2022年上海春季高考作文导写:“浓缩的,都是精华”
作文题
园林是自然山水的浓缩,缩写读物是原著的浓缩,博物馆是历史文化的浓缩……人们倾向于认为“浓缩的就是精华”,对这一观点你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
审题篇
本题列举了三则生活事例:园林、缩写读物、博物馆,点明三者都是浓缩的结果,同时给考生暗示了浓缩的意思。随后,命题人提出了观点:浓缩的就是精华,要求考生对此发表自己的看法。在审题方面一反去年的艰深,希望学生们去关注生活,言之有物,是一道值得欣赏的作文题。
本题信息:
话题:浓缩的是否是精华?
审题难度:★☆☆☆☆
构思难度:★★★☆☆
素材难度:★★★☆☆
构思篇
本题的构思角度非常多,可以选择深入分析话题背后的逻辑,也可以找寻生活中的独特视角去完成聚焦,但无论赞同还是否定,都需要给出足够的理由。亮亮老师暂且给出一种观点供同学们思考。可以从“精华”入手。与精华相对应的词叫做糟粕。在传承历史文化之时,我们总会提到一个词“扬弃”,扬的自然是精华,弃的当然是糟粕,但是扬弃的复杂标准是浓缩能涵盖的吗?恐怕更多是有关于人们的价值观,而跟浓缩无关。亮亮老师曾经游玩浙江的千岛湖,观览了位于锁岛上的中华锁展馆。馆中展出了数百件锁具,其中有一件贞操锁。毫无疑问,贞操锁属于古代封建文化的糟粕,但它也被展现在人们面前。当然,拥有当代正常价值观的人,不会认为贞操锁是古代文化的精华。由此可见,博物馆展现的不过是一个个历史文化的缩影,但历史上的每一个社会时期都同时存在精华与糟粕。博物馆没有选择扬弃,而是全面地展现精华与糟粕,才能让当代人更接近历史真相。总之,浓缩是一种以小见大的方式,从一个具体的视角,去洞察广阔时空的特点。浓缩带来的结果,不可能全是精华。浓缩之后获得的,更多的可能是精华掺杂着糟粕的结果。
下水作文
精华在“精”不在“缩”
园林是自然山水的浓缩,缩写读物是原著的浓缩,博物馆是历史文化的浓缩……尽管人们倾向于认为“浓缩的就是精华”,但我认为对于这一观点不能简单趋同。
浓缩的有时确实是精华。
“园林确实是自然山水的浓缩”,无论是苏州的拙政园、留园,还是北京的颐和园,还是河北承德避暑山庄,虽然都是人造,但都巧夺天工,比自然山水更加可观,浓缩的都是山水中的精华。“博物馆确实四历史文化的浓缩”,无论是中国的故宫博物馆,还是法国的卢浮宫,还是英国的大英博物馆,都是各国历史文化的浓缩,浓缩的都是各国历史文化的精华。
不仅园林如此,博物馆如此,还有很多文化典籍也是如此。一部《史记》浓缩的是上至上古传说中的黄帝,下至汉武帝太初四年总共三千多年的信使,它比风云弥漫的真实历史更清晰,也更精彩,因为它浓缩的是历史的精华。一部《红楼梦》,浓缩的是十八世纪中国封建社会末期钟鸣鼎食之家逐渐衰败的历史。虽然“真事隐”,虽然“假语存”,但作者批阅十载,增删五次,“千红一哭”“万艳同悲”,字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。
浓缩的未必都是精华。
缩写读物是原著的浓缩,通过阅读缩写读物确实能在短时间内了解原著的概貌,但是阅读缩写读物能跟阅读原著相比吗?跟阅读原著相比,阅读缩写读物毕竟少了很多原有的滋味。由北大才女张泉灵投资、当红自媒体创作人张磊创编的《半小时漫画中国史》语言简洁,寓庄于谐,据说非常好看。《半小时漫画中国史》作为小孩学习历史的启蒙读物,阅读效果应该不错,但是如果把它当作成年人学习历史、研究历史的必读书目,一定会把人带入歧途。因为《半小时漫画中国史》浓缩的虽然是历史,但未必都是历史的精华。还有当下的各种速成教育培训班,看似浓缩了很多工夫,也许能让人赢在一时,但是由于速成教育培训省略了涵养的功夫,一定会遗患于未来。
为什么浓缩的未必都是精华呢?一则因为有浓缩,就会有遗失。在那些浓缩者眼中,有些东西确实是精华,但是如果换一波观众,在他们眼中未必也是精华。正如用油菜籽榨油一般:家庭妇女看中的是香气醇厚的菜籽油,而种花施肥者看中的却是榨油残留的菜籽饼。二则因为浓缩的方法存在争议。有的浓缩是偷减材料,有的浓缩是省略程序。前者是减缩,后者是压缩。无论哪一种,这样浓缩的肯定都不是精华。
不是所有的园林都值得一看,不是所有的博物馆都值得流连,不是所有的书籍都值得深味。精华在“精”不在“缩”,浓缩的未必都是精华——如果缩而不精,还不如精而不缩!
