《玩偶之家》娜拉的人物形象2篇

篇一：《玩偶之家》娜拉的人物形象

　　

　　玩偶之家娜拉的人物形象分析

　　《玩偶之家》，19世纪挪威最伟大的戏剧家亨利克?易卜生的著名社会剧。作于1879年。女主人公娜拉出身中等家庭，美丽活泼，天真热情。她热烈而真诚地爱着自己的丈夫海尔茂。为替丈夫治病，她曾冒名举债，又熬夜抄写文件，挣钱、省钱，偷偷还债。如果需要，她甚至表示可以为丈夫而死。但她的丈夫(过去的银行职员，现在的银行经理)，却是个虚伪自私的资产阶级市侩，他平时管她叫“小鸟儿”、“小松鼠儿”，可一旦知道娜拉曾冒名举债，危及自己的社会名声和地位时，便一反常态，大骂她是“犯罪女人”，还扬言要剥夺他教育子女的权利，要对她进行法律、宗教制裁。后来，当债主受女友感化，退回了冒名借据时，他又转

　　变态度，表示要永远爱她和保护她。经此转折，娜拉终于看清了自己的“泥娃娃”处境，发现自己不过是丈夫的“玩偶”，于是对

　　保护这家庭关系的资产阶级法律、道德、宗教，提出了严重怀疑和激烈批判，并毅然离开了这个“玩偶之家”。

　　娜拉是个具有资产阶级个性解放思想的叛逆女性。她对社会的背叛和弃家出走，被誉为妇女解放的“独立宣言”。

　　恩格斯在给保尔,恩格斯的信中说:“挪威的小资产阶级妇女比起德国的小市民妇女来，简直是相隔天壤。”这句话多半就是指娜拉这类挪威女人说的。娜拉的形象表现了当时挪威社会的特征。这个在资本主义社会中为争取妇女独立人格而斗争的先进妇女形象，不仅是挪威文学中光辉的艺术形象，而且也是欧洲资产阶级文学中著名形象之一，它至今仍然用以鼓舞资本主义国家中的人民为争取自由权利而斗争。

　　在戏剧《玩偶之家》中，易卜生着重描写了她的“精神叛逆”。娜拉和海尔茂生活了八年之后，逐渐认识到自己的可悲的社会地位:结婚前，她是属于父亲的;结

　　婚后，她是属于丈夫的。她对海尔茂说:“你们何尝真爱过我，你们爱我只是拿我当消遣??我在家跟父亲过日子的时候，他把他的意见告诉我，我就跟着他的意见走。??他叫我‘泥娃娃孩子’，把我当作一件玩意儿，就象我小时候玩儿我的泥娃娃一样，后来我到你家来住着，??我从父亲手里转移到你手里。跟你在一块儿，事情都为你安排。你爱什么我也爱什么，或者假装爱什么，??让我回头想一想，这些年我在这儿简直象个要饭的叫花子，要一口，吃一口。托伐，我靠着给你耍把戏过日子，可是你喜欢我这么做。你和我父亲把我害苦了。我现在这么没出息都要怪你们。”这就是娜拉对她自己，也是对广大妇女在资本主义社会所处的被支配地位的正确理解，是她对私有制社会压迫妇女的严正控诉。

　　易卜生在事件进程中把资本主义社会的冷酷现实展示在娜拉面前，当她认清了丈夫的虚伪、自私本质，认清了自己的奴隶地位以后，如梦方醒，变自杀为寻求新生。娜拉勇敢地冲破资本主义的法律、宗教和道德习俗的枷锁，实行了“精神的反叛”，毅然决然地关上了通往“玩偶之家”的门。她关门发出的巨大声响，是展示人物思想升华的戏剧动作的精彩表现，是戏剧家唱出的妇女解放的赞歌。它震动着观众的心灵，激励着人们对资本主义的法律、道德和宗教以及男权为中心的家庭结构的不合理性的思考，唤醒人们为追求新型的生活而斗争。

　　娜拉是易卜生的“精神的反叛”的典型。但是这个叛逆女性除了一颗觉醒的心，其他毫无准备。虽然她离开了海尔茂的家，但却逃不出那个自由的资本主义社会，正如鲁迅说的:“娜拉或者也实在只有两条路:不是堕落，就是回来。”“因为如果是一匹小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面又有鹰，有猎，以及别的什么东西之类。”如果我们要娜拉不走这两条路，唯一的办法就是要她在社会上有独立的经济地位。因为“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去。”“男子在婚姻上的统治是他的经济统治的简单的后果，它将自然地

