移风易俗
成语解释移、易：改变；俗：长期积累、沿袭下来的民俗习惯等的总和。指改变旧的风俗习惯。
成语出处西汉
戴圣《礼记
乐记》：“故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。”
成语繁体移風易俗
成语简拼YFYS成语注音一ˊ
ㄈㄥ
一ˋ
ㄙㄨˊ
常用程度常用成语
成语字数四字成语
感情色彩中性成语
成语用法移风易俗联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义。
成语结构联合式成语
成语年代古代成语
成语正音俗，不能读作“shú”。
成语辨形易，不能写作“移”或“异”。
近义词推陈出新、破旧立新
反义词因循守旧、一成不变、墨守成规
成语例子我们要移风易俗，形成讲科学的好风气。
英语翻译changeexistinghabitsandcustoms日语翻译古(ふる)い風俗習慣(ふうぞくしゅうかん)を改(あらた)める
俄语翻译изменить
стáрые
обычаи
и
нрáвы
其他翻译<德>SittenundGebrǎucheǎndern<法>changermoeursetcoutumes
成语歇后语大年初一吃面条；新媳妇下地
成语故事西汉初年，社会秩序很不安定，虽然国力得到一定的恢复，但社会风气没有大的改观。贾谊看到这个问题深为忧虑，就上书汉文帝：虽然政权已经改变，但社会遗风余俗依然存在，而移风易俗、使人心趋向正道的使命不能推卸，不能只用文书往来应付
风可以组什么四字成语是什么意思
1、闻风破胆
【拼音】：wénfēngpòdǎn
【表述】：听见一点风声就攻心了胆。形容对某种力量的极度惊恐。
2、风尘仆仆
【拼音】：fēngchénpúpú
【解释】：风尘：指行旅，含有辛苦之意；仆仆：行路劳累的样子。形容旅途奔波，忙碌劳累。
3、风驰雨骤
【拼音】：fēngchíyǔzhòu
【表述】：形容像是风雨一样灵敏强烈。
4、风吹云散
【拼音】：fēngchuīyúnsàn
【解释】：比喻事物的消失、完结。
5、风刀霜剑
【拼音】：fēngdāoshuāngjiàn
【表述】：寒风象刀，严霜象剑。形容气候炎热，刺及人肌肤。也比喻严酷的环境。
6、风和日暖
【拼音】：fēnghérìnuǎn
【解释】：风很平静，阳光暖人。
7、风车雨马
【拼音】：fēngchēyǔmǎ
【表述】：指神灵的车马。亦用来比喻迅疾、快速。
8、风吹日晒
【拼音】：fēngchuīrìshài
【解释】：狂风吹，烈日晒。形容无所遮挡。
9、风流尽如人意事
【拼音】：fēngliújiāshì
【表述】：风流：指男女相互田六善之事；尽如人意事：美事。指男女情爱的美事。
10、风流佳话
【拼音】：fēngliújiāhuà
【解释】：有关男女相爱婚配之类的好事或趣事。
1、风，名词的意思就是：空中并使鸟类以求飞翔的气流。组词如下：
风花雪月、风口浪尖、风流人物、风流韵事、风云人物、风餐露宿、风驰电掣、风声鹤唳、风烛残年、风吹草动、风吹浪打、风吹雨打、风尘仆仆、风和日丽、风平浪静、风卷残云、风起云涌、风调雨顺、风雨交加、风雨飘摇、风雨如晦、风雨如磐、风雨同舟、风雨无阻、风云变幻、风云突变、风马牛不相及
2、风，名词的意思是：流行作法，民俗。组词如下：
风俗习惯、风味小吃、移风易俗、不正之风、蔚然成风
3、风，名词的意思是：一贯作法，态度。组词如下：
军容风纪
4、风，形容词的意思是：自由的，不确定的，无根据的。组词如下：
风言风语
5、风，副词的意思是：自由地，无所不往地，无根据地。组词如下：
风靡一时、风行一时、雷厉风行
扩展资料
文言版《说文解字》：风，八风也。东方曰明庶风，东南曰冬至风，南方曰景风，西南曰凉风，西方曰阊阖风，西北曰不周风，北方曰广莫风，东北曰聚润风。风动虫生。故虫八日而化。从虫，凡声。凡风之属于皆从风。
白话版《说文解字》：风，八方的风。东方的风叫“明庶风”，东南的风叫“清明风”，南方的风叫“景风”，西南的风叫“凉风”，西方的叫“闾阖风”，西北的风叫“不周风”，北方的叫“广漠风”，东北的叫“融风”。风动虫生。
所以说虫生八日而化。字形使用“虫”并作边旁，使用“凡”并作声旁。所有与风有关的字，都使用“风”并作边旁。
词语解释：
1、风干
[fēnggān]
释义：放到阴凉的地方，使吹干活：~腊肉。木材经过~可以避免腐坏。
2、吹风
[chuīfēng]
释义：被风吹，身体受风寒：吃了药别~。
3、暖风
[nuǎnfēng]
释义：新几内亚北部海岸舒霍顿群岛东季风期间持续8天的一种少雨寒流。
4、风雨
[fēngyǔ]
释义：风和雨：~无阻。~大作。
5、东风
[dōngfēng]
释义：指春风。
捱风缉缝捱：同“挨”，挤入；缉：连接。
多方钻营、找门路八方风雨八方：四方四隅的总称。四面八方的疾风骤雨。