1、还生命以过程
不能设想,古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要重建,玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍,宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的:没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实,还生命以过程。这就是人类的大明智。当然,并非所有的废墟都值得留存,否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节,经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举,会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场,一极古代,一极现代,心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命,它很快就会被人们淘汰。
2、有所敬畏
在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。
一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历,甚至取决于个人的某种神秘体验,这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人,仍然可能是一个善良的人。然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为,这样的人就与禽兽无异了。
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中,总有一些东西属于做人的根本,是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚,而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求,他始终明白,一旦人格扫地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严,那么,一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。
相反,那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”,那么这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚,他敢于践踏任何美好的东西,包括爱情、友谊、荣誉,而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇,也没有能力真正爱一回:结交再多的哥们,也体味不了友谊的纯正:获取再多的名声,也不知什么是光荣。不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所抛弃。
3、上帝只掌握一半
自从你生下来的那一刹那起,你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。命运总是与你一同存在,时时刻刻。不要敬畏它的神秘,虽然有时它深不可测:不要惧怕它的无常,虽然有时它来去无踪。
不要因为命运的怪诞而俯首听命于它,任凭它的摆布。等你年老的时候,回首往事,就会发觉,命运有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于:运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。
你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候,别忘了自己拥有一半的命运:在你得意忘形的时候,别忘了上帝手里还有一半的命运。你一
生的努力就是:用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的一生;这就是一生的命运。
4、幸福的柴门
假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门,我们没有理由停下脚步;但假如通往幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门,该当如何?我们千里迢迢而来,带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求,带着汗水、伤痕和一路的风尘,沧桑还没有洗却,眼泪还没有揩干,沾满泥泞的双足拾级而上,凝望着绝非梦想中的幸福的柴门,滚烫的心会陡然间冷却吗?失望会笼罩全身吗?我决不会收回叩门的手。岁月更迭,悲欢交织,命运的跌打,令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面,简陋的柴门又如何,朴素的茅屋又如何!幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠,摸爬滚打寻求的是幸福本身,而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。幸福比金子还珍贵,这是生活教会我的真理。
2022春季高考作文素材坚强
虽然人生多坎坷,但我相信,即使摔倒,我也能站起来勇敢的走下去。——题记
小时候,我总爱哭泣,总认为泪水能博得他人的同情和帮助,总认为勇敢是一个遥不可及的地方,因为我胆小的甚至连黑夜都会让我非常恐惧。胆,那一次彻底的使我变得坚强!
那是我小学三年级的一件事。那是冬日的一天夜晚,爸爸妈妈要很晚才能回家,我到同学家玩忘了时间,正在兴头上的我誓誓旦旦地对好友承诺我一定能自己走到家。刚到门口,一望无边的黑暗和萧瑟的寒风立刻吞噬了我那小小的承诺,我不想回去,因为我知道朋友一定在温暖的房子了盯着我的一举一动。当时我心中立刻萌生了一个念头:我要勇敢,要坚强,没有什么事情是我做不了的!
