工作总结

傅雷是哪里人9篇

时间:2023-08-04 14:27:01  阅读:

篇一:傅雷是哪里人

  

  《傅雷家书》

  一、作者简介

  傅雷(1908—1966),字怒安,号怒庵,上海人,翻译家、文艺评论家。20世纪60年代初,傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献,被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。他的全部译作,现编成《傅雷译文集》,从1981年起分15卷出版,现已出齐。

  傅雷作为一个翻译家,别人说“没有他,就没有巴尔扎克在中国”,他翻译的罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》深深影响了几代中国人;作为音乐鉴赏家,他写下了对贝多芬、莫扎特和肖邦的赏;作为文学评论家,他对张爱玲小说的精湛点评,为文学界作出了文本批评深入浅出的典范;他写给长子傅聪的家书《傅雷家书》自20世纪80年代出版至今,已经感动了数百万读者。

  二、作品主题

  《傅雷家书》全书字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。

  傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙地说长道短,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”

  三、内容简介

  《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子,摘编了傅雷先生1954年至1966年的186封书信,最长的一封信长达7000多字。全书的字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望以及对国家和世界的高尚情感。

  信中的内容,除了生活琐事外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。同时对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活如何劳逸结合、正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。还以相当多的篇幅谈美术,谈音乐作品,谈表现技巧、艺术修养等。

  傅雷夫妇作为中国父母的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子是他们先做人、后成“家”,超脱小我,因材施教等教育思想的成功体现。

  四、人物形象

  傅雷:严谨、认真、一丝不苟,对亲人(主要是儿子)无私地热爱,有良知,为人坦荡,禀性刚毅。

  傅雷夫人:因材施教,教育思想非常成功。

  傅聪:傅雷的儿子,著名钢琴大师,刻苦用功,生活有条有理,严谨,热爱音乐。

  傅敏:傅雷的小儿子,英语特级教师,正直、善良,勤勤恳恳。

  五、艺术特色

  傅雷以其真诚的姿态、丰富的学识撰写家书,与儿子谈如何做人、谈爱情婚姻、谈艺术追求,真挚的情感、丰富的学识、深刻的哲理、流畅的文笔,使《傅雷家书》成为中国当代散文史上别具一格的真诚、精彩的篇章。其艺术特色表现在:①以书信的形式;②真情的流露;③文字生动优美,读来感人至深。

  傅雷的家书文笔典雅晓畅,在真挚感情的表达中体现其流畅文笔的感人魅力。傅雷以长辈与儿子促膝谈心的姿态,以朋友间讨论人生与艺术的心态,给儿子写家书,自然而真挚。在行文中,傅雷常常以充满诗意的流畅笔触抒写其真挚的感受与体悟。在谈论人生感悟时,傅雷常常抒写其自我真切的人生感悟,在真挚朴实的言语中表达其对于世道人生的感受与见解,常常在流畅的言语中充满发人深省的魅力。读《傅雷家书》,读者会如同面对一位睿智的长者,语气亲切自然,会如同会晤一位渊博的学者,语言流畅智慧,从中既可以领略到一位慈父的良苦用心,也可以感受到一位学者的广阔胸襟。

  六、真题演练

  1、阅读了《傅雷家书》,你能看出傅雷与儿子傅聪之间除了血肉相连的父子关系,还是什么关系?(提示:至少还有三种关系)

  答案:(1)人生和艺术上的知音关系;(2)亲密无间的朋友;(3)师生关系

  2、《傅雷家书》家书不是普通书信,从这些长篇累牍的书信中,确实可见一个父亲对儿子无微不至的关怀,并且不断地以一个长者的人生体验,艺术心得与生活智慧作为孩子的明灯,处处闪耀着深刻隽语。傅雷在信中曾对傅聪说:家信有好几种作用,都是什么?(请用书中的原话回答)

  答案:第一、我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手。

  第二、极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年。

  第三、藉通信训练你的—不但是文章,而尤其是你的思想。

  第四,我想时时刻刻随处给你做个警钟,做面“忠实的镜子”,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。

  3、曹操说:“宁我负天下人,毋天下人负我。”傅雷说:“宁天下人负我,毋我负天下人。”他们的话各自体现了一种怎样的人生境界?想想我们应该怎样处理自己同别人的关系?

  答案:(1)曹操:极端利己的野心家的、小人的人生境界。

  傅雷:完全利他的充满牺牲精神的君子的、圣人的人生境界。

  (2)A.严以律己,宽以待人。B.受人滴水之恩当以涌泉相报。C.不给或少给人一些痛苦,多给人一些快乐。(此题答案是开放性的)

  4、傅雷怎样教导儿子如何做人、如何对待生活的?

  答案:①用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。②对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。

  5、根据课外阅读的名著,补全下面的对联。

  上联:《朝花夕拾》忆亲人师长

  下联:《傅雷家书》谈生活艺术

  6、如果你所认识的一位母亲在教育子女方面感到困惑,请向她推荐一本相关的名著,并说说你推荐的理由。

  答案:示例:《傅雷家书》。这本书作者通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心的指导,像良师益友一样提出意见和建议,循循善诱,感情真挚。

  7、我们对父母的养育之恩,当感恩图报;同时也希望父母对我们的教育能讲究方式方法。请你从初中语文课本中选一部有关子女教育方面的名著向父母推荐,并说明推荐理由。(推荐理由写在方格内,不超过60字)

篇二:傅雷是哪里人

  

  名人故事:傅雷

  一位很早就死了父亲的男孩,与母亲过着清贫的日子。

  有一年暑假,他与小镇上的一位同学相伴去同学的爷爷家玩。同学的爷爷是一位退伍军官,他住在一座独院的两层小洋房内。小男孩被眼前的景象惊呆了,一直住在烂泥屋子里的他哪里见过这样栽着花种着树的院子和被粉刷得漂漂亮亮的房子啊!