比喻形势骤然变幻，动荡不安八面驶风驶：驾驭。形容善于见风使舵，各方面都兜得转，吃得开暴风疾雨暴：急骤，猛烈；疾：迅疾。
来势急剧而强烈的风雨抃风儛馨抃：欢呼；儛：通在“歌舞”，唱歌；馨：雨水。指乐聚在和风时雨中。
指庆幸沾受恩惠别风淮雨别：指“列”的误写；淮：指“淫”的误写。用讹字以求新异捕风捉影风和影子是无法捉摸的。
比喻虚幻无实或无根据地猜忌采风问俗风：歌谣；谓之：风俗。收集歌谣，出访风俗餐风宿露宿：住宿，过夜。
形容旅途或野外生活的艰苦乘风破浪乘：趁着。船只乘着风势破浪前进。
比喻人的志向远大，气魄壮丽，奋勇前进春风风人和煦的春风吹来着人们。比喻及时散发出较好的教育和协助粗风暴雨指风雨之来势急骤狂猛代马依风代：古代北方的郡名；代马：北方所产的良马。
比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡风风雨雨刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷风鬟雾鬓形容女子头发美丽或头发蓬松散乱风急浪高形容风浪很大风景不殊指悲叹国土破碎或沦亡风谲云诡谲：欺诈；诡：欺诈，怪诞。风云怪诞，变幻不定。
比喻局势复杂多变，谜样荒诞风流才子风度洒脱，才学出众的人风流千古指风雅之事久远流传风流韵事韵：风致，情趣。风雅而存有情趣的事。
也指男女私情风流蕴藉蕴藉：平和宽厚，含蓄内秀。形容人风雅潇洒，才华横溢。
也形容文章诗画意趣妩媚含蓄风情月债比喻男女爱情的事情风声鹤唳唳：鹤鸣叫。形容惊慌失措，或自相惊忧断线风筝比喻一去不返的人或事物风俗人情指一地相沿而变成的风尚、礼节、习惯等风言风语指没根据或恶意中伤的话。
另指私下议论或暗中散布某种传说风雨交加大风暴雨一齐袭来。形容天气十分恶劣风云变幻风云：比喻变化动荡的局势；变幻：变化不定。
像是风云那样变化不定。比喻局势繁杂，变化快速，难以预料风韵犹存风：风度、风采；韵：神情、韵致；犹：还，依然；存有：留存着。
形容中年妇女仍然保留着优美的风姿风姿绰约风：风度；绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人附庸风雅附庸：依傍，追随；风雅：指《诗经》中《国风》、《大雅》、《小雅》。
指缺少文化学识的人为装点门面广交文人，出席文化活动甘拜下风则表示真心钦佩，自言不如箕风毕雨古传月亮经过箕星时风多，经过毕星时雨多。指官吏施政应当迎合民情急风暴雨着急：低沉；暴：强烈。
急剧的风雨，形容声势浩大而迅猛见风是雨比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真浇风薄俗指社会风气轻浮庸俗霁风朗月和风明月，比喻宽厚祥和的气氛惊才风逸指惊人的才华像风飘逸挨风缉缝比喻为了达到某种目的而找门路。看风使船比喻跟着时势转变方向，随机应变看风驶船指随机应变，见机行事刻雾裁风比喻擅长山水风光描写口角生风比喻说话流利，能说会道阑风长雨阑珊的风，冗多的雨。
指夏秋之际的风雨。泛指风雨不已苦雨凄风形容天气严酷。
比喻情景凄苦悲凉狂风恶浪恶浪：凶猛的浪头。比喻形势或处境非常险恶、危急狂风怒号怒：愤怒，发怒；号：号叫。
大风吹起像是发狂一样骑着马流风余韵前人流传下来的风度、情操露餐风宿在室外中喝茶，在风中住宿。形容旅途艰苦林下风度称许妇女娇美妩媚的风采盲风暴雨指非常急骤的风雨盲风怪云指急骤的风云满脸春风形容心情欢欣，满脸笑容抹月批风涂：细切；批：薄切。
用风月当菜肴。指吟啸风月，清高自赏穆如清风指和美如清风化养万物飘风暴雨来势急遽而猛烈的风雨八面威风各个方面都很威风。
形容神气肢，声势丰。霸王风月比喻用蛮横的态度看待清幽的事情。
饱经风霜形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。暴风骤雨暴、骤：急速，突然。
又猛又着急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而强烈。
北风之恋比喻对故土的怀念之情。弊绝风清弊：坏事；清：洁净。
贪腐、舞弊的事情没了。形容坏事绝迹，社会风气较好。
抃风舞润抃：鼓掌；润：雨水。如燕在风中飞翔，象商羊在雨中起舞。
原指同类的事物相互感应器。后比喻意气相异。
别有风趣形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。别有风味风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。
Seiches一种幸福的口味。比喻事物所另外具备的特定色彩或趣味。
不正之风不正当的社会风气。餐风露宿风里吃饭，露天睡觉。
形容旅途或野外工作的艰辛。餐风沐雨餐：喝；沐：洗脸。
以风充饥，用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。