第一次,我在寒风中感到了泪水的无助,路上没有灯,黑漆漆的一片,我摸索着在黑暗里寻找家的方向。我真想哭,但我知道与其在这空无一人的`地方痛痛快快哭一场,倒不如把泪水化为力量尽快回家。那一夜风大得可怕,我真害怕自己会突然被风吹跑,吹到一个遥远的地方。我努力的前进,戏中一遍遍鼓励着自己,要坚强,坚强,我能行!寒风中,我终于看到了家中的灯光,我飞快的跑向家的方向。我真想快快的跑到妈妈的怀中哭一场,一进家门,只见妈妈着急的说:“真是吓死我了!刚给蕾蕾的妈妈打电话,说到你走了,我还……”我突然扑进妈妈的怀抱,我并没有哭而是幸福的笑,我为我的坚强而笑。
从那以后,我知道做什么事都要坚强,只要坚强的走下去就一定会成功。那一次,我懂得了坚强!
2017春季高考(山东)作文分析
2017春季高考(山东)作文分析
编辑整理:
尊敬的读者朋友们:
这里是精品文档编辑中心,本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的,发布之前我们对文中内容进行仔细校对,但是难免会有疏漏的地方,但是任然希望(2017春季高考(山东)作文分析)的内容能够给您的工作和学习带来便利。同时也真诚的希望收到您的建议和反馈,这将是我们进步的源泉,前进的动力。
本文可编辑可修改,如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅,最后祝您生活愉快
业绩进步,以下为2017春季高考(山东)作文分析的全部内容。
2017春季高考(山东)作文分析
人的一生,会经历许多刻骨铭心的时刻:儿时生病,你依在母亲的怀里,感受亲情的温暖;遇到挫折,你得到老师的鼓励,重扬希望的风帆;女排夺冠,你发出胜利的呐喊,激发强国的宏愿……那一刻,让我们懂得了感恩、向善,学会了反省、思考,获得了勇气、力量……那一刻,已成为永恒的生命记忆,激励我们不断向前。
请以“那一刻,却永恒”为题目,写一篇文章.
要求:①自选角度;②除诗歌外,文体不限;
③不少于700字;④文中不得透露本人相关信息。
分析:
17年考题为命题作文,与14年、13年相同,较16年、15年话题作文难度下降。但自13年以来,作文材料难度逐年增加:13、14、15年材料均为浅显的诗歌,16年为课本内容《人生四季》节选材料。17年材料是课外材料,这要求学生在材料的分析上下足功夫。
作文题目是“那一刻,却永恒”,要求学生直接板书题目即可,无需变动。很多同学审题时候不注意,绞尽脑汁想出一个非常“巧妙”的题目,结果适得其反。
在行文过程汇总,要突出“一刻"和“永恒”的辩证关系。既然是具有永恒意义的“一刻”,必须要摘取有代表意义的事例加凸显。因此,本篇文章适合写议论文。
那么,如何找出合适的论点呢?最好的办法是从材料入手。作文,就是一道题,千万不要仅仅把写作文当做是展示文采的平台。做题,就需要按照要求答题。在材料作文中,材料是答题思路的来源,所有论点的撷取,都应该是基于对材料的开发.
2017春季高考(山东)作文分析
“那一刻”,对应的是人生中“刻骨铭心的时刻",这些时刻有儿时生病、遇到挫折、女排夺冠等。“儿时生病”是亲情类,“遇到挫折”是日常生活类,“女排夺冠”是时事、励志故事。可以从这几个方向入手,选择合适的事例充实论点。同时还要注意,分论点至少要有两个,这样既能是议论文观点更加全面,又能充实文章内容。两个分论点之间要有某种逻辑关系,比如对比、递进、古今(中外)等。
“永恒”的寓意非常之广,如我们的传统文化精髓,能超越时空,永远的积淀下来,而这些沉淀往往来自生命中某一个瞬间的触动,正如材料的提示:我们“懂得了感恩、向善”的那一刻,我们“学会了反省、思考”的那一刻,我们“获得了勇气、力量"的那一刻,都成为我们生命中的“永恒”.
例如,看到月台上父亲背影的那一刻,我们朱自清从平凡的亲情中领略到“永恒”;写就《史记》从容收笔的那一刻,我们从司马迁励志的人生中品味到“永恒”;当灯光照亮屋宇的那一刻,我们从爱迪生的狂喜中感受到“永恒”.
