织教育群众之学,拯救中国于危亡之学
群:指群众及人民,群学是一种群术
二、中国社会学的发展阶段
1、传入:十九世纪末二十世纪初
2、传播:二十世纪二十年代
3、成长:二十世纪三十年代
4、中国化:二十世纪四十年代
第一章 社会学的传入
一、背景
二、代表人物
1、谭嗣同
(1)著作中包含社会学的提法的作品是《仁学》
(2)创办学堂,并设社会学课程
2、章太炎
(1)介绍斯宾塞等人的社会学学说,翻译有关社会学著作(1902年,译日本社会学家岸本能武太《社会学》,这是成本翻译社会学著作出版的第一本书。)
(2)在著作中大量引证西方社会学和人类学著作,对其传播做出重要贡献。
(3)提出了自己的社会学观点:
●用《进化论》解释自然和人类的发展
●构成了以反满、反欧美列强侵略和建立民族国家为目标的民族论
●接受了孔德的思想,把社会学分成了社会静力学和社会动力学。
●重视社会组织的作用,特别是重视“合群”的作用。
●重视社会因素,对社会现象制约功能。
●提出了俱分进化论。
3、严复---中国社会学的先驱
翻译:赫胥黎《天演论》
斯宾塞《社会学原理》为《群学肄言》
(1)关于当时对中国问题看法:
◆认为中国社会的根本问题是学术上没有去伪存真的精神,政治上没有屈私以为公。
◆论述了民主和自由的优越性
(2)引进《进化论》与社会学
@译《天演论》---反映近代启蒙思想的重要著作
@引进《进化论》 a.宇宙是发展进化的,社会也是发展进化的。
b.在人类社会发展进化中,优胜劣汰、适者生存,存在激烈的斗争。
c.民主和自由是适应社会竞争的主要内容
@翻译《群学肄言》(1902年译完,1903年出版。这是西方社会学著作直接传入中国的开始)
群学肄言含义:“群学”是用科学的法则来研究人类社会历史的发展,以预测将来。“肄言”即是究其功用之所施,提出治理社会的办法。研究群学肄言是为探明治乱及盛衰的道理,以实现正德,利用,厚生。
指出群学与中国固有的儒家思想相通之处
三、社会学学科的状况
1、建立社会学课程及派留学生
教会成为最早向中国移植社会学的重要场所
1908年、上海圣约翰大学开设社会学科
1913年、上海私立沪江大学设立社会学系(私立学校最早开设)
1906年、中国国立大学设社会学课程及社会学系,比教会学校晚
京师政法学堂即1910年京师大学堂开设社会学课程
1912年京师大学堂改名为北京大学
1916年开设社会学班,由康心孚教授任教(自授社会学课程第一人)
2、开展社会调查工作
最早的社会调查是1914年---1915年间,由北京社会学实进会进行的对302个洋车夫生活情况的调查。
3、早期社会学著作
四、社会学传入时期的特点
社会学传入中国主要是适应了中国社会本身的需要,在帝国主义入侵,封建统治失败,国家危亡的形势下中国社会需要更新,中国社会思想需要更新,在西学东渐的过程中,中国知识界从西方社会学中吸取了社会进化论等学术观点。为中国维新运动提供了理论依据。在中国传统思想向近代化转变时期注入了西方社会学思想的新内容,形成了初期的历史社会学。
第二章 社会学的传播
一、背景
二、概况
1、教学机构
1927年全国有60所大学开设社会学课程
1921年厦门大学开设历史社会学系,是国人办学之始,由徐声金任教。
清华大学1925年成立社会学系 1917年开设社会学课程
1921年复旦大学开设社会学课程 1925年成立社会学
系
2、重要的学术团体和刊物
✓1913年成立的北京社会实进会是中国最早的社会学学会,从属于北京基督教青年会。杂志《新社会》瞿秋白 郑振铎
✓中国社会学会 1922年成立 《社会学杂志》余天休
✓东南社会学会 18928年成立 《社会学刊》 孙本文 吴泽霖 吴景超
3、出版的社会学著作
4、进行社会调查,开展扎实的社会学研究
调查机构:社会调查所(前身是1926年成立的中国教育文化基金董事会)
社会调查部,1929年更名为社会调查所,所长陶孟和
三、二十世纪二十年代社会学在中国的传播