  特别是当同学的爷爷和蔼地叫他脱鞋进屋时,他扭捏了半天,也不敢进去,因为那光滑的木质地板比他睡的床不知要好过多少倍。最后,他在屋子里坐着,挪都不挪一步,生怕把那地板踩坏似的。

  后来那小男孩一个人回家了,他是哭着回来的,怎么别人家脚踩的地方都远远胜过自己睡觉的地方?回家了,他向母亲哭诉着自己的感想。母亲听完孩子的哭诉后,为孩子擦干眼泪,平静地说:“孩子,我们不必羡慕别人家漂亮的地板,再漂亮的地板也是被人踩的,只要我们好好地活着,不自卑地活着,有尊严地活着,任何漂亮的地板我们都可以把它踩在脚下。”

  那男孩擦擦眼睛,似懂非懂地点了点头。

  后来,那男孩读中学了,他随母亲一起从乡下搬进了小镇里。几年后,历经坎坷,他又随母亲来到上海。昔日的小男孩,已长成了小伙子,他走过的地板越来越漂亮,但他时刻没有忘记母亲的话。虽然他依旧贫穷,虽然他见过许许多多漂亮的地板,但他从来没有自卑过,难受过,那些“漂亮”的地板上,只留下他那昂首前行的脚印。而那些脚印,则可让后世敬仰,因为那孩子成了大翻译家——傅雷。

  的确,生活中有许许多多“漂亮的地板”困扰着我们,我们也常会因为它1——文章来源网,仅供分享学习参考

  们的得失而或喜或悲。但不管怎样,我们都不应忘记自己的尊严,因为尊严是一种极高的精神境界,它能给人以雄心和自信。

  在生活中,哪怕一切都已失去,但只要有尊严,那便会有希望;只要拥有尊严,再“漂亮的地板”,我们都可以昂然地把它踩在脚下。

  素材解读人,应活在树木和水塘之间,活在劳动和精神的自由之中,活在诗歌和艺术的边缘,更应活在有尊严和爱的生活当中。正如文中母亲所讲“我们不必羡慕别人家漂亮的地板,再漂亮的地板也是被人踩的,只要我们好好地活着,不自卑地活着,有尊严地活着,任何漂亮的地板我们都可以把它踩在脚下。”这句话说得多好!傅雷时刻不忘母亲的谆谆教诲,在人生路上有尊严地前行着,是那样地从容和有力!

  适用话题

  尊严、有尊严地生活

  2——文章来源网,仅供分享学习参考

篇三:傅雷是哪里人

  

  傅雷是个什么样的人物

  傅雷的性格特点

  傅雷一生嫉恶如仇,他一贯的秉性乖戾、嫉恶如仇是有根源的。修道院似的童年,真是不堪回首。到成年后,孤军奋斗,爱真理,恨一切不合理的旧传统和杀人不见血的旧礼教。为人正直不苟,对事业忠心耿耿。哲学家在他身上研究哲理和思想,文学家在他身上感受纯真和情怀,历史学家在他身上读一分知识分子的心灵。傅雷是个有个性、有思想的铁汉子、硬汉子,他把人格看得比什么都重。傅雷非常爱这个国家,所以对这个国家的要求也很严格。他爱他自己的文章,爱他所翻译的作家的作品,所以对它们非常认真。

  傅雷简介

  傅雷(1908年4月7日-1966年9月3日),字怒安,号怒庵,生于原江苏省南汇县下沙乡(今上海市浦东新区航头镇),中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家,中国民主促进会(民进)的重要缔造者之一。

  早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品,其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。20世纪60年代初,傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献,被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。

  傅雷家书主要内容

  《傅雷家书》主要写的是傅雷在国外学习期间,给儿子傅聪跟儿媳弥拉的书信内容,傅雷在疼爱孩子的同时,也不忘对他进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育。此书贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历,也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

篇四:傅雷是哪里人

  

  《傅雷家书》的另??:家暴者傅雷,三代?的悲剧近期,法国传来?个让全世界悲伤的消息:傅聪先?因为感染新冠肺炎去世了。傅聪先?不仅是在钢琴演奏界中?分有名,在中国,?乎所有?都拜读过他?亲写给他的家书?乎所有?都拜读过他?亲写给他的家书——《傅雷家书》。在傅雷写给傅聪的家书中,那殷切的教诲和对??演奏的期盼,是每?个中国?母对????都会有的共同情感。读到他娓娓道来的?字,没有?会认为傅雷本?的做派有什么不好的地?。可是就是这样?个家长,却是整个家庭都厌恶的?。谁都没有想到,《傅雷家书》的另??,这样?个?亲竟然是?个家暴者,是整个家庭的噩梦,更是三代?的悲这样?个?亲竟然是?个家暴者,是整个家庭的噩梦,更是三代?的悲剧。1、傅雷的童年阴影是在家庭的悲剧下成长1908年,在上海的浦东鱼潭乡,傅雷出?了。傅雷在?开始的时候并不叫傅雷,?是叫傅怒安,傅雷在?开始的时候并不叫傅雷,?是叫傅怒安,这是傅雷家的远亲取《孟?》中"?王?怒?天下安"的典故。后来?在别?的建议下从"?发雷霆之怒"中单取?个"雷"字,冥冥之中,傅雷就将??的性格与名字深深地联系在?起。在他之后的?活中,?乎每?天都是在?发雷霆之怒中度过的。傅雷家?本来的条件很好,是地主之家。然?就在傅雷四岁那?年,他的?亲傅鹏飞被当地的劣绅所害?狱,就是从这个时候开始,家庭的变故使他整个童年???暗。家庭的变故使他整个童年???暗。