长风破浪比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。嘲风搬月勐仑：取笑；搬：珍奇；风、月：泛指各种自然景物。
指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。嘲风咏月指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
叱咤风云劲歌：聊著声。一声大喊、聊著，可以并使风云翻滚出来。
形容威力极大。春风得意旧时形容考中进士后的兴奋心情。
后形容职位晋升成功。春风和气春天和煦的春风吹来着人们。
比喻对人态度和蔼可亲。春风化雨化：化生和养育。
指适宜于草木生长的风雨。
挨风缉缝捱风缉缝八方风雨八面驶风八面威风
霸王风月败化伤风败俗伤风饱经风霜饱经风雨
暴风疾雨暴风骤雨北风之恋笔底春风毕雨箕风
弊绝风清抃风舞润抃风儛馨变风改俗变风易俗
别风淮雨别有风趣别有风味拨草瞻风捕风捉影
捕影系风不正之风采风问俗骖风驷霞餐风露宿
餐风沐雨餐风啮雪餐风茹雪餐风宿草餐风宿露
餐风宿水餐风宿雨餐风咽露餐风饮露惨雨酸风
草靡风行草偃风从草偃风行长风破浪长他人志气，灭自己威风
嘲风搬月嘲风咏月扯顺风旗趁着风并使柁成风天下垩
成风之斫乘风破浪乘风兴浪乘风转舵驰风骋雨
叱嗟风云叱咤风云冲风冒雨冲风破浪传风搧火
传风扇火春风得意春风风人春风和气春风化雨
春风满面春风夏雨春风野火春风一度春风沂水
春风雨露踔厉风发此风不可长从风而服从风而靡
粗风暴雨大风大浪大家风范大杀风景大煞风景
大煞风趣代马依风当耳边风当耳旁风当风秉烛
风和日丽、春风化雨、和风细雨、风平浪静、满面春风、呼风唤雨、喝西北风、乘风破浪、寒风刺骨、空穴来风、风卷残云、风声鹤唳、蔚然成风、风起云涌、两袖清风、风烛残年、伤风败俗、狂风怒号、风尘仆仆、风华正茂、饱经风霜、风雨同舟、狂风暴雨、谈笑风生等。
一、风和日丽
释义：形容天气晴朗寒冷（多用作春天）。
出处：唐·岑参《山房春事二首》：“风恬日暖荡春光；戏蝶游蜂乱入房。”
译文：春风弓日光冷满目飘荡春光，蝴蝶和蜜蜂不时飞进入厅房。
二、寒风刺骨
释义：天气炎热，炎热的风似乎能够吹起人的皮肤，通往骨头，并增添阵阵触动。
出处：汉语文字——寒风刺骨。
例句：阳光充足，照曝光在身上简直存有小阳春的感觉，不像是三九天日日寒风刺骨，吹起得人不敢回家。
三、两袖清风
释义：两袖中除清风外，别并无所有。比喻做官清正廉洁。现多数比喻做官廉能、不贪赃枉法严于律己的人。
出处：明·于谦《七绝·入京》诗：“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”
译文：只拎两袖清风回去朝见天子（古时，人们把随身的钱物放到圆领中），免去百姓的反感。
四、风烛残年
释义：比喻随时可能将丧生的晚年。
出处：《古乐府·怨诗行》：“百年未几时；奄若风吹烛。”
译文：一百年还没有过去，但倏地一下就暂停了，似的风点燃蜡烛那样不无预兆，十分迅速。
五、狂风怒号
释义：大风吹起像是发狂一样骑着马。
出处：唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“八月秋高风怒号；卷我屋上三重茅。”
译文：八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。
移风易俗成语意思及典故
移风易俗，汉语成语，拼音是yífēngyìsú。选自《史记·乐书》“移风易俗，天下皆宁”唐张守节正义：“上行谓之风，下习谓之俗。”这里给大家分享一些关于移风易俗的成语典故，供大家参考。
一、移风易俗成语解释
移：改变;易：变换。改变旧的风俗习惯。《荀子·乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”
二、移风易俗成语典故
西汉初年，社会秩序很不安定，虽然国力得到一定的恢复，但社会风气没有大的改观。贾谊看到这个问题深为忧虑，就上书汉文帝：虽然政权已经改变，但社会遗风余俗依然存在，而移风易俗、使人心趋向正道的使命不能推卸，不能只用文书往来应付。
儒家美学用语。指文艺具有改变社会风气、风俗的审美功能。语出《荀子·乐论》：“故乐行而志清，礼修而行成，耳目聪明，血气平和，移风易俗，天下皆宁。”荀子认为，音乐可以使民心向善，深深地感动人，使社会风气和习俗得以改变。因此礼乐兼用，才能使社会安定。荀子强调声色之欲，与生俱来，只能“心止之也”。但对于心，只能用乐来感染，通过乐促使人的情感自然而然地发生变化，进而达到人们的思想道德面貌的改变，最终实现影响整个民族性格、整个社会风气的社会功能。儒家的关于文艺具有移风易俗的社会功能的思想，在中国美学史上有着极为深远的影响，在汉代《毛诗序》、魏晋时阮籍的《乐论》以及嵇康的《声无哀乐论》中对文艺的移风易俗的作用都有深入的探讨