(一)社会调查的开展
(1) 陶孟和的《北平生活费之分析》。1926年到1927年采用家庭记账方法对北平48户手工业家庭生活费进行了6个月的调查,对12家小学教员的家庭生活费进行了1个月的调查。
调查围绕几个问题进行了分析:a.调查反映了北平大部分人家的生活状况;
b.调查里面涉及到了手工业工人家庭的家庭结构;
c.手工业工人家庭的消费结构;
d.工人家庭与小学教员家庭的比较。
贡献:①调查方法上的,采取了家庭记账法,用记账的方法记录家庭收入与支出是首创的;
②客观精确地反映了当时社会中占大多数的两个阶层的生活状况;
③为以后的调查提供了调查经验。
(2) 李景汉《北平郊外之乡村家庭调查》
(3)清河镇实验区。1928年展开调查,1930年许仕廉英文版《清河镇社会调查》,译为《清河,一个社会学的分析》这本书是我国第一部市镇调查报告。
(二)马克思主义社会学的初期发展
1、概况
(1)理论的介绍
(2)创办上海大学 设立社会学系
1922年10月上海大学建立,瞿秋白担任社会学系主任
(3)办农民讲习所和办《中国农民》杂志
2、主要代表人物
(1)李大钊
⏹社会学的研究对象:
社会学是一种科学,是研究社会上一切社会制度和各种现象以及原则的学问。并且用科学的方法考究社会是为何物,发明一种法则以支配人间的行动。所以社会主义是社会学中应该研究的一部分。但并非社会学就是社会主义。
⏹唯物史观的社会学:
关于经济结构;
阶级竞争法则;
社会问题的研究:
a)社会问题含义:引起社会的不安,并寻求解决办法的都是社会问题
b)解决社会问题的原则:解决社会问题要靠社会运动,分析各种社会政治问题的关系与解决问题的方法
自杀问题
i.自杀的时代性
ii.自然对自杀的影响
iii.婚姻对自杀的影响
iv.自杀的动机,方法,场所
v.自杀与生理和年龄是有关系的
vi.人中对自杀的影响
vii.自杀的经济,社会,文化原因
(2)瞿秋白
✧创办上海大学社会学系
✧现代社会学研究 1924年出版《社会科学讲义》
●社会学的研究对象
社会学是研究人类社会及其一切现象并研究社会形势的变迁。各种社会现象相互间的关系及其变迁之公律的科学。
●社会学存在的根据
✧社会问题
●什么是社会问题
●具体的问题
●对构成社会的各个组成部分的分析(经济是社会的基础、政治是社会的上层建筑、法律是政治的附庸、道德也是有阶级性的、宗教,艺术,哲学)
(三)普通社会学的研究
孙本文主编了社会学丛书,这是当时普遍社会学研究的代表,1929---1930年,由世界书局陆续出版
1、杨开道的农村社会学(1929年完成《农村社会学》顾复1924年《农村社会学》)
⏹农村社会学研究的内容
农村社会性质和特征
农村社会种类
农村社会的起源
农村社会进化
农村社会的人口
农村的社会环境
农村的社会生活
农村的社会组织
⏹农村社会的定义和特征
农村社会是一种以农业为主要职业的地方共同社会。其中有四个要素:人民、共同生活、同一区域、以农业为主要职业
⏹农村社会的起源和进化
农村起源:自然起源、组合起源、建设性起源
农村社会的进化
⏹农村社会的人口
人口数量
人口数量的增加
人口分布
农村人口的迁徙
农村社会环境(天然环境、经济环境、生物环境、社会环境)
农村社会生活及方法(水平标准、生活改善)
农村社会组织
A.必要性
B.种类:全村组织、专门组织、全国组织
C.困难:凝聚力不够、教育不发达、农村社会缺少领袖、农民收入少、区域辽阔交通不发达、地主乡绅等传统势力强大
2、吴泽霖的社会约制研究
《社会约制》是中国最早专门论述社会控制问题的社会学著作(1930年出版)
(1)社会约制的含义及其必要性
含义:为了保障人们的生活,社会上不得不相出各种标准,定出各种限制,这种标准和限制积极方面是是一般的人都能团体化、社会化;
消极方面是限制他们的行为,使其不妨碍社会,损越团体,这种积极和消极两方面的总和就是社会约制。
必要性:
⏹生理方面的需要