  傅雷的母亲为了救出他的?亲四处奔?相告,傅雷本来还有两个弟弟和?个妹妹,都因为??照看?夭折了,整个?家庭只剩下了傅雷?个??。但是母亲的努?最终还是没有起作?,?亲在狱中受尽折磨?死。就是在这样的家庭巨变中,给还?分年幼的傅雷?中带去的是?尽的伤痕,给还?分年幼的傅雷?中带去的是?尽的伤痕,也对他暴戾的性格产?了不可逆转的影响。在?亲死后,母亲就对傅雷的管教?分严格,母亲就对傅雷的管教?分严格,母亲将所有的希望都寄托在傅雷的?上,希望他成才后能为?亲平反冤情。由于肩负着整个家族复兴的期望,母亲对他的教育到了极端的严苛来形容。就在这样压抑的环境下成长起来的傅雷,家庭的境遇为他成年后的家暴?为埋下了伏笔家庭的境遇为他成年后的家暴?为埋下了伏笔,也将他塑造成为?个性格极其暴戾,?法控制??脾?的?。2、傅雷的性格影响到??的家庭傅雷的婚姻?活在?开始也不是?帆风顺的,在傅雷准备奔赴法国留学时,迫于母亲的压?,傅雷与??的表妹朱梅馥定下亲事。但是傅雷在法国留学期间,遇到他???仪的法国??,并且想要和这个??私定终?。但是傅雷和那个??的感情并不是?帆风顺的。在感情中受挫的傅雷,回国之后娶了母亲指定的妻?。但是傅雷和那个??的感情并不是?帆风顺的傅雷对??结合的家庭从?开始就是不是??想要的,这也影响到他之后在家庭?活,控制不住脾?的傅雷管教??时经常控制不住脾?的傅雷管教??时经常有家暴的?为。傅雷对??的??傅聪管教极其严格,他管教傅聪,甚?在傅雷的朋友间都是出了名的。有家暴的?为据杨绛对傅雷教育傅聪的评价,说傅雷就是?头?怒的?虎,不管三七???,?定要对傅聪?发雷霆才能罢休说傅雷就是?头?怒的?虎,不管三七???,?定要对傅聪?发雷霆才能罢休。后来,傅聪从法国回来,和钱钟书夫妇?起追忆往事的时候也说道,"爸爸打得我真痛啊"。傅雷教育傅聪时,从来就不是?个温和派从来就不是?个温和派。这和他童年时,母亲对他的刻板教育有很?的关系,他对??傅聪的打骂,可以说是复刻了他被打骂的经历。他和??傅聪之间相处的?件?事就可见?斑。

  傅聪?时在家练琴时,边弹边看《?浒传》。在?楼客厅的傅雷听到??弹琴和平常很不?样,便?吼?声,?步?台阶冲下了楼,随?抓起?边的蚊?盘,就朝傅聪脸上砸去。就朝傅聪脸上砸去。顿时,被砸中?梁?的傅聪?流如注。傅雷邻居家?的佣?也说,经常听到傅雷家?传出打骂?孩砸东西的声?经常听到傅雷家?传出打骂?孩砸东西的声?,?且声?很?,?乎周围的?全部能听得?清?楚,他们就在私下悄悄?上海话说傅雷是"神经病"。只要傅聪弹琴?调,傅雷就会从楼上冲下来对傅聪打骂,揪着傅聪的头对着墙上撞去。甚?有?次,他把傅聪捆绑起来在家门??众,想这样能够让傅聪长教训,不再犯类似的错误。傅雷对??的家暴?为是没有意识的,只是在他的观念中,教育孩?就应当如此,因为他从?也是这样接受教育成长起来的。所以傅雷和傅聪的??关系极其恶劣,所以傅雷和傅聪的??关系极其恶劣,直到傅聪去法国留学后,两个?紧张的关系才有所缓和。3、傅雷在《傅雷家书》对??家暴?为深刻反省傅雷其实在傅聪离开了??的?边后,才发觉??的教育?式是有问题的才发觉??的教育?式是有问题的。?且作为?家之主的?亲,傅雷也拉不下??对

  ??道歉。但是从他给傅雷写的家书中,可以看出来,傅雷其实也在深刻地反思??过去的家暴?为给??带去的创伤。"亲爱的孩?,在你?后的第?天,就想写信给你,但是怕你烦……",傅雷在傅聪?后,?时?刻不挂念着这个??,甚?有点卑微。"孩?,我虐待了你,我对不起你,我永远弥补不了这种罪过!"傅雷对于之前虐待傅聪的种种事情涌上?头后,只有深深的内疚和良?上的不安。傅雷曾经说过,?只要做错了?件事情,良?上就得不到永远的安宁。当虐待??的画?再次浮现在傅雷?前,他思来想去,也不敢和他的妻?提及,只能在家书中对傅聪进?迟来的道歉。只能在家书中对傅聪进?迟来的道歉。不过还好的是,这些道歉并不晚,傅聪也原谅了傅雷在他童年对他进?极端的打骂,这让傅雷良?多少安宁了?些。

  傅聪的家暴?为,不是他能控制的。?且他其实也不想这样伤害???深的亲?,都是因为童年悲惨经历所导致。但是我们都应该意识到,家暴就是不对的,家暴并不是爱的表达?式,家暴并不是爱的表达?式,是后来多少道歉都?法弥补的伤害。我们不要家暴,只要?个平等和谐的家庭。