三、移风易俗成语造句
1、用太阳的温暖去移风易俗，要比用暴风骤雨好。
2、他俩决定结婚的时候,不搞铺张的婚礼,移风易俗,在村里起个带头作用。
3、研究西府民俗文化的内涵和特征，将有助于移风易俗，开发利
用民俗文化资源。
4、培养农民社会责任感，移风易俗，作社会新式农民，促进农村的和谐和农业的发展。
5、音乐欣赏的功能在于以"无声之乐"标识自由人格及移风易俗。
6、如今社会风气败坏，想要移风易俗，唯有正本清源，从心灵改革着手。
7、他俩决定结婚的时候,不搞铺张的婚礼,移风易俗在村里起个模范作用。
8、想要移风易俗，不能光喊口号，唯有在上位者以身作则才能达到风行草偃的效果。
9、推广这些净化歌曲的目的在于移风易俗，矫正民心。
10、关于丧葬,农村该移风易俗了。
11、这位乡先辈在婚丧嫁娶等各方面带头移风易俗，深受好评。
12、移风易俗和市场培育都是漫长的工程，因此，维护已婚妇女的土地权益还需要制度的创新。
13、我们要破除迷信，移风易俗，形成讲科学，用科学的好风气。
14、改土葬为火葬,是一件利国利民,移风易俗的大事。
15、世衰道微，人心不古;移风易俗，谈何容易!16、提倡晚婚晚育,这是移风易俗的重要内容。
17、移风易俗虽然很困难，却是政府责无旁贷的任务。移风易俗造句。
18、计划生育又是一场移风易俗的社会变革，决不是仅靠行政命令就可以做到的。
19、他利用音乐移风易俗的社会作用，维护隋朝的政治统治。
20、第三部分，分析了对移风易俗舆论宣传的因由。
移风易俗-从我开始
各位父老乡亲大家好：
很高兴今天来到了村，今天我宣讲的题目是《移风易俗-从我开始》，首先我们来看一下什么是移风易俗，其中风俗是指特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和，我们中国是四大文明古国之一，有着悠久的历史，灿烂的文化，这是我们感到骄傲的地方，在长期的发展中，我们形成的不同于其他地区和人民的风气、礼节、习惯。那么我先问大家一个问题，在我们的日常生活中有哪些风俗习惯呢？请这位大姐说说。比如，我们端午节要吃粽子，中秋节吃月饼，清明节祭祖等等。这些都是我们生活中的一些习俗。移和易就是改变，丢弃，扔掉的意思，那么我们的习俗中是否需要改变的呢？答案是要的，为什么要呢？因为在随着社会的发展，特别是科学技术的发展，我们的习俗中有一些是封建陋习，是不符合现代社区发展需要的，对于这部分我们就要改变它，甚至丢弃它，那些习俗是要改变的呢？大家想想，你觉的那些习俗需要改变？
在我们中国传统的婚丧嫁娶礼仪中，大家想想有那些？在婚嫁礼仪中，在结婚前，男方需要到女方去下聘礼，以感谢女方父母辛苦的将孩子抚养长大，现在要嫁到男方家生活了，向他们表示一种感谢，聘礼多少都只是一种形式。但到了现在，聘礼成为了一个家庭的负担，高昂的礼金让很多的男性青年成为了光棍，在座的各位，你们的身边是否有这样的情况呢？我想一定有，是吧。目前，我国拥有3000万的光棍，这3000人找不老婆，将会带来很多的社会问题。这就是陋习，我们要改变它，在这，大家要注意的是，我说的陋习是指高昂的礼金是陋习，不是说我们传统的嫁娶礼仪中下聘习俗是陋习，很多的习俗只要掌握一个度，我认为作为一种传统文化，我们还是有义务将它传承下去的。除了高昂的礼金之外大家想想还有什么陋习。
在丧葬礼仪中有吗？请这位大哥说说？大家都知道，如果家中有老人去世了，我们需要办一次白喜事，请亲朋好友过来，对去世之人表示一种哀思。但是现在很多作为子女的，在自己的父母去世后，为了显示自己的孝心，将父母的葬礼办的十分的隆重，大操大办，半个三天三夜，甚至请戏班来唱大戏，据我所知，在我们泰和好像还没有请戏班唱戏的事情，但在丰城县，就有这样的情况，我认为，长辈去世了，应该是一件悲伤的事情，而将他们的葬礼办的风光，这既是一种浪费同时也并不一定体现的就是孝心。在坐的有一些年级大的叔叔阿姨，我想问一下你们，作为父母，你想你的子女是在生前孝顺你们还是在你们百年之后将你们风光大葬呢？我想答案很明显，都希望生前子女对我们好是吧！所以说，死后葬礼是否风光并不是孝心的一种体现。这呢，也是一种陋习了。除此之外，在我们泰和，在丧礼方面有这样的一种风俗，就是做生墓，人还在世，就将死后的安葬之地就安排好了，并且将墓地修建的非常的豪华，这样以来，需要花个五六万，甚至上十万修建，这及耗费人力、物力，又占用了大面积的土地，大家应该知道，我们的土地资源是非常有限的，随着人口的增加，我们的居民面积在逐渐的减少，所以为了我们子孙后代，我们现在推行
的是绿色殡葬。在这，我要告诉大家一个好消息，我县为了加大绿色殡葬的力度，从2018年5月1日起，免费为大家接尸，免费普通火化，免费提供普通骨灰盒，免费短期存放骨灰盒等业务，进一步推动我县绿色殡葬。这也是我们移风易俗重要的组成部分。其实移风易俗的内容很多，刚才我只是简单的和大家说了一下，什么是移风易俗。归纳有一下几个方面：