　　随着后者的消失而消失。”假如要广大妇女在社会上有独立的经济地位，那只有消灭不合理的资本主义制度。娜拉虽然具有强烈的民主思想，但

　　她没有什么崇高的理想和生活目的。从她身上，我们可以看到，不与人民结合的个人反抗是改变不了社会的。妇女的解放只有与阶级的解放相结合，只有在消灭了阶级，消灭了剥削，推翻了腐朽没落制度以后才有可能，才可能彻底。恩格斯说:“妇女的解放必须以一切女性重新参加社会劳动为其先决条件。”

篇二：《玩偶之家》娜拉的人物形象

　　

　　《玩偶之家》中娜拉的形象分析

　　一、单纯、善良的时代女性

　　娜拉是一个美丽与善良兼备的家庭主妇，她有一个善良、单纯、如孩童般清澈的心灵，同时这位美丽的少妇也是一个敢爱敢恨的时代女性，她爱她的丈夫和家人，她将自己全部的生活空间都给了这个家庭，可是现实却告诉了她的付出并没有让她获得一个等价的爱，而她要做的就是自我觉醒和自我解救，去追求属于自己的人生，而娜拉在当时的自我觉醒不仅仅代表着自己，也让那个时代环境下的女性意识到自身的处境，勇敢的选择自己的人生道路。

　　作为一个女性，娜拉可以说是一个接近完美的女性形象。她温柔善良，单纯热情。用心爱着她的丈夫和孩子，以自己最大的力量去付出，她的爱是无私的，不求回报的。当她知道丈夫得重病之后会倾尽全力的不计后果的救回丈夫，向柯洛克斯泰借贷，并且为了顾及病重的父亲，伪造父亲的签名，即使触犯了法律她也不在乎，因为在她的心中没有什么比自己的家人和亲情更重要。而且为此她宁愿做父亲和丈夫手中的玩偶，只为了维持好这个现有的稳定的关系状态。而娜拉的单纯则体现在周围的人都认为她是一个小孩子，是一直在温室中被保护的花朵，她不懂得外面社会的险恶，不知道离开这个一直保护着她的“笼子”之后她要经历的是什么。当

　　娜拉意识到自身的环境之后所做出的选择是娜拉性格的个性之处，她在知道自己的玩偶地位之后勇敢第和之前自己深爱的男人说“不”这是需要勇气的，因为她要做的就是要改变自己一直以来的生活模式，女性在当时社会环境下的家庭生活中的不平等地位，对男性只有一味服从，没有属于自己的权利和自由，也是因为娜拉意识到这一点，她勇敢的和过去的生活说了“不”选择为自己而活，这种选择让娜拉成了当时社会女性的一个新形象，一个敢于和自己的命运做斗争的时代女性。因此，娜拉的觉醒使她成了女性走向解放道路的一个照明灯。

　　二、追求独立自主的坚强个性

　　娜拉虽然是个看似平凡的家庭主妇，但是她却始终有一颗不甘于平凡的心，她的内心向往着独立、自由，对未来总是满怀憧憬。当面对丈夫那自私、虚伪的真面目时，娜拉选择了放弃他，为自己而活，而这个过程的经历需要有一颗强大的内心，不甘于自己的人生只能像个玩偶一样被人摆布，而要实现自己的人生价值，就是要摆脱这个束缚自己的婚姻牢笼，去追求自己向往已久的那份独立和自由的生活，娜拉是一个无私、善良的家庭主妇，但是她却有一个独立，坚强的内心世界，当丈夫病危，当父亲病重，她没有手足无措，她选择了用自己的方式去拯救自己的家庭，自己的亲人。私自借贷、伪造签名，这些在当时社会环境下是不允

　　许的，而娜拉为了亲人选择了这种方式，在危急的关头她没有考虑自己，没有在乎法律，她的心中只有她的家庭，她的爱人。独自承担着这些，靠着自己的能力去还上这笔钱，这个过程她都是自己承受，一边隐瞒一边还债，而这一切都是为了维护好这个家，娜拉为了保全丈夫的名誉甚至可以牺牲自己的生命，足以看出她是有多么的爱她的丈夫和家庭，但是现实却给她敲了一记警钟，她的付出和收获并没有成正比，她甚至都没有可以保护自己的能力。当事情真相被揭穿的时刻，丈夫海尔茂的一系列的表现她看在眼里，是多么大的伤害使那么深爱丈夫的娜拉最终选择出走，选择离开这个家，坚强的娜拉在看到丈夫的真实面目之后没有委曲求全的继续在这个家生活，而是选择为了自己而活。现在我回头想一想，这些年我在这儿就像个要饭的叫花