篇五:傅雷是哪里人

  

  傅雷性格分析兼谈傅雷之死

  傅雷小传:

  傅雷(1908.4.7—1966.9.3),字怒安,号怒庵,上海市南汇县(现南汇区)人,翻译家,文艺评论家。20世纪60年代初,傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献,被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。

  他于20世纪20年代初曾在上海天主教创办的徐汇公学读书,因反迷信反宗教,言论激烈,被学校开除。五卅运动时,他参加在街头的讲演游行。北伐战争时他又参加大同大学附中学潮在国民党逮捕的威胁和恐吓之下,被寡母强迫避离乡下。1927年冬离沪赴法,在巴黎大学文科听课;同时专攻美术理论和艺术评论。1931年春访问意大利时,曾在罗马演讲过《国民军北伐与北洋军阀斗争的意义》,猛烈抨击北洋军阀的反动统治。留学期间游历瑞士、比利时、意大利等国。1931年秋回国后,傅雷致力于法国文学的翻译与介绍工作,译作丰富,行文流畅,文笔传神,翻译态度严谨。“文化大革命”开始后,傅雷被定为右派,受到了造反派长达四天三夜的抄家。在1966年9月3日的夜晚,58岁的翻译大师傅雷因不堪忍受红卫兵的这种抄家、殴打、凌辱愤而与他的夫

  人朱梅馥从一块浦东土布做成的被单上撕下两条长条,打圈,系在铁窗横框上离开了这个带给他们深重苦难的世界。"文革"结束后,傅雷被平反并且举行了追悼会。为了纪念傅雷,发扬和传播傅雷文化与精神,2008年2月,上海市南汇区周浦八一中学更名为上海市傅雷中学。

  傅雷是中国近代史上著名的翻译家,文艺评论家,他对法国的巴尔扎克、罗曼?罗兰等著名作家作品的翻译为我国外国文学作品在国内的传播做出了巨大的贡献,为西方先进思想在中国的传播做出了不可磨灭的影响。他的一生是传奇的一生,然而他的命运却是相当坎坷。在他的这传奇一生中受到了无数次的打击:丧父、丧母、丧子、被错划为右派、长子傅聪奔走英国。但是在这些打击的来到之后,他仍然不放弃自己的理想,在自己的小书屋中翻译那些享誉世界的西方作家的作品。直到“文化大革命”的爆发,傅雷一家遭受到了长达四天三夜的大抄家,被抄出了那些所谓的“反革命罪证”,傅雷悲愤异常,实在无法再忍受这种侮辱,所以与夫人双双上吊自杀,以死亡向这个社会表达自己的愤慨,证明自己的清白。

  他的事迹之所以能够让世人知晓并且引起广泛的关注,和一部奇书的出版密不可分,那就是享誉中外的《傅雷家书》。这部家书中收录的是傅雷寄给远在海外求学,生活的长子傅聪两百多封信件。其中包含了一个父亲对儿子深深的爱意,对儿子成才的殷切期盼。在信中,傅雷不厌其烦地指出傅聪的存在的一些小毛病与坏习惯,大到登台演出,小到写信应该注意的问题他都提出了改正的建议。在这部家书中,还有着大量的傅雷的美学思想,对各种艺术的深刻的见解,并且不可忽视的是,这部书更是傅雷饱满的人格魅力的集中体现。

  在这部父子互通信件的集合的《傅雷家书》中,首先我们看到的是作为一个父亲的傅雷对儿子傅聪的深深的爱。看到了一个平凡的父亲希望儿子能够成才,望子成龙的殷切期盼。他和傅聪之间建立起了一种和谐的父子关系,甚至可以说是两人由父子关系变为了朋友关系。傅雷重视儿子的教育,时时刻刻的关注着儿子的学习生活和事业,他在儿子取得一定的成绩时欢欣鼓舞,决不吝啬自己的表扬,为儿子能够取得这样的成绩而感到高兴,同时又不忘对儿子的缺点进行批评教育。在1954年2月10日的信中告诉傅聪应该怎样去学习俄语,叮嘱他学习俄语的时候千万不可以贪快,做人做事千万不可以冒进,而要做到从容不迫。3月19日和3月24日的信中傅雷都提到了一个问题,那就是傅聪的乐理学习的问题,他对此总是放心不下,急儿子之所急。他还在信中多次提到傅聪的感情生活,在8月11日午前所写的信中以自己当年在瑞士时的感情出轨作为对儿子的告诫,希望傅聪不要把太多时间放在恋爱上边而应该多多的关注自己的学习。这些都可以作为傅雷对儿子深切的爱的最好的证明。

  这部家书向我们展示了一个全方位的傅雷,在这部书的很多地方我们看到了傅雷的严谨,细致,注重细节,做事情有规律,不是一个随随便便想到哪里就做到哪里的人。在6月24日的信中,他嘱咐傅聪一定要把琴谱整理一个彻底,要用英文写一份目录,并且要在临行之前必须把带在身上的衣服什物记在一个“小册子”上边,把其他留在北京以及寄往家里的东西写出一个清单。8月7日晚上的信中,傅雷提出了傅聪写信中存在的一些问题,并且告诉他自己的一些想法,告诉傅聪说写信的时候写直式比较快,而且一定要用薄的航空纸写