1、提倡崇尚科学，反对封建迷信
2、提倡新式婚姻，反对高价彩礼
3、提倡健康娱乐，反对黄、毒、赌
4、提倡艰苦奋斗，反对铺张浪费
5、提倡邻里和睦，反对拉帮结派
各位父老乡亲，移风易俗的涵盖的内容很多，这也是一项长期艰巨的工作，但只要大家从我做起，从自身做起，我相信在我们的生活会越来越好，谢谢大家。
[关于移风易俗的作文]移风易俗作文
移风易俗作文篇1:我们的民俗作文
我们的民俗作文一
大家好，欢迎来到德昂族。我是这儿的导游，大家先在这儿休息，听我来介绍吧！
我们德昂族是西南边疆现有民居中最古老的民族之一哦。瞧，你们感受到古代的韵味了吗？我们还有自己的语言，如果有什么需要，都可以来找我哦！
前几天我们刚过了泼水节。虽然你们没有机会与我们一起过泼水节，不过，听了我讲之后，你们一定也能感受到泼水节的气氛哦！
不分男女老少，大家都赤着脚边跳舞边向四周的人泼水。我们这儿的姑娘跳舞可棒了！“来，过来，给大家瞧瞧吧！”“来啦！”你们瞧，多美呀！泼水跳舞应该是众人皆知的。我们的泼水节最具特色的是——晚辈为长辈洗手洗脚，很特别吧！我们的泼水节有一个古老的传说，有兴趣的人待会儿来问我哦！
我们大家都信奉小乘佛教。如果你们四处逛逛，是很容易见到小和尚的。如果你们在1950年前来到德昂族，会发现我们的祖先有见杀不吃、闻声不吃的习惯。故名思意，就是见到禽畜被杀的场面，听到被杀时的惨叫，是不会吃的，非常仁慈！
每逢节日，我们就要相互宴请成俗，不管酒席宴上菜肴多少，必定要有一碗新鲜蔬菜白煮的素菜。我们不怕辣哦！吃的时候还要蘸辣椒水吃，真是别有一番风味啊！不怕辣的游客朋友们，也来品尝一下吧！保准你会流连忘返。
至于我们的食俗，游览时再给你们一一讲解吧！很不错哟！
再给大家讲讲我们的祭龙习俗吧！祭龙十分富有情趣，仔细听吧！祭龙一般选在春季，这时就要杀猪杀鸡了，祭司画好纸龙，我们大家一起叩拜，然后一起饮酒野餐，醉酒后相互打骂，发泄平时相互之间的不满。此间不许有他人劝阻，直到比方斗得精疲力尽为止。第二天再相互道歉。呵呵，怎样？
不错吧！接下来我带大家一起走走吧，希望喜欢我们哦！
我们的民俗作文二
过年啦，过年啦！小孩子们都穿上新衣服，里面装满了压岁钱。你100，我50，孩子们的腰包渐渐鼓了起来。脸上洋溢着愉快的笑容。孩子们最喜欢过春节：收红包、摆年酒、拜亲戚、穿新衣。到处洋溢着过年的气氛。孩子们跑啊，跳啊，乐此不彼。
正月初一那天，所有店铺都大门紧闭，因为都去走亲戚了嘛！家家户户都在摆年酒，亲戚朋友都围在圆桌上吃饭，有说有笑。
除夕就更热闹了。家家户户的年菜都已经摆上桌，男女老少都穿上了新衣服，门外那红红的对联格外醒目。除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声一声接一声。出远门的人不到万不得已是不会不回来吃年夜饭的。
正月初六许多店铺都陆续开张。但是那天生意不会太好。因为好多人走亲戚还没有走完呢！
元宵节一开始，春节又一个高潮开始了。晚上家家户户都吃着汤圆。热腾腾的汤圆吃完后，便都去逛街了。此时大街上早已人山人海。熙熙攘攘的人群来来往往。放眼望去大街上人头攒动。许多店铺里都挤满了人。
眨眼间，春节就过去了。孩子们又该背起书包去上学了，大人们又该去各自的岗位工作去了
过年就是这样隆重，我们的民风民俗永远也不会改变。
我们的民俗作文三
端午节快到了，龙舟鼓咚咚地响了，大人小孩的心怦怦地跳了。
我们的龙舟，是指我娘家浙江乐清柳市一带的龙舟：雕刻得非常精致的龙头龙尾，彩绘得五彩斑斓的龙身龙鳞；36个座位36把短桨，头尾各配长艄一把，还有司锣、司鼓、司旗各1人，共41人。
长艄是特别长的桨，并不划，只是架在船后当舵用，保证龙舟稳稳地前进。持长艄的人，兼做“蹿龙头”的工作。蹿龙头是高难度动作，得有极好的弹跳水平和平衡能力。他每一蹿都得蹿得高高的，这时龙舟已前进几米，他得计算好这个距离再稳稳地落下。蹿起，落下，再蹿起，再落下，那是给龙舟发力，让龙舟如虎添翼，飞快地向前射去。司旗之人也绝非寻常。那旗很大，旗
杆很长，还吃着风，照理说扛着它站立在船头都困难，可司旗却还能把旗帜打出花样，打得猎猎作响。他左边一划，右边一兜，那面旗比一支桨还管用，拨着龙舟向前蹿去。
龙舟出行，有作独龙表演的，有双龙争强三龙斗胜的，也有四龙五龙战得难舍难分的。最排场时，十条龙舟齐头并进，龙头高高昂起，龙尾潇洒飞扬。健儿们奋力地举桨落桨，动作整齐划一，掀起了惊涛骇浪，水起雾缭得连人影也看不清了。两岸则人山人海，摇旗呐喊的，欢呼雀跃的，那种盛况可以和世界上最为激烈的竞技运动相媲美。记得一年端午节回娘家，车子经过一座公路桥时忽然走不动了，前面是一溜长蛇般的车队。原来，桥下的龙舟鏖战正酣，司机们停了车争先恐后地扑向桥栏欢呼着，庆幸自己遇上了这样壮观的场面。