⏹心理方面的需要
⏹社会方面的需要
⏹其他方面的需要
(2)社会约制的工具
保守心、好新心、求显心、社交心
(3)社会约制的方法
武力:指用武力来达到约制的目的的方法
会意:|直接:指明言直示,约制者或用自语,文字明白的指示鼓励或禁止他人的行为。
|间接:惩罚、酬报、理喻、命令(督促、喝禁)
(4)社会约制的组织
λ具体的组织:家庭、学校、政府、教会
λ非具体组织:舆论、信仰、风俗
第三章 社会学在中国的成长
一、概况及背景
(一)概况
1、社会学调查研究重点的转移---转移到农村经济方面
2、应用社会学的发展---社会学的分支学科
3、开展大量的社会问题研究
4、没有形成流派,但研究各有所侧重
注重社会整体研究
注重社会发展中具体因素
唯物史观社会学
5、社会学学科的发展状况
6、学术团体的成立和学术杂志的出版(1930年东南社会学会改为中国社会学社。至此,真正全国性的中国社会学团体组织正式成立)
二、社会学成长时期的主要代表
(一)30年代不同社会改良路线的研究
改良 革命
(二)孙本文的社会学原理研究
(三)二十世纪三十年代社会问题研究
三、1、(1)乡村建设运动
梁漱溟的乡村建设运动
@乡村建设理论
A、社会结构:内涵:
解决中国问题的工作,应该从乡村入手
必须依赖乡村人自身的力量
要实现政治重心,经济重心根植于一个全新组织构造的乡村社会
B、具体构想:
1)、中国发展经济的道路,从农业生产,农民消费两方面来刺激工业发展
2)、构建新的社会组织---乡约组织:德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤
@乡村建设运动实践
A、乡村建设研究所
B、乡村建设实验区(山东邹平实验区、河北定县晏阳初的平民教育运动)
●口号:除文盲、作新民
●为什么要开展平民教育运动:1923年与陶行知,蔡元培在北京发起成立中华平民教育促进会,任总干事,1926年,在河北定县以瞿城村为试点,开展平民教育和乡村改造实验(愚贫弱私----四大病根)
●怎样开展平民教育:以文艺教育---愚
以生计教育---贫
以卫生教育---弱
以公民教育---私
●平教会的工作步骤:调查---发现实际问题
研究
实验
表演
推行
@乡村建设运动的局限和贡献
局限:并没有真正地改造农村社会
乡村建设学派的局限性也表现在与农民的关系上
贡献:1、乡村建设学派的工作虽不能从根本上解决农村问题,但在发展农村教育,培养农村人才,传授和推广农业技术,发展农村合作及其他公益事业等方面还是取得了一定的成绩。
2、乡村建设运动中的代表人物,在农村中不畏艰苦,为农民谋福利,艰苦耐劳的精神是值得人们敬佩的。
3、乡村建设学派的探索,引起了社会学界的争论,从而推动了中国社会学的研究事业。
4、乡村建设学派社会改良实验的失败也从反面给以唯物史观为出发点的中国共产党人和革命知识分子以有益的启示,拯救中国社会不能走改良的道路,而必须走革命的道路
潘光旦的民族优生和民族复兴的研究
(1)民族位育:在潘光旦看来,民族复兴的中心问题是----民族位育。“位”是指安所,“育”指遂生。民族位育也就是寻求一个民族的安所遂生之道。“安所”是从静的方面寻求民族秩序的维持。“遂生”是从动的方面寻求民族进步的取得。如果能从这两方面取得相当成效,民族问题也就解决了。、
(2)民族优生:中华民族四种能力的不足(提倡优生的原因)体力、科学研究能力、团结能力,组织能力、社会意识或人人为公的能力(公民意识)
目的:是在增加四种富有遗传基础的人才,并动员这些优良分子早婚与多育,然后再加强教育。
步骤:人才的认识
才得增殖
才得培养
具体途径:自然环境:救荒是最急迫的道路
经济:提高生产力
使分配便利,公允,公平
社会生活:都市化的控制
家庭制度的整顿
唯物史观的社会学
主要代表:李达 1937年出版《社会学大纲》,系统的介绍了辩证唯物主义和历史唯物主义。后来,出版《现代社会学》,此书是1926年出版,是中国最早用马克思主义观点较系统的研究社会学的著作。