  字,要把字写得小小的,只用通过这些方法才可以减少邮费支出。通过这些话我们甚至可以认为傅雷是一个“锱铢必较”的人!可以看出他对身边的事情的关注极其深刻,可以发现他的严谨认真。他做一切事情都是非常有规律的,我们也可以通过傅雷夫人朱梅馥的语言感受到:“爸爸还在三楼工作,他对工作的有规律,你是深知的。服尔德的作品译了三分之二,每天总得十小时以上,预计九月可出版。近来工作紧张了,晚上不容易睡好,我叫他少做些,他总是每天非把规定的做完不可性格如此,也没办法。”傅雷办事认真、有条有理有时到了令人难以接受的程度。他规定几点钟工作,几点钟休息,几点钟吃饭,都是准时的,不能更改的。在他工作时,谁也不能去惊动他。与人交谈也有时间的限制,到了点他便会请人家回去。让人感觉真的是有些不近人情。

  傅雷是一个经常站在别人的角度上思考问题,时时刻刻为别人着想的人。他明白傅聪留学在外,必然会想念自己的家乡和家人,所以嘱咐傅聪如果想念家人就多看看相簿。这是一个多么体贴,多么细心的父亲啊!他以自己的亲身体会对傅聪进行言传身教。当年他留学法国,身在异国他乡,语言就首当其冲地成为了一个最大的障碍,但是在他到了法国之后的半年之间通过私人教师对他的语法教育和房东太太的发音矫正就可以和当地人非常顺畅地进行交流了。以此来教育傅聪学习俄语切不可操之过急,绝不可以将学习俄语变成“突击式”的学习,教导他这样子学习是无法取得明显的效果的,而是要踏踏实实的学习乐理,只有这样才可以取得一定的乐理基础,对以后的音乐

  学习才会有所帮助。

  傅雷高傲,脆弱、不愿受辱。他小时候的班主任、著名书法家苏局仙先生认为:“怒安(指傅雷)有些孤高自赏。”傅雷的内兄朱人秀,在傅雷去世后说过这样一段话:“傅雷性格刚直,看不入眼的事,就要讲;看不惯的人,就合不来。后来,他选择闭门译书为职业,恐怕就是这个原因。”朱人秀的话对于我们理解性格与事业的关系不无启发。

  就人与人和谐相处而言,傅雷的性格或许只能够的一个及格分数,这种性格是相当容易得罪人的,估计很多人都是不愿意与他交朋友,都会离他而去的。我想要是放在现代社会,傅雷的这种刚正不阿的性格导致的结果只有一个,那就是他只能够孤孤单单,一个人承担所有的苦难挫折连一个倾诉的对象,真心的朋友都不会有。放眼现代世界如傅雷这样的人还有几人!

  但从事业的角度看,他的性格却又是一个难得的长处,使他能够极端认真地对待事业,敢于蔑视庸常,独立思考,保持高洁的精神品格。在《艺术哲学》的《译者弁言》中我们可以看到,在本世纪20年代末面对西方文化时,年仅21岁的傅雷即有一种独立思考的可贵品格。1981年傅聪回国探亲,当被问及他的父亲对他最重要的影响是什么时,他回答说:“独立思考。他是一个活生生的榜样,独立思考,一切都不人云亦云,决不盲从。”傅雷刚正不阿,嫉恶如仇的性格,从处世角度来说可能不容于世,但就搞翻译做学问来说,又绝对是一大长处,因为坚持自己的学术观点,一丝不苟,决不向任何错误、歪曲和混淆黑白的思想低头,正是著书译书最可贵的品格。这一点,《傅雷家书》可谓展现得淋漓尽致。

  谈傅雷,就不得不谈一下他的死亡。死是什么?死是升华,是夏日清晨荷叶上的最后一滴露珠;死是绝唱,是深秋孤寂寒蝉的最后一声哀鸣;死是平淡,是惆怅夏夜无奈间蚊虫的一次叮咬;死是悲壮,是撕心裂肺时惊天动地的一声呐喊,死是无助、是悲凉、是凄苦、是无奈、是解脱、是慰藉、是湮灭、是叹息。古今中外,有很多人因为各种各样的原因以不同的方式结束了他们自己的生命。屈原见祖国复兴无望,国家落败,自己的报国理想无法实现而自沉汨罗江中。项羽因自己与刘邦在垓下交战失利四面楚歌,自认无颜见江东父老愤而拨剑自绝。美国著名作家海明威,在和高血压、糖尿病等痼疾“搏斗”后知道已经没有任何希望,所以为了让自己少受病痛的折磨于1961年7月用双管猎枪结束了自己的生命。

  “文化大革命”是一场空前绝后的大劫难,在这场大劫难中,文明被大量的破坏,历史古迹毁于一旦。人性也被完全泯灭,人与人之间只有互相揭发,互相指责,变得冷漠非常,甚至于父子反目,兄弟成仇。人间应有的亲情、友情、爱情荡然无存。这场大浩劫导致了大量的人无法继续在这种黑暗的,缺乏人性的社会中生存下去,他们毅然决然的选择了自杀,以自杀向社会表达自己的愤慨,以此来警醒世人,希望唤起人们胸中的那颗炽热的带着人性光辉的心。如果要罗列一个名单的话,我们随口就可以说出好多好多的在“文革”中遭受抄家,批判,受到非人待遇,受到侮辱的人的名字:邓拓、吴晗、翦伯

  赞、老舍、储安平、傅雷、李立三、闻捷、杨朔、马连良。而这些还只是冰山一角,到底有多少人因为不堪忍受这种迫害自杀或者被迫害致死已经无从考证,但是他们的死不是毫无意义的,他们的死唤醒了人们的良知,唤起了被泯灭的人性。