我们的龙舟，的确比别处的要彪悍矫健得多。我在南京秦淮河看到的龙舟，像一口碗，才12把桨，好像一个还未断奶的孩子；三亚的龙舟是14把桨，虽然披红挂绿，却像是一个小儿出来玩玩而已；韶关的龙舟有20把桨，龙身倒也不短，但总嫌瘦弱纤巧，不堪委以重任；香港的龙舟人数不少，但龙头龙尾被简化了，看上去不太像龙。在其他地方也看到过24把、28把桨的，有的造型简单，色彩灰暗，而且没有司旗司锣，显得有些冷清，更没有蹿龙头的弄潮儿——请原谅我对自己家乡的偏爱！
每年过了春节，我们的龙舟就会从“龙舟屋”里给请出来，进行一番仔细的检修。等到农历四月，龙舟训练就开始了。下水的那天，锣鼓喧天，炮仗动地，人们点香燃烛，祭拜天地以及河神和龙王。有结婚、添丁或考上大学等喜事的人家，还要扯上两丈红绸，给龙头龙尾披红挂彩，把龙舟打扮得喜气洋洋的，祈求快乐和吉祥。
划起龙舟来，司鼓是总指挥。来不及出门观战的人，在家里只要听着鼓点就知道龙舟们在干什么：咚，咚，咚咚，鼓声平淡，龙舟只是在赶路；密密的一串长音，是龙舟转桨了——龙舟从不调头，只是转桨，健儿们齐刷刷地抬身、转身、落座，龙尾朝前，逆向前进；鼓声越来越激，如马蹄，如急雨，我们就知道是斗得如火如荼了；鼓声如狂飙，如雷霆，那就是我们的龙舟大获全胜了。我们的龙舟划到哪里，那里的村民就放起炮仗来迎接，还用几个大盘子把酒、菜、粽子、香烟等送到河埠头来，慰劳健儿们。
我们村里有个豆腐佬阿三，每天总是戴着一顶破草帽，挑着他的豆腐担子，走村串巷地叫卖。在龙舟比赛的日子，他不走大路专走河岸小路，我们村的龙舟划向哪里，他就跟到哪里。听到有人喊买豆腐，阿三就放下担子，一边划拉豆腐，一边吹嘘我们的龙舟如何如何雄壮。可我们的龙舟也并非百战百胜，赢了，豆腐佬就把草帽推到背后，扬起一张意满志得的脸；输了，他连豆腐也没心思卖了，把那顶破草帽扣得低低的，灰溜溜地回村来。所以，我们的龙舟这天在外胜败如何，只要看豆腐阿三的破草帽就知道了。
划龙舟的时节，是村子里最和谐最团结的日子，哪怕恨得几
年不说话的，哪怕刚刚打得头破血流的，只要上了龙舟便拼尽全力，同仇敌忾。男人在外头赛龙舟，女人自觉地做好后勤服务工作。大太阳烤着，热吧？一天到晚拼命划桨，累吧？争强斗狠，上火吧？还有那坐久了皮开肉绽的臀部，发炎吧？女人就在家里早早地熬好绿豆汤，加了冰糖，放凉了，等丈夫、兄弟或者是儿子们回家，狠灌一气。
那一天，焕嫂正在临河的窗下搅着一大锅波浪滚滚的绿豆汤，我们村的龙舟和邻村的龙舟拼上了，相持着不相上下，她的丈夫和两位弟弟都在船上。焕嫂那个着急啊，她一边挥舞着勺子，一边呐喊：加油！加油！再再加油！龙舟是划过去了，可一大锅绿豆汤也全被她泼到地上了。
如今，我们的龙舟划向了全国，划出了国门，并在各种大赛中屡屡获奖。这就是我们的龙舟，可爱的龙舟，骄人的龙舟！
我们的民俗作文四
近些年来，对压岁钱的批评之声不绝于耳。原因不外乎以下几个：其一，压岁钱数量不断攀升，加重了人们的经济负担；其二，孩子们常常不能把压岁钱用到正道上。其三，压岁钱有时成为一种变相的送礼、贿赂。这些批评很对，但是，如果因此倡导移风易俗、取消压岁钱，却也未必是正确的选择。
压岁钱是一种民俗，它能够在岁月的长河中积淀下来，按照社会学家和人类学家的分析，一种习俗之所以存在，肯定是因其承担着某种社会功能。
压岁钱承担了什么社会功能？在以血缘关系为纽带、以家族生活为基本模式的传统社会里，讲究的是“长幼有序”，家长们平时都很威严。只是到了春节，在喜庆的氛围里，小辈们给长辈们行磕头礼，表示对尊长的敬重与祝福，长辈们则发给小辈们或多或少的压岁钱，表示对小辈们的关心和爱护。压岁钱的施与取，像是一出热热闹闹的戏，既表达了共度佳节、喜庆热闹的意思，也体现了“父慈子孝”、“尊尊亲亲”的传统伦理，是对家族血缘关系的确认和对传统伦理的强调。
压岁钱的民俗世代留传，不管是豪门大户还是平民百姓，家家户户都借此民俗长幼同乐，现在有什么理由让这种民俗消亡呢？每个民族都有如何对待传统民俗的问题。美国的历史只有几百年，所以他们像爱护眼珠一样爱护自己的历史传统，如他们最重要的节日
移风易俗作文600字
移风易俗作文600字六篇
在学习、工作乃至生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家整理的移风易俗作文600字6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
移风易俗作文600字
篇1小时候，每当听见那嘈杂的锣鼓声，心里便会掠过一丝凄凉和难过。
我的家乡在一个小山村里，人们的思想似是被禁锢在这大山里——落后，封建且迷信。在我们那儿，每逢丧事必定敲锣打鼓。在我们幼小的心灵里，那“热闹非凡”的锣鼓声宣告着又一个生命的逝去，让人不寒而栗。儿时的记忆到现在都无法释怀，只是在难以名状的无限感慨中，我渐渐地多一份反感与无奈。