1)社会学的使命:发现社会组织的核心,探求社会进化的方向,明示社会改造的方针。
2)社会学的定义:研究社会历程及其理法并推之其行进的方向,明示改造方针的科学。
3)社会革命的对象:帝国主义
4)社会运动的方向:社会主义
5)社会运动的目的:找到社会进化的途径
孙本文的普通社会学研究
1935年出版《社会学原理》一书,这是1949年以前出版,主要阐述了社会学的基本概念,基本理论。社会学研究的基本问题及研究方法。
1、社会学原理总论
(1)什么是社会学:社会学是研究社会行为的科学
社会行为:指两人以上的交互与共同行为。通常社会行为包括三个方面。第一,交互行为。指人与人之间的相互动作而言。第二,共同行为。指人与人结合后,共同对外的动作而言。第三,交互共同行为。指交互动作时个人同时参加思想动作而言。
(2)社会学的性质、范围与其他科学的关系
性质:是一门科学,但社会学所研究的现象,不像物质科学的研究对象那
样单纯而确定。社会学与物质科学是有区别的:@社会学不能完全采用物质科学的研究方法。@社会学不能完全适用统计法。
范围:科学的分类:物质、生物、社会
社会科学的研究范围:社会科学的研究范围就是人类社会生活中的一般现象,凡是社会生活的形式,内容,组织,作用以及过去现在种种事实,人类策划改进社会生活的种种理想,计划,方法,都属于社会科学的研究范围之内。
◆普通社会科学
◆特殊社会科学
◆叙述社会科学
◆应用社会科学
社会学研究范围:研究社会行为发生的各种相关的要素:历程、组织、控制与变迁
(3)社会学研究的单位及材料:人、物、历史
(4)社会学的研究方法:观察法、调查法、统计法、历史法、实验法
(5)社会学的目标:纯理目标:通过对一切社会行为的研究,去发现社会行为的原理,原则,以纯粹客观的科学态度,用纯粹客观的科学方法去研究人类社会行为。
应用目标:社会学是为了改进社会实际生活而研究社会行为,也就是用社会学的原理原则去改进实际社会生活,设法兴利除弊。
(6)社会学的分类及内容:
分类:纯理社会学(普通社会学、特殊社会学)、应用社会学
历史社会学、 社会学方法论
内容:社会行为要素、社会行为过程、社会行为组织、社会行为控制、
社会行为变迁
2、社会要素与社会生活的关系
(1)人类社会生活和环境的关系
(2)地理要素和社会生活的关系
3、社会学上的几条原则及对人类的贡献
A.人是社会环境的产物
B.社会环境是人的产物
C.人与社会息息相关
D.社会现象是相对的而非绝对的
E.社会发展是积累的而非突现的
第四章 社会学的中国化
一、背景
二、一般概况
1937年1月,中国社会学社召开了第六界联会,会议主题是中国社会学的建设,社区研究与社会学之建设,提倡以社区实地研究作为中国社会学建设的路线。
(一)社区研究机构
a)清华大学的国情普查研究所,所长是陈达;
b)云南大学、燕京大学的社会学研究室;
c)华西大学的边疆研究所。
(二)社会学中国化应主要从事的工作
孙本文在1948年出版《当代中国社会学》书中明确提出社会学中国化应主要注意的事项:
1.建立中国理论社会学,其重要工作有三方面:①整理中国固有的社会史料,包括有关社会学的学说、社会思想、社会制度、社会运动,一般社会行为的资料整理。②实地研究中研究社会的性质。③系统编辑中国社会学用书。
2.建立中国运用社会学:①详细研究中国的社会问题。②加紧探讨中国社会事业、社会行政。③切实研究中国社会建设方案。
3.训练社会学人才
(三)社区人才的培养
三、主要代表人物
(一)吴文藻:社会学中国化的奠基人
1、倡导现代社区研究
2、什么是社区研究:研究一个一定地域,具有一定社会组织,一定文化系统和人文环境人类群体。
(二)费孝通
费孝通的代表作有:《禄村农田》、《内地农村》1946年、《乡土中国》1947年、《生育制度》1947年、《江村经济--中文译本》1986年。