关于文采,我们可以采取“公式法”,下面素材有这样一段:
偏僻的南阳并没有把诸葛孔明变成鄙陋的村夫;蛮荒的北海没有把苏武变成西伯利亚的牧民;清净的寺庙也没有把朱元璋变成虔诚的和尚。
这段话比较有文采,但此中文采都是“套路",我们可以归结如下:
(定语+中心词)+(没有把)+人名+(变成)+(定语+中心词+某身份)
其中,“没有把"和“变成”是固定成分,只要确定了人名,然后根据人物遭际即可操作出上述句子。其他技法,兹不赘述,更多“套路”,请咨询观老师。
阅卷过程中,老师在作文的格式上,也是有自觉或是不自觉的倾向性的。因此,我们提倡的作文格式有几种,以“七段式"为例,具体如下:
2017春季高考(山东)作文分析
那一刻,却永恒
逝波难驻,西日易颓,花木不停,薤露非久,然而,仰观烟花升腾似霰,远眺孤鹜楚天,俯瞰层林尽染……那些饱蕴生命记忆的瞬间,虽只一刻,却也永恒。
永恒,不只在于时间从洪荒而来的脚步;也不只在于风声从亘古而至的呢喃。昙花从不为她鲜艳的短暂而暗自哀怜,因为她将自己怒放的那一刻书进了天地的长卷,万物无一不记得这瞬间却永恒的娇美;朝露从不为她光华的瞬息而顾影悲叹,因为她用自己闪耀的那一秒照亮了世界的一隅,众生无一不怀想这瞬间而永恒的清丽。
因为真美,那些短暂的事物竟撼动了时间的定律,仅凭瞬逝的一刻,缔造了无尽的永恒。
当诗仙宽袍弃履,举匏樽而邀明月,沐月华而影三人的那刻,这一丝浸透了蟾晖的酒香便飘飘摇摇了千余年,萦绕在数万才子的鼻尖挥散不去,似是还携了月下那人的三分不羁,极醇,这瞬间的感悟,便在孩童清亮的诵读声中变为醉人的永恒。
因为不凡,那些即逝的侧影竟跃过了文明的更替,仅凭一个瞬间,缔造了无尽的永恒。
当屈子以血讴歌,孑然一身,仅怀拥一胸才气,腹含一枚忠胆投身汩罗的那秒,这一缕赤红泣血的绝美魂灵已挣脱世俗的枷锁,就随着汩罗江水的平平仄仄流过了漫漫岁月,滋润在每个志士的心田。这瞬间的悲壮,便在岁岁年年坚实的粽角中变
2017春季高考(山东)作文分析
为深沉的永恒。
因为无愧,那些闪现的生命竟无视了历史的变迁,仅凭一个瞬间,缔造了无尽的永恒。
“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬”,人生苦短,纵是八十而寿又何尝不是一瞬.
但且回首再看那南山脚下菊态幽美,洞庭湖心月晖清华;看那赤壁山涧金戈铁马,大漠暮里炊烟人家,弥足短暂,却也弥足永恒。
那一刻,虽不曾在历史的长河中沉坷,不曾在岁月的波涛中起伏,不曾在紫陌的纷芜中喧嚣,却总以一种轻盈而美好的姿态起舞,独立于世,而在万生心中刻下永恒。那一刻,是真与美的缠绕;那一刻,是风马摇颂的真言;那一刻,是最动荡心波的遇见……那一刻,虽一刻,却永恒。
作文议论文素材高考版
作文议论文素材高考版5篇
关于作文的书写要求,作为一名学生,应该多加了解高中作文的书写规范标准。那么,一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是由小编给大家带来的作文议论文素材高考版5篇,让我们一起来看看!
作文议论文素材高考版(精选篇1)
总有那样一种声音,来自心底最纯真的呐喊。勇敢的心从这里起航。
——题记
两年的初中生活,如轻柔的晨风,似溢彩的画卷,在岁月交织中汇成我的记忆。
仍记得刚踏入五中校园,怀着仰慕的心情环顾四周,午后的阳光恣意游荡,透过层层树隙,在凉爽的绿荫小道上投下点点光晕。抬头仰望,是高大而雅致的教学楼,摩挲着褐色砖墙,心里暗想,这里不知承载着多少莘莘学子的青春、汗水、与欢笑啊!回荡在校园里的阵阵铃声让我的内心如经受洗礼般澄澈宁静……似乎从那时起,便有一个梦想在心底扎根——去拼博!愿未来的高中生活也能在这里留下足迹!