每一场丧事，几乎都是大操大办，办宴席、请乐队、敲敲打打好几天，最后再盛装下葬。按“老理”说，这是送死者最后一程。可是我不解，这样还能让死者“安息”吗？于是我暗暗想道：假如有一天我离开人世，一定不能像他们一样。我宁愿用一把炽热的火烧掉我的肉身，然后随风飘向天涯海角。这样简单的方式不是更好吗？其实再热闹的仪式也不过是对逝者的一个祭奠和缅怀，而把丧礼办得如此张扬和浪费，不仅是爱面子，更是愚昧无知，封建迷信。其实这种陋习还有很多：听大人说，以前人们生病不看医生，反而请什么“神汉”“跳大神”；男女青年耍朋友结婚，还要看八字合不合；有的甚至出个远门都要请人算一算，看宜不宜出行……凡此种种，生活中各种陋习屡见不鲜。“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”是社会主义荣辱
观的重要内容。崇尚科学，勤俭节约，摒弃一切不良恶习，是我们新时代人义不容辞的责任。社会的发展不仅在于物质的丰富，更在于思想的进步，树新风，移风异俗，是时代的要求，也是社会文明进
步的体现，我们作为新时代的青少年，学科学，树新风，从我做起，从我们做起！
移风易俗作文600字
篇2崇尚礼仪、重视人情是中华民族的优良传统美德。当前，随着经济社会快速发展和人民群众生活条件日益改善，社会上滋生讲排场、比阔气、慕虚荣等铺张浪费行为。城乡居民婚庆事宜大操大办、高额彩礼、婚庆闹婚低级粗俗、操办丧事搭台唱戏鼓号喧天、车辆成串影响交通、鞭炮烟花污染环境等不良现象屡见不鲜；还存在借子女升学、参军、生子(女)、乔迁、祝寿之机，设宴请客收受钱财等不良风气，败坏社会风气、损害人际关系、浪费社会财富，有悖中华民族传统美德，影响社会文明进程，广大人民群众不胜其烦、反应强烈。为大力推进移风易俗，破除陈规陋习，倡导文明新风，树立正风正气，特发出如下倡议：
一、倡导婚事新办。提倡举办庄重俭朴、温馨祥和的新式婚礼，以参加公益活动、文明旅游等方式纪念新婚。自觉抵制高额彩礼、滥发请柬、大办宴席、铺张浪费等不良现象，反对办婚礼讲奢华、讲排场、互攀比，避免婚车堵路、炮声扰民。
二、倡导喜事小办。提倡订婚、满月、生日、乔迁、升学、入伍、晋职晋级等喜事小办，在亲戚间通过一束鲜花、一条短信、一杯清茶、一句问候等文明方式，表
达贺意，增进感情；反对大摆宴席、铺张浪费办喜事，自觉抵制讲排场、讲阔气、互攀比的不良习气。
三、倡导丧事简办。崇尚尊老孝老爱老传统美德，树立厚养薄葬新观念。倡导文明简朴的丧葬礼俗，停棺时间不宜超过三天，杜绝在街道、广场、居民小区等公共场所搭建灵棚、吹奏鼓乐、高音播放哀乐等，不在公共场所焚烧纸钱和鸣放烟花爆竹，不在出殡沿线散撒纸钱，不影响他人正常生产生活，自觉维护良好的人居生活环境。倡导形成不大摆宴席、文明节俭的丧葬新风。
四、移风易俗，从我做起。自觉做到婚事新办、喜事小办、丧事简办，不参与非亲人员的婚丧喜庆事宜，并教育提醒亲朋好友和身边
工作人员抵制大操大办，做践行文明新风带头人。
移风易俗作文600字
篇3冬天到了，我家楼下的道路两旁，被风吹下的落叶四处飘散。
我做完作业，习惯性地来到窗户旁。沙沙沙，沙沙沙……我寻声望去，只见一个身穿橙色马甲的环卫工人正埋着头用他那宽大的双手握着扫把有条不紊地打扫着柏油公路上的落叶。我饶有兴趣地看着他。“这样和煦的阳光，这样勤劳的人儿，这样的冬天真美好！”我不禁感叹道。
这时，环卫工人停下了移动的脚步，用脖子上披着的毛巾擦了擦额头上、脖子上的汗水，走到环卫脚踏车的车头拿了一个茶杯，便朝马路对面走了过去。我也移动了我的脚步，以便可以再次看到他。只见他走到一个写着“爱心奉茶站”的广告牌旁停了下来，弯下腰用自带的茶杯去接茶水。像久旱逢甘霖一般，他如饥似渴地饮着茶水，饮毕，又用脖子上披着的毛巾擦拭了下嘴。
不知什么时候，爸爸也来到了我的身边，我一扭头便看到爸爸也在注视着环卫工人。
“爸爸。”我指着马路对面的“爱心奉茶站”说，“这个‘爱心奉茶站’好贴心哦！环卫工人再也不怕渴了。”
“这个‘爱心奉茶站’是周边群众和社会各界爱心人士捐赠的。你知道吗？对门林阿姨的女儿满月了，但她没有请客摆宴席，而是用节约下来的钱买灵源万应茶，捐献给‘爱心奉茶站’。她这个喜事简办、移风易俗的文明行为，为大家开了个好头。现在街坊邻居都在大力倡导移风易俗，积极开展捐献奉茶的行动。”
我沉默了，陷入了沉思。
“爸爸，我下周不举办生日派对了，也不用为我准备礼物了。把省下来的钱为环卫工人买点姜茶，送到‘爱心奉茶站’吧！”我一脸严肃地说，“冬天里，环卫工人用辛勤的劳动让环境更美，我们得用一杯杯热茶让社会更文明！”
爸爸扬起了嘴角，一脸欣慰。他摸了摸我的头说：“一场‘移风易俗树新风’的文明接力也在我们家兴起咯！”
移风易俗作文600字
篇4我的家乡在福建革命老区-――福安范坑咸洋村。