1、《江村经济》是微型社区的样本。
《中国农民的生活》1939年英文版,1986年译成中文版。与《重访江村》和《三访江村》合编成《江村经济》,《江村经济》是费孝通1936年在江苏吴江开弦弓村的实地考察写成的。生动的描述了中国农民的消费,生产,分配和交易等体系。旨在说明经济体系与特定的地理环境的关系以及与这个社区的社会结构的关系。
(1)江村经济的特点
(2)乡村工业是农村问题的根源
(3)如何发展乡村工业----以合作为原则
(4)《江村经济》的研究意义:
◆为社会人类学开创了新天地
◆提供了微型社会学研究样本
◆为中国乡村指出富民之路
2、“乡土中国”与“差序格局”
乡土社会含义:
中国大多数人是拖泥带水,下田讨生活,我们民族确实和泥土分不开;
靠农业为生的人是“黏在”土地上,时代定居在狭小的空间,平生接触的是,与生俱来的熟人社会和熟悉的事物;
在亲人与熟人中形成了乡土文化
差序格局:
会结构中的人际关系的描述,是以己为中心,像石子一般投入水中,和别人所构成的社会关系,像水中的波纹一般,一圈圈推广出去,越推越远,越推越薄,这是中国社会结构的基本特征。
3、生育制度
1.贯穿于生育制度的基本观点是:男女们相互结成夫妇,生育孩子,共同把孩子抚养成人,一系列活动叫做生育制度;
2.生育制度的基础在于种族需要延续;
3.生育制度的双系制度
4.结婚是确立双系抚育的文化手段;
5.结婚不是私事,而是双系抚育的必要条件
6.夫妇关系
7.择偶(社会合理的安排和夫妇恋爱是相通的)
8.家庭——社会结构中基本的三角
9.社会成员抚育过程中的亲情,冲突与社会性断乳
第五章 社会学的取消恢复与重建
1952年起,高等院系调整工作开始,社会学专业中除了保留中山大学和云南大学外,其他的都被取消。1953年,中山大学社会学系也被并入别的专业中,至此,社会学的教学和科研活动在高等学校中几乎停止。
一、社会学的取消
原因:
1.大学自身的原因
2.50年代,中国教育制度片面学习苏联的结果
3.毛泽东等中共主要领导人对传统社会学的负面印象也导致了中国社会学事业的取消与中断。
4.中国社会学被取消也与建国初期,人们对社会主义社会是否存在社会问题有关。
二、社会学的恢复和重建
中国社会学的恢复和重建的过程从1978年开始。1979年3月15日,由全国社会科学规划会议筹备处,主持召开的社会学座谈会。会议主要目的是研究如何在马克思列宁主义,毛泽东思想的指导下,恢复中国的社会学事业。会议决定成立“中国社会学研究会”。费孝通为会长。会议还针对在中国社会科学院成立社会学研究所以及在各大专院校建立社会学系的工作进行了筹划。因此,社会学座谈会的召开以及中国社会学研究会的成立,实际上标志着中国社会学恢复与重建的开始。1980年4月,复旦大学分校(上海大学文学院)将政治系改为社会学系。这是我国恢复与重建社会学以来,高校成立的第一个社会学系。
1、原因:
◆解决中国所面临的社会问题,迫切需要社会学,这是社会学得以恢复和重建的直接原因。
⏹以邓小平为核心的中共第二代领导人的支持和推动,是社会学得以恢复的直接动力。
2、社会学研究机构建立和初期人才的培养
(1)学科设置的原则(费孝通“五脏六腑”)
五脏:一个学科的建立至少包括五部分,学会组织、专业研究机关、各大学的社会学系、图书资料研究中心和出版部。
六腑:一个社会学系应当开设六门基础课程,社会学概论、社会调查研究方法、社会人类学、城乡社会学、社会心理学、国外社会学说。
(2)开办社会学讲习班
1980年5月25日-----1980年7月
(3)建立学会组织
1982年,中国社会学研究会改名为中国社会学会
(4)设立专业研究机构
1980年1月成立,首任所长费孝通
3、创建社会学系,出版图书期刊
【篇二】新中国社会主义发展史
【篇三】新中国社会主义发展史