然而,初中生活并非想象中那么顺利,考试中的种种失误,将我昔日的优越感一扫而空。还记得入学不久的一次测验,离考试结束还有半小时,我不耐烦地敲着笔尖,等着收卷。四下张望,同学们都埋着头奋笔疾书,笔尖划过草稿纸的“唰唰”声不绝于耳。我不屑地想,这么简单的试卷还用争分夺秒地检查吗?随便做做也能拿个高分
吧。出成绩那天,我信心满满地查看排名表,心想不出意外的话,至少在前五名吧!咦,前几行怎么没我的名字?我瞪大眼睛,屏住呼吸,细细往下寻,还没有!终于看到了那个糟糕的名次和不堪的分数……瞬间整个人僵住了,额头沁出细细的薄汗,眼泪无声地涌出眼眶。初中两年来,不仅为意想不到的成绩落泪过,为堆积如山的作业苦恼过,因学习与父母争执得面红耳赤,在没有硝烟的班级竞争中苦苦挣扎……也曾迷茫,也曾丧气,也曾彷徨,而那梦想却始终如浩瀚海洋中的灯塔般警醒着我,不忘初心,方得始终!每个清晨,红白相间的跑道上总有我挥洒不尽的汗水;每个深夜,轻轻浮动的窗帘后总有我挑灯夜战的身影。
我愿与铿锵并肩,在黑暗中寻找希望,即使风雨兼程,也要心如磐石,态若风云。我愿在泪水中坚强,留下那片清澈,折射出彩虹般幸福的笑容!
梦,牵住时光;想,留下岁月。我愿与梦想同行,不负青春!
作文议论文素材高考版(精选篇2)
梦想,是夸父追日时永不停歇的脚步;是精卫填海时不懈的追求;是飞蛾扑火时那至死不渝的信念;是梅花在寒风凛冽中的傲然挺立。——题记
而我的梦想并不像牡丹那么富丽堂皇,鲜为人知;又不像天空中的一抹云彩,那样渺小,那样短暂。
我的梦想在我心中却是神圣不可侵犯。那就是—白衣天使。白衣天使,虽然身着白色的大褂,毫无缤纷的斑斓色彩;毫无一点炽热的热忱,但在我看来,却是世界上独一无二拥有心灵感知的魔法与心灵鸡汤,我想看到,那些被百病折磨的人们,脸上露出的久违的笑容。
还记得我第一次看着李时珍写的一本百世流芳的巨著《本草纲目》,我读着那本书,满头大汗的问一向对巨著精通的哥哥解释书中的内容,却仍然疑惑不解,似懂非懂。
我梦寐以求想当一名白衣天使,所以,我也对此付出了不懈的努力。常常哭爹喊娘的让妈妈给我买各类医学名著,却一个字也看不懂,因此妈妈总是抱怨说:“这孩子,总是买那么多书,却理解不透书中的意思。”但是我从来都没有放弃过对理想的追求和奋斗—对不会的字查万能字典,不会的词绞尽脑汁的去理解……
每当,我来到医院,看着那些人们夭折,或憔悴的眼神中黯淡出的一丝信念,有一股力量驱动着我在梦想的路上披荆斩棘,因此,我要为我的梦想而奋斗不息,持之以恒。我想起诺贝尔的一句话:“白衣天使,如果有人要为这伟大的梦想而奋斗,那么他就是上帝派来救死扶伤的一名天使,他将受到至高无上的尊重”。所以,我明白一
个人的梦想,就像星空舞台上的无与伦比、闪烁、璀璨的星星,想要抓住属于自己的星星,必须要有司马迁撰写《史记》时的热血沸腾;要有曹雪芹编写《红楼梦》的艰苦奋斗;要有愚公移山时的风雨无阻,百折不挠;更要有杨时程门立雪的默默等候。
而我,会为了梦想而破浪远航,扬起我人生的风帆,乘着人生的小船,为梦想而奋斗不息。
我的人生因为青春而美丽;我的青春因为梦想而闪烁耀眼的光芒;我的梦想因为奋斗而璀璨。
作文议论文素材高考版(精选篇3)
一个有成就的人一定是一个擅长总结,经常反思的人;同样,一个伟大民族也是善于反省自身的民族。判定一个人或一个民族是伟大还是渺小,是卑微还是高尚,是前途远大还是前途渺茫,其中很重要的一点就要看这个人或民族有无自我审视、自我反省的意识。而这种意识往往体现在一个人的举手投足之间或一个民族的日常行为之中。