虽然家乡地处偏僻，但山清水秀，战争时代还留下不少的动人故事。可是我却很怕去山上玩，因为那儿一个连着一个的是黑乎乎的葬洞和白花花的坟墓。让我胆战心惊。
入学以后，我从书本中知道了什么是火葬，老师还告诉我们在大城市老人去世了，就送到火葬场举行火葬，做公墓，清明时候亲人来扫墓，献花，寄托思念。平常有专门的工作人员管理卫生，公墓周围种着花草树木，环境幽静。这多好啊！
随着新农村的前进步伐，家乡的弯弯小道变成了平整宽阔的水泥路，破旧矮小的泥瓦房成为了一幢幢美丽的高楼大厦，家里有了电脑、卡拉ok、冰箱、电视、全自动洗衣机、热水器……家乡发生了天翻地覆的大变化。前几年政府提出了农村去世的老人也要实行火葬，简直是一石激起千层浪！“祖宗的东西不能变！”“死了还要被火烧！”有些老顽固就反对了。政府部门召开了一次次动员大会：我们要为后人留一片青山，我们不能浪费国家有限土地资源，不能破坏环境啊……这些话引起了大家的深思。邻居的五叔公死了，家人召开了讨论会，最后决定把他送到福安火葬了，悼念的人回来就说：火葬又隆重又简单，不要请人看风水，城里多少有钱人都是举行火葬的。大家纷纷点头。这些年，老人说：“我们不要再麻烦孩子了”，“人死了，还大抄大办的，有什么意思啊”，“这山上这里挖，那里挖的，破坏了绿化啊”，“连我们敬爱的周总理都是火葬的啊”。
现在我们农村也和城市一样实行绿色火葬了，我们在山上再看不到新挖的黑洞洞和新建的白坟墓，心里别提多高兴了。短短十几年的时间，党的春风吹进我们的家乡，家乡人民不仅用自己的勤劳和汗水创造了新的财富，还用知识建设了新的思想。
我爱新农民，新家乡，新农村。
移风易俗作文600字
篇5一年一度的清明节又到了。爸爸拿着一袋冥币带我上山去祭奠我的曾祖母。我原想着山上会是一片春色，可看到的不是桃花、杏花而
是漫天飞舞的火花；不是蝴蝶、蜜蜂而是被风吹散的纸灰。浓烟会破坏环境而烧纸又容易引发火灾，难道就没有一种更环保，更安全的方式来祭奠先人吗？
回到家后，我怀着疑惑的心情打开了电脑。输入关键词“清明、祭祀”后，我才发现原来好方法有这么多：鲜花祭祀，用鲜花代替了烧纸烧香，不但文明环保还减少了火灾隐患；网络墓园，在各类祭祀网站上自主创建纪念馆和网上陵墓，模拟完成献花和点烛等传统祭祀活动；时空信箱，将思念一位亲人的叙语写成时空明信片投入实体时空信箱；植树祭祀，用植树的"方式祭奠故人；黄丝带文明祭祀，用黄丝带寄托对已故亲人的哀思……这类的祭祀方法有很多，为什么一定要用烧纸这种方法呢？今年因清明而引发的火灾全国已有737起，光太原市就有61起，共造成3人死亡，直接损失772万余元。
这是一组多么庞大又可怕的数字啊！一棵树苗长大成材需要好几年的时间，而培育一片森林则需要好几十年；可一把大火后，转瞬间便成了光秃秃，黑糊糊没有生命的木桩，便成了毫无生气的秃山。这十几年甚至几十年的努力付之一炬。这难道还不够让人痛心吗？
祭奠祖先本是一件庄重严肃的事情，可如今却引起这么多火灾。我希望明年的清明节我看到的不是一堆堆灰烬而是一把把鲜花。虽然移风易俗需要一个漫长的过程，但是我相信总有一天，人们会改变的！
移风易俗作文600字
篇6久居市区成天行走在高楼之间，眼前晃动的是川流不息的人群跟来来往往的车辆，今年的清明节到随着父母一起去乡下老家南科村扫墓。车行在乡间的小路上，开阔的视野，碧绿的农田，新鲜的空气让人心旷神怡。一路上，无限风光尽收眼底：举目远眺，群山连绵不绝，山上满目青翠，就像一块大地毯镶嵌在大地上。近处的树木时而静止不动，时而随风摇摆。各种不同的花朵也竞相开放，争奇斗艳。蜜蜂跟蝴蝶在花丛中翩翩起舞。机灵的小鸟在树枝上飞来飞去还不时地回过头来望望我们。在这古老的山村中，显出从未有过的生机与活力。
不知不觉中，目的地到了，我们放下祭品，就开始忙开了。由于天气炎热，此时的我们已是汗流浃背了。大人们在忙着扫墓跟摆祭品，我们小孩子则趁着这个机会，有的在树阴下乘凉，有的则在忙着捕蝉，好不热闹，山村中不时传来欢乐的笑声。
过了一会，长辈们已经把祭品摆好了，便招呼我们过来祭拜。祭品很丰富，有水果、食物跟冥钱等。我想：这是子孙们对长辈们的一种孝敬方式吧。于是，孩子们便跟大人们一起祭拜。祭拜完后照常理是要放鞭炮，这也是小孩子们喜欢清明的一个原因之一。可是今年却没有放，我问爸爸这是为什么?爸爸说这是因为每年清明时放鞭炮会发生太多火灾，所以不许燃放鞭炮，难道你没有看告示吗?听了爸爸这段话，我脑海立即浮现出这张告示来，上面确实有不许燃放鞭炮这一条。没想到爸爸还挺守规的嘛!在扫墓时，我看到了许多来扫墓的人，但他们好像没把这张告示放在眼里，同我爸爸比起来，他们真是不如我爸爸呀!我想倘若人人守规的话，这该是多么跟谐的一个社会呀!让我们现在就行动起来，改掉以往社会中的陋习，人人争做文明人，让崭新的社会呈现在我们面前吧!
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