  1966年红卫兵抄家发现的“反党罪证”——一面嵌有蒋介石像的小镜子,可以看做是傅雷之死最直接的诱因。傅雷以译书为业,没有工资,以稿费为经济来源,但自从被错划为“右派”后,译稿不能出版,对于他来说是致命的打击。人民文学出版社向傅雷提出改名出版的建议,傅雷一向淡于名利,改用笔名出书本也无妨,然而,由于当他知道是因为他头上的那顶“右派”帽子而改名换姓,傅雷就坚决不同意。他时时刻刻都坚持自己是清白的,他的刚正不阿的性格,那股子倔强的文人气质使他不能容忍这种侮辱!经内部商定,人民文学出版社最终决定将他的译稿压下,等待摘帽后出版,并每月向他预支稿费,以维持他的生活。沉重的“右派”帽子压在了傅雷的头上,怀抱着一腔想要献身国家的热情然而最终却受到了无情的批判,他的“国家信念”在一瞬之间崩溃了,后来得知傅聪从波兰远赴英国伦敦,由此而被定为了“叛国罪”,想要儿子如他一样爱国为国不惜一切的“教子梦”破灭了。译作出版遥遥无期,醉心花鸟书画亦不能够,他觉得自我奋斗毫无意义完全被否定掉了,再加上日渐窘迫的生活让傅雷身心俱疲。他的“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的诸般理想全部都破灭了,不得己而选择了离开。他已经看不到生活的希望,所以他愤然选择以自杀来结束自己的生命,离开这个带给自己深重苦难

  生活的世界。

  傅雷愤而自戕,含泪离开了这个世界,傅夫人朱梅馥女士自然也不想苟且于世,于是也与其夫一同奔赴那黄泉之路,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,此等感情是多么的深厚,用情是多么的专一,她毅然决然、义无反顾的同傅雷撒手西归。我想她是早就已经领悟了“生亦何欢,死亦何惧”这个道理。傅夫人的死,就好比是刘兰芝和焦仲卿、梁山伯与祝英台。情之所至,已是了无牵挂。自古写夫妻生死相思之苦的诗句,莫出苏轼《江城子》之右,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处:明月夜,短松冈。”。那种寸断肠般的痛苦,或许傅夫人早已知晓吧?傅夫人朱梅馥女士,就是以死而明其志、以死而就其节,其死直可惊天地、直可泣鬼神。生即无欢,死亦何憾?高昂的精神,蔑视着世俗的法则,正义浩荡,充盈天地间。

  推荐阅读:

  《傅雷家书》

  傅敏编

  北京三联书店

  2001年1月版

  《傅雷书简》

  傅敏编

  天津社会科学院出版社

  2004年1月版

  《傅雷画传》

  叶永烈

  复旦大学出版社

  2005年5月版

  《世界美术名著二十讲》

  傅雷

  北京三联书店

  2010年1月版

  《傅雷谈艺术》

  傅雷

  湖南文艺出版社

  2002年5月版

篇六:傅雷是哪里人

  

  中考名著?《傅雷家书》最全知识点梳理及真题演练(为孩?收藏)作者简介傅雷(1908-1966),字怒安,号怒庵,著名翻译家、作家、教育家、美术评论家。他翻译了?量的法?作品,包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。??世纪六?年代初,傅雷因在翻译巴尔扎克作品??的卓越贡献,被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。主要著作:《傅雷家书》,译著《约翰·克利斯朵夫》《夏倍上校》《?间喜剧》等。1932年,傅雷与家乡的未婚妻朱梅馥举?了婚礼,组成了家庭。朱梅馥是个东?型?受过新教育的?性,她体贴、?静、好客,?乎集结了中国?性标准的美德。他们两?性格上阴阳互补、刚柔相济,结合成了?个和谐、美满的家庭。??育有??:长?傅聪、次?傅敏。?学家杨绛这样评价:“傅雷满头棱?,动不动会触犯??加脾?急躁,?不住要冲撞?,他知道??不善在世途上圆转周旋,他可以安?的‘洞?’,只是??的书斋。”内容简介内容概要《傅雷家书》(书信编纂集)中?部分书信是?学艺术翻译家傅雷及夫?1954—1966年间写给在波兰留学的??傅聪的,也有?部分是写给?媳弥拉和次?傅敏的,字??间充满了?亲对??的挚爱、期望以及对国家和世界的?尚情感。其中,最长的?封书信长达七千多字。?庸曾评价说:“傅雷先?的家书,是?位中国君?教他的孩?如何做?个真正的中国君?。”傅雷说,他给??写的信有好?种作?:?、讨论艺术。傅雷把??“当作?个讨论艺术、讨论?乐的对?”。?、激发青年?的感想。傅雷“极想激出”??的“?些青年?的感想”。让他这个做?亲的“得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年”。三、训练傅聪的?笔和思想。傅雷常常“逼”??多写信,“多写有内容有思想实质的信”,希望借写信提升??对事物的认知?平、思维能?和??境界。四、做??忠实的“镜?”。傅雷希望随时随处给??“做个警钟,做?忠实的镜?。?论在做???,在?活细节??,在艺术修养??,在演奏姿态??”信中的内容,除了?活琐事之外,更多的是谈论艺术与??,灌输?个艺术家应有的?尚情操,让??知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做?个“德艺俱备,?格卓越的艺术家”。爱?之情本是?之常情,?傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉,?是始终把道德与艺术放在第?位,把舐犊之情放在第?位。正如他对傅聪和傅敏童年严格的管教,虽然不为常?所认同,但确乎出?他对??更为深沉的爱。?物形象和艺术特??物形象傅雷:性格特点:严谨、认真、?丝不苟,对亲?(主要是??)?私的热爱,有良知,为?坦荡,禀性刚毅。