湖北卷今年的命题作文材料简洁,启发性强,重在引导考生进行内心反省。与20--年上海春季高考以细微深处为题的作文题有异曲同工之妙。举手投足之间这个题目平实温和而又出奇制胜,能切实引导考生去感悟自然,思考人生,能有效地考查学生的生活感悟能力和联想想象能力。从某种意义上讲,考这个作文题,就是考学生的积累(包括阅读的积累、生活的积累等各个方面),有所积累,有所思考,人格修养有所历练,才能把话说好。
同学们审题时,可以先把它变成半命题作文,然后再补充完整,范围和立意就可以确定了。比如透过举手投足思考、体味举手投足之间的感情等。这就要求同学们在生活中要善于观察,观察到生活的举手投足之间细微之处;不仅是观察,更要思考,思考举手投足之间蕴涵的精神内涵,要朝向生活的深处开掘和思考,做到感性和理性的结合,要求同学们不仅会要叙述,更要会议论,进行理性的思辨和分析。作文中的三个如何对待给我们以很好的思考方向启示。
要想写好这篇文章,需要从材料出发,充分调动生活积累,回忆曾让我们感动的人和事,力求从中选取内蕴丰富,值得我们咀嚼、玩味的材料,放大细节,把它们组织的文章中来。
这道作文题也让我想起了濮存昕的公益广告词:
公益广告对于社会上那些不文明现象,或许不能药到病除
但是,一条公益广告就好象是一盏灯,灯光亮一些,我们身边的黑暗就会少一些,每个人的心灵都像是一扇窗,窗户打开,光亮就会进来;
我相信——文明就在我们身边
离我们很近很近,近得触手可及
有时候,文明离我们只不过是10公分的距离
有时候,也许只是几十厘米的宽度
也有时候,可能只是一张纸的厚度
我相信,其实文明,就在我们心中
我们会在生活中不经意地流露着
有时,多一个手势,对别人来说,就是多一份体谅
还有时,多一点耐心的等待,对别人来说就是一种关爱
有时,多一点点分享,对别人来说,就是多一份温暖
我相信,我们每个人迈出一小步,就会使社会迈出一大步
所以我发现,文明是一种力量,就好象奥运火炬传递一样,在每个人手中传递
也能够汇聚所有人的热情,我相信你,相信屏幕前的你,更多地来发现,来释放自己文明的热情
作文议论文素材高考版(精选篇4)
没事的时候总喜欢翻开那本影集,那是我一直珍藏的影集,它一直沉睡在我的抽屉里。虽说有些旧,但却没有灰尘,因为那里流淌过我太多的目光,只有在那里时间是可以来回走动的。
在影集里有一张黑白照,每次翻开第一张总是它。照片上一个小男孩手扶着一辆已经明显陈旧的老式自行车,个子与自行车不相上下,但那手扶车把的样子还是显得很老练,看得出他曾经练过,更看得出他很少拍照片,熟练、羞涩、紧张、高兴、自豪融合在这一张照片里。是的,那就是我,一个当时还不满八岁的孩子,而那辆自行车便是父亲的,我也不记得它的年代了,只听说那是爷爷花了大半年的钱,托人拿到票买的,父亲就骑着它,带回了我的母亲;又骑着它,带着我。父亲是裁缝,走家串户总要用到车,一把剪刀、一把尺子,就这样来回奔波,车轮下滚出的是一件件新衣服。要知道,在那个年代,要一件新衣服真的不容易,需要等待、等待还是等待。就这样我过着我的童年,自然父亲歇在家的时候,自行车便属于我,一个七岁的孩子,还没有车高,但对学车却有强烈的愿望。跌了又跌,链条掉了再上,上了再掉,但终究没有害怕。就这样从半踏到全踏,虽然还只能在三角杠下把脚伸过去骑,但看到自己已
经能够驾驭这辆车,已经开心至极。车是慢的,但在我的耳边却一直都有风驰电掣般的感觉,也许这就是童心的力量吧。