社会主义发展史三篇 权力世袭的本质是权力的家庭私有制,财产世袭的本质是财产的家庭私有制。我在《关于政治私有制和政治公有制》这篇文章中说:我所说的私有制和公有制主要是从家庭性质的角度来说的,不是从个人性质的角度来说的,而是测定制度是私有的,还是公有的标准来看是否实的血缘继承制和世袭制。如果一个制度实施血缘继承制或世界袭击制,那么这个制度是私有制度。如果一个制度不是实施的血缘继承制度或世界袭击制度,那么这个制度是公有制度。为什么我不从个人性质讨论私有制和公有制,只从家庭性质讨论私有制和公有制?因为我个人性质的私有制和公有制没什么意义,私有制和公有制是因为有家庭性质才有意义,是因为有世袭制和血缘继承制才有重大意义。如果财产和政治权力不能世袭或血缘继承,这种财产和政治权力最终有限,生命结束后也结束。另一方面,如果一个社会不允许个人将财产和社会地位世界袭击他的孩子,那么这个社会将限制个人财产和社会地位,而不允许个人积累巨大的财富和巨大的政治权力。因此,现实社会的罪恶也可以说是由权力和财产的家庭私有制造的。只有完全废
除权力和财产的家庭私有制度,建立权力和财产的公有制社会,才能实现美好的社会。
我以前说过,权力的世袭是血缘治国的顶峰时期__古代西周时期,以及几乎同时代的古希腊、印度之后,一般开始减弱,财产的世袭制则不变。然而,由于许多国家和文明的历史与__不同,他们经常受到外国人入侵的极大影响,甚至受到毁灭性的打击。西方的历史就是这样,古希腊后来被马其顿征服,马其顿被罗马征服,西罗马被日耳曼征服。日耳曼人征服西罗马后,在欧洲土地上建立了多少与__西周时期相似的封建制度,在这样的制度中,权力世袭制度恢复,财产世袭制度也得到保留,西方制度文明降至历史最低点。
近代开始抵抗中世纪,民主运动本质上是对中世纪遗留的权力世袭制的抵抗,洛克的《政府论》从对费尔默爵士的世袭权力说的批判开始。社会主义运动本质上是对中世纪遗留的财产世界袭击的抵抗。但是,由于我之前说的理由,权力和财产世界袭击是人类最基本的关系血缘关系,最真挚的感情血缘关系,人们只感受到现实社会的恶劣,但真正找到根源的人很少权力和财产世界袭击是自然的因此,并非所有社会主义者都找到了抵抗的目标财产世界袭击制(或者财产私有制。他们发现了很多个人性质、经济意义的私有制度,但也有像圣西门、巴枯宁这样找到目标,得到了广泛的支持。
第一国际在1869年巴塞尔大会上围绕财产继承权的废除问题,马克思主义者和巴枯宁主义者展开了尖锐的争论。马克思主张废除个人性质、经济意义上的私有制度,巴枯宁反而主张废除财产继承制度。表决马克思为总
委会写的《关于继承权的报告》提案时,有19票赞成,37票反对,6票弃权,13票缺席的表决巴枯宁提案时,有32票赞成,23票反对,13票弃权,7票缺席。巴枯宁的提案,赞成票没有超过总票数(75的一半,也没有通过大会,但巴枯宁的优势很明显。
但是,个人性质、经济意义的私有制度和家庭性质的财产私有制度不同,但两者的共同性也不少。主张彻底消灭个人性质、经济意义的私有制度的人,必然是主张彻底消灭家庭性质的财产私有制度的人,主张彻底消灭家庭性质的财产私有制度的人,必然是主张彻底消灭个人性质、经济意义的私有制度的人。彻底消灭个人性质、经济意义的私有制社会,必然是彻底消灭家庭性质的财产私有制社会,彻底消灭家庭性质的财产私有制社会,必然是彻底消灭个人性质、经济意义的私有制社会。但是,两者在实际政治斗争中的重点和顺序不同。
社会主义产生的根源是对万恶私有制社会的不满、憎恨和放弃,对美好公有制社会的崇景、憧憬和追求。但是,社会主义在其形式上产生于现代西方的运动,继民主运动抵抗中世纪遗留的权力世袭之后,进一步抵抗财产世袭的运动,并非所有社会主义者都找到了抵抗的目标。
二、社会主义的第一阶段空想社会主义: 恩格斯表示,现代社会主义就其理论形式而言,最初表现为18世纪法国大启蒙学者提出的各种原则的进一步彻底发展。法国启蒙运动的伟大学者们的思想是自己非常革命,他们不承认外部的权威,这个权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到最无情的批评,一切都要在合理的法庭面前辩护自己的存在,放弃存在的权利。