  典型事迹:严?的?责??在傅聪年幼时,傅雷对他严加管教、?丝不苟。回忆起往事,傅雷开始后悔和?责,觉得对??的管教过于严格,?段过于“残忍”。傅雷在信中写道:“孩?,我虐待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!”他把对??的管教当成??的错误,甚?是“罪过”。?爱浓浓??在傅聪?后第?天,傅雷就想给他写信,但是担?被“嫌烦”。??离开后,他每天睡不着觉,开始回忆傅聪?时候的事。傅雷夫妇含?茹苦地将??哺育成?,如今??离开?母远赴海外求学,傅雷既希望他学有所成,?深深地想念他。浓浓的?爱,跃然纸上。肯定和希望??傅雷听完傅聪演奏的录?之后进?了精细的分析,有客观的评价,也有衷?的赞赏。他肯定了??在?乐上取得的成绩,同时提出了??的希望:“希望你从此注意整个的修养,将来?定能攀登峰顶。”为傅聪指明了前进路线和发展?向。?亲的告诫——傅聪到波兰后,为赶任务影响学习?苦闷。傅雷在信中告诫??:“我??任何时期,闹恋爱最热烈的时候,也没有忘却对学问的忠诚。学问第?、艺术第?、真理第?、爱情第?,这是我?此为?没有变过的原则。”???的??经验,提醒“少年得志”的??少?弯路,希望他更上?层楼,不要做?个“盛名之下,其实难副”的?。傅聪:性格特点:刻苦?功,执着追求理想,?活有条有理,严谨,热爱?乐,热爱祖国,德艺俱备,?格卓越。艺术特?1、书信形式。读者可以直接地、清楚地感受傅雷做?、做学问细致、严谨、认真的态度和作风。2、感情真挚。书中不仅客观地描述了当时的社会背景与现实?活,还反映了傅雷对孩?深沉的爱。傅雷写给??的家书,就如同与孩?聊家常,没有任何遮掩与虚伪。可以说,《傅雷家书》最?的特点就是感情的真??真诚纯真、真实,它是傅雷的内?独?,是傅雷思想的准确反映。3、?字?动优美,读来感??深。4、蕴含?博的学识与深刻的哲理,发?深省。书中涉及的艺术领域相当?泛,谈到了美术、?乐作品及?些表现技巧,“是?部最好的艺术学徒修养读物”。在谈论??感悟时,傅雷以真实朴实的?语表达其对世道??的感受与见解。流畅的?语中充满深邃的思想,发?深省。练习题练习题?、选择题1.作者傅雷是哪个国家的??(A)A.中国B.美国C.俄国D.英国2.这些家书是傅雷寄给谁的?(B)

  A.妻?B.??C.??D.朋友3.《傅雷家书》主要讲的(B)A.对妻?的挚爱B.对孩?的教育C.对朋友的怀念D.对学?的教导4.作者主要精通的语?(D)A.英语B.德语C.西班?语D.法语?、填空题5、《傅雷家书》是傅雷及其夫?写给(傅聪)(傅敏)的家信摘编。写信时间为(1954)年?(1966)年六?。6、我国著名翻译家傅雷先?从20世纪30年代起,就致?于法国?学的译介?作,并翻译了法国批判现实主义作家巴尔扎克的《

  ?间喜剧》中的?部分作品。7、傅雷先?是?个严厉、尽责的?亲,在??(傅聪)长?成?、留学海外之后,通过

  (书信)的?式对??的?活和艺术进?悉?指导,教导??要做?个“德艺俱备、?格卓越的艺术家”。后来汇编成册,这就是《傅雷家书》。8、《傅雷家书》是?本普通??奇特的书。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对??深厚的爱。信中?先强调的是(?个年轻?如何做?)

  、(  如何对待?活)问题。三、简答题9.傅雷教导??“恩之不深,?然爱之不切;爱之不切,弹出来?然也不够味?;越是不够味?,越是因不起兴趣”时,是以什么为例??以听莫扎特的?乐为例10.傅雷虽然在外地演出,但始终关注??在?乐道路上的成长,他使?什么?法提???的艺术修养?傅雷教育孩?的?法?较独特,他是通过书信把真情传递给远?的孩?,对??的?活和艺术进?真诚地指导,?且还暗暗透露了对??的牵挂和爱。11.傅雷告诉??什么才是??最?的成功,才是到了艺术与??的最?境界?能掀动听众的感情,使他们如醉如狂,哭笑?常,???屹如泰?,像调度千军万马的?将军?样不动声?。12.傅雷知道???赛在即,在1954年12?27?家书告诉??不?着急,我们?家都有信?;主要仍在于?理修养,精神修养,他嘱咐??应有怎样的?态?“得失置之度外”、“胜败兵家之常”13.傅雷在给傅聪的家书(1959.8.16)中,曾告诉??学习不仅仅在?乐??,还要在?为、礼节??多加注意,请举例说明?“在饭桌上,两?不拿?叉时,也要平放在桌?上,不能放在桌下,搁在??腿上或膝盖上。你只要留?别的有教养的青年就可知道。?叉尤其不要掉在盘下,叮叮当当的!出台?礼或谢幕,?部表情要温和,切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪?有关系,应及时注意。只要不急,??放平静些,表情?然会和缓。”14.傅雷信中强调的是什么??,他是怎样教育??的?你认为他这样的教育?式对吗?