慢慢长大,那辆自行车也退出了历史的舞台,父亲因为年龄原因,自然也不做裁缝了。电动车成为了他上班的交通工具,带好头盔,骑上已经不需要让他花力气脚蹬的电动车,那份满足自然也流露在他那已布满皱纹的脸上。原本的娴熟与灵活如今在这辆不需花力气的小车上变成了缓慢与机械。车快了,人慢了;车新了,人老了。车滚过的是路程,人扶着的是时间。还记得朱自清的一段话“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候”,但我想问朱先生的是,燕子还是那只曾在屋檐下呢喃软语的燕子吗?杨柳还是那婀娜多姿的杨柳吗?这一切也许只有那本一直躺在抽屉的影集知道,只有那张黑白照片里的老式自行车知道。
车来车往,喇叭声已经传遍乡间田野,但我还是喜欢骑着一辆自行车,穿梭在来回的路上。当我回首的一刹那,发现已经有更多的人也开始骑起属于他们自己的那辆自行车。
作文议论文素材高考版(精选篇5)
“余路还要走多久,你攥着我的手,让我感到为难的,是挣扎的自由”——赵雷《成都》,赵雷的一曲《成都》让多多少少被命运刺痛过眼睛的入暗自垂泪:生活的无奈在于你预测到了余路,却还是在挣扎。面对预测,不难看到生活中的人大都是这种模式:生命的前些年,壮志在心,呐喊“天命不足畏,祖宗不足法。人言不足恤”,试图让所有对自己的预测打脸;生命的后些年,放下骄傲,感慨“精诚之至,哀感之灵,自有命数,亦不能为之挽回”,叹息为什么不能对自己的预测随遇而安。就这样,我们周而复始地从“不信预测。不认命”走到“后I每不信预测,认命”,吊诡的逻辑就这样闭合得毫无破绽。其实,人们大可不必在这两种极端中盘旋。首先,对生活的预测是真实存在的。人类这个物种有一个最根本的特性,就是我们无止境地追求意义,形成理性,这决定了我们这个物种拥有比其他物种更强的理性思维,我们知道要什么也知道要怎样。真相是我们太擅长就现有主客观条件进行分析推理了。你从小就知道蜻蜓飞不高那要下雨,你敢说对生活的预测都是空穴来风?对生活的合理预测一定不会偏颇太大。
但我并不想说对“准”的预测就要听之任之。哪怕是再合理的预测,都有一个致命的局限性,那就是它只能根据现有发生的一切进行预测,而你是个最大的变量。你素来碌碌无为,而下一刻的你可能做出大善,那么原本的预测就会被推翻,反之亦然。
由此看来,就算对生活的预测并无不妥,人们也完全可以自我“立命”,当然前提是不完全脱离预测地异想天开。然而,道理总是简单,现实总是复杂。如韩寒的《后会无期》中有这样一句台词:“听过了很多道理,却依然过不好一生。”
现实就是。我们中的大多数之所以徘徊在“天命不足畏”和“亦不能为之挽回”的两种极端之间,就是因为在“立命”的道路上受挫了,想的比预测更好,做的比预测更糟。事实上,这份焦虑伴随着人类的终生:不确定的失去。让人恐惧。我们不知道义无反顾地去改变生活里每一次已能预测到结果的事情会意味着什么,我们焦虑这么做是不是会失去更多。但是我们也忽略了另一个事实:不确定的得到,让人兴奋。尝试去突破预测的路上也会有欢笑和掌声。但切忌盲目,天马行空并不是笔者所倡导的“立命”。
仔细试想,如果我们事事根据预测如此理性地过活,那么我们人类跟正在日益兴盛的人工智能还有甚区别?我们之所以成为人类不就因为这一点吗?我们要么真知道水深水浅,要么就以身犯险地去试探,这才是有血有肉的我们。先哲有言:“命由我作,福自己求。”愿我们都能有勇气地对自己说:“直到所有的灯都熄灭了也不停留。”
相关热词搜索: 春季高考作文素材 高考作文 春季 素材版权所有:巨匠文档网 2010-2024 未经授权禁止复制或建立镜像[巨匠文档网]所有资源完全免费共享
Powered by 巨匠文档网 © All Rights Reserved.。冀ICP备20016797号