法国启蒙运动的伟大学者之一卢梭认为社会不平等和一切罪恶的根源是私有制。私有制度出现后,有了贫富之分,社会上出现了不平等,所有风俗道德的破坏也随之而来。国家又固定了这种不平等。因此,他坚持要回归自然状态人类社会初期的那种朴实善良,没有私有制,没有剥削和打压的社会。
法国的启蒙运动直接促进了后来的法国革命,创造了后来的空想社会主义。空想社会主义是启蒙学者思想的极端成分,激进思想的进一步发展和完善。卢梭认识到私有制是社会不平等和一切罪恶的根源,呼吁回到自然状态(共产主义社会的原始形态的口号,但他不主张在现实社会完全废除私有制,只是主张平衡贫富,实行小的所有制度。空想社会主义者们不同,他们必须在现实社会中完全彻底消灭私有制。
空想社会主义者相信,在不久的将来,他们可以建立一个理想的意识形态社会,他们致力于设计这个理想社会的具体制度和模式,并为之奋斗。这种思想最早见于16世纪托马斯莫尔的《乌托邦》一书,盛行于19世纪初期的西欧。圣西门、傅立叶、欧文是我们常说的三大空想社会主义家,以下是维基百科全书对这三大空想社会主义家的介绍
克劳德昂列圣西门是法国着名哲学家、经济学家、空想社会主义者。
圣西门出身贵族,曾参过法国大革命,也参加过北美独立战争。他谴责资本主义社会,致力于设计新的社会制度,花光了他所有的财产。
在他想象的社会中,每个人都在工作,不劳而获,不剥削,不压迫。
查尔斯傅立叶是法国着名哲学家、经济学家、空想社会主义者。
傅立叶出身商人家庭。他批评当时资本主义社会的一些丑陋现象,希望
建立以法伦斯泰尔为基层组织的社会主义社会,这里个人利益和集体利益一致。他认为脑力劳动和体力劳动、农村和城市的差异完全可以消除,第一次提出女性解放的程度是人们是否完全解放的测量。但是,他的学说当时谁也不在乎,被认为是脑病的产物。
罗伯特欧文(RobertO.A.巴枯宁(1814-1876及P.A.克鲁泡特金(1842~1921等人,也相继提出过各种无政府主义主张。其中影响最大的是蒲鲁东,他第一个使用了无政府概念并作了较系统的理论阐述。
无政府主义者抨击资本主义的各种弊病,认为这些弊病的产生是由于国家和政府的存在。认为政府是一种强制力量,造成人们的屈从,而屈从是产生一切邪恶的根源。人们只应受自己意志的支配。必须立即废除一切国家,建立一个以个人自由联合为基础的、以小生产者为主体的、不设立国家政府的绝对自由社会。提由即至善的口号,认为个人自由高于组织纪律,个人意志高于集体意志,个人利益高于集体利益,个人自由产生了社会秩序而不是社会秩序给人们以自由。
从19世纪40年代开始,无政府主义在法国、意大利、西班牙、瑞士等国的工人运动中产生了广泛的影响。20世纪初期,随着俄国十月社会主义革命的胜利,影响日益削弱。第二次世界大战后,在西方,由于国家对社会生活的干预日益频繁,60、70年代,欧美一些地区又兴起了一股无政府主义思潮,许多人创办报刊,发表论著,继续宣扬无政府主义。大部分人主张和平宣传,也有少数人走上了恐怖主义道路。
20世纪初,无政府主义从欧洲和日本传到__。__早期最有影响的无政府主义者是刘师培、张继等人。他们创立无政府主义团体和刊物、宣传蒲鲁
东、巴枯宁和克鲁泡特金等人的观点。由于老庄虚无思想在__社会的长期影响,焚符破玺,无为而治被一些人认为是理想社会,并把它和西方的无政府主义相比附,因此无政府主义曾一度在知识分子中产生了较大的影响。19____年第一次国共合作形成后,无政府主义开始走向衰落。无政府主义者纷向四方面转化:①改变立场,信仰马克思主义;②消极颓废,或遁入空门;③与反马克思主义势力合流;④继续打着无政府主义旗号,苦撑破碎局面。19____年,无政府主义作为一个政治流派在__已彻底破产。(资料
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