　　子――要一口，吃一口。托伐，我的存在仅仅是让你高兴。可是你喜欢我这么做。你和我父亲把我害苦了。我现在无所事事都是你们的过错。意识到这些的娜拉渐渐的走向觉醒之路，告别曾经玩偶身份的自己，追求那个潜藏许久的真实独立的自己。不再甘愿一辈子只能当一个玩偶，一个依靠取悦于他人而生存下来的寄生虫，她要选择自己的人生，勇敢的挑战资本主义社会下腐朽黑暗的等级制度，她要解放自己，让自己摆脱之前的压迫。从娜拉的蜕变就可以看出，她是一个自立的女性代表，她内心中是不甘心于无条件的顺从和依赖他人，不甘心自己

　　的一生只能作别人的玩偶，她是一个有理想，有抱负，有勇气，有决心的新时代的女性形象，从没想过离开家庭的她却勇敢地踏上了追求自由的道路，娜拉就是一个敢于反抗旧势力，敢于追求自由、平等、独立

　　的第一人。

　　一个人要在自己内心深处找到一个家，就必须先在作品或行动中实现自我。自我价值的实现是一个漫长的过程，首先就要认识到自我的价值所在，娜拉作为一个家庭主妇，她每天都在为了她的丈夫和孩子而生活，而努力，而这样的生活方式也让娜拉认为她实现自我价值就体现在丈夫和孩子对她付出一切的认可，但是，当意识到自己玩偶身份的时候，当看到丈夫那虚伪面目之后她从心底觉醒，她找到了自我，也找到了那个实现自我价值的正确途径。她一直将自己囚禁在这个“家”的牢笼中，这个束缚她、要求她的并以爱为名的“家”，而当娜拉觉醒的那一刻所做出的第一决定就是要远离这个家，去追求属于自己的那份独立和自由，她要反抗自己的玩偶身份，要对自己的人生负责任，走向了追求自己独立自由的人生新阶段。

　　三、勇敢、倔强的女战士

　　在资产阶级社会，女性的地位一直是处于一种被压迫条件下，而要让女性同胞们都有一个可以自我觉醒的意识是艰难而具有挑战性的，娜拉成为女性解放道路上的第一人的首要?l件就是她的自我觉醒，她有一个勇敢的心，敢于和旧势

　　力说“不”的勇气，所以，为了不再成为一个任人摆布的玩偶，就要做到自我觉醒，自我解放，只有这样，女性才能真正步入解放的道路上，拥有那份属于自己的权利，努力的真正去实现男女平等的待遇。

　　四、女性走向解放道路的必要性

　　易卜生通过娜拉的自我觉醒到最后的离家出走，深刻地揭露了当时资产阶级社会环境对女性的压迫，无论是法律、道德还是宗教都在无形的压制着女性，而故事的结尾以娜拉的出走为结局，也表明了作者的态度，对娜拉反抗资产阶级腐朽势力的肯定，但是妇女解放是一个漫长且艰难的过程，让所有的女性同胞意识到自身处境并且有勇气和胆识去选择自己的人生是一件困难的事情，因为资产阶级的思想已经根深蒂固，要将这种思想连根拔除是需要女性们的共同努力的。由于是在尊重男性优越地位的氛围中成长起来的，她现在仍可能认为应当把男性摆在首位；有时她担心如果她要求把自己摆在第一位，会毁掉自己的家庭；在坚持自己的权利和谦让这两种欲望之间，她左右为难，终于要分裂了。女性解放的首要条件就是要做到摆脱这种想法，要改?男女地位上的不平等就要做到男女是在同一生产制度下的共同劳动，没有等级和优劣之分。只有摆脱了婚姻、社会、男性对自我的束缚，才能够让女性在社会环境下和男性享受公平的待遇，但是，在资产阶级腐朽的思想控制下，让女性达到自我觉醒、自我解放是艰难而漫长的。因此，易卜生笔下的娜拉勇敢地发出了愤怒的呐喊，挣脱了困住她八年的牢笼，努力走出去为了自己而活。她的出走却给社会大众们都敲响了一记警钟，让人们都可以慢慢觉醒，了解到自身在家庭环境中的处境，虽然这个是缓慢的，但是这种力量是强大的，它可以一点一滴的瓦解资本主义社会制度对人们的毒害，娜拉的出走也许就是选择了牺牲自己来换取大众的觉醒，那一响亮的关门声就是最好的证明。娜拉的出走不单单是她个人的觉醒，同时也是那个时代环境下女性走向解放之路的关键，对于社会是有深远的影响的，同时也开创了女权主义的先河，唤醒了一代又一代的女性，意识到女性解放的必要性，为女性走向解放思想，变革腐朽的资本主义制度树立起一面鲜明的旗帜。

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