  信中?先强调的,是?个年轻?如何做?、如何对待?活的问题。傅雷???的经历现?说法,教导??待?要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇到困境不?馁,获?奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、?格的尊严,做?个“德意具备、?格卓越的艺术家”。同时,对??的?活,傅雷也进?了有益的引导,对?常?活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友?样提出意见和建议。拳拳爱?之?,溢于?表。中考真题1.(2018年四川省?元市中考)?进名著。(4分)依据下?提供的信息,回答后?的问题。有件?事要和你谈谈。你写信封为什么?是这么不neat(?净)??常琐事要做得neat(?净),等于弹琴要讲究?净是?样的。我始终认为做?的作风应当是?致的,否则就是不调和;?从事艺术的?应当最恨不调和。我这回附上???纸,还?你?的信封??些,照样能写得很宽绰。你能不能注意?下呢?以此类推,?切?事养成这种neat(?净)的习惯,对你的艺术?形……中也有好处。因为?论如何细?不?道的事,都反映出?个?的意识与性情。修改?习惯,就等于修改??的意识与性情。所谓学习,不?定限于书本或是某种技术;否则随时随地都该学习这句话,?怎么讲呢?我想你每次接到我的信,连寄书谱的?包,总该有个印象,觉得我的字都写得整整齐齐、清楚明?吧!(1)以上?段选?,作者是我国著名家。(2分)(2)从选?中可以看出“我”是?个怎样的?亲?请概括作答。(2分)答案:15.(1)《傅雷家书》翻译(答“?艺评论”也可)(2)严格;严谨;尽责;循循善诱;以?作则;爱?情深(答出两点即可)【解析】本题考查对名著?物性格的分析。根据家书内容,对???常琐事的要求,体现了作为?亲对孩?要求严格,??性格也?常严谨,是?个尽职尽责的?亲;从?活?事引出对意识的培养,体现了傅雷循循善诱,做事严谨,以?作则的特点;流露出傅雷爱?深情。2.(2018年?肃省天?市中考)(?)阅读《傅雷家书》?则,完成第11-15题。(15分)聪,亲爱的孩?。收到9?22?晚发的第六封信,很?兴,我们并没有为你前封信感到什么烦恼或是不安。我在第?封信中还对你预告,这种精神消沉的情形,以后还会有的。我是过来?,决不?于?惊?怪。你也不必为此担?,更不必硬压在肚?不告诉我们。?中的苦闷不在家信中发泄,?哪?去发泄呢?孩?不向?母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,?该谁来安慰你呢???辈?都在?潮——低潮中浮沉,唯有庸庸碌碌的?,?活才如死??般;或者要有极?的修养,才能廓然?累,真正的解脱。只要?潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五?晒焦;??太猛,也会淹死庄稼。我们只求?理相对平衡,不?于受伤?已。你也不是栽了筋?爬不起来的?。我预料国外这?年,对你整个的?也有很?的帮助。这次来信所说的痛苦,我都理会的;我很同情,我愿意尽量安慰你,?舞你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是?切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢的你会养成另?种?情对付过去的事:就是能够想到?不再惊?动魄,能够从客观的?场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。?个?唯有敢于正视现实,正视错误,?理智分析,彻底感悟,才不?于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这?套,越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin(创伤,覆灭),就是要你把这些事当做?灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻?铭?地伤害??,?要像对着古战场?般的存着凭吊的?怀。倘若你认为这些话是对的,对你有些启发作?,那么将来在遇到因回忆?痛苦的时候(那?定免不了会再来的),拿出这封信来重读?遍。11.《傅雷家书》凝聚着作者对祖国、对??深厚的爱。信中?先强调的是?个年轻?,的问题。(2分)12.结合语境,理解词义。(4分)(1)廓然?累(2)刻?铭?

  (2)刻?铭?13.从修辞的?度分

  析“太阳太强烈,会把五?晒焦;??太猛,也会淹死庄稼”这句话。(3分)14.有关选段内容分析错误的?项是()(3分)A.这封信写在??精神消沉时,希望??成为?个坚强的?。B.?中连?三个反问句,构成排?,表达强烈的感情——?母始终是??的坚实后盾。C.?中提到克利斯朵夫的?的是为了?励??像克利斯朵夫那样坚强、乐观,宠辱不惊,能从客观的?场分析所?对的?切。D.信中?亲?励??保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术?境。15.这封家书是?个?亲对??的谆谆教导,凝聚着?母对??深切的期望。结合??成长经历谈谈对你有哪些启发?(3分)答案:11.如何做?如何对待?活(每空1分,共计2分)12.(1)?中指?胸?阔平静,不为?活、名利(世事)所累。(2分)(2)?中指感触很深,难以忘记。(2分)13.这?运?了?喻的修辞?法,形象?动地说明了控制情绪的必要性,告诉??凡事都要掌握分?,过与不及都不好。(指出?喻修辞得1分,结合内容分析得2分,共3分)14.D(3分)15.参考?例:我们的?母在平??也像傅雷?样,对我们?微不?的关怀和呵护,只不过我们习以为常,没有觉察到。我们应该理解?母,孝敬?母。(结合??实际得1分,观点正确得2分,共3分)3.(2018年?龙江省鹤岗市中考题)

  ?近名著。阅读下?的?字,回答问题。A“这?回可不然,你的确和莫扎特起了共鸣,你的脉搏跟他的脉搏?致了,你的?跳和他的同?节奏了;你活在他的?上,他也活在你?上;你??与他的共同点被你找出来了,抓住了,所以你才这样欣赏他,理解他。”(1)语段A中的?字选?《______》。作者现?说法,教导?中的“你”做?个“______、______”的艺术家。答案:(1)傅雷家书,德艺俱备、?格卓越。4.(2017年贵阳市)(1)《傅雷家书》中?亲与??_①_(姓名)论及艺术家的修养时,提到“_②_”是第?把艺术的钥匙,是做?的根本,必须从?培养。(2?分)?答案:①傅聪?②真诚(错字该空不得分;共2分,每空1分)5.(2017年襄阳市)名著之所以“著名”,不仅因?字,更因情怀。《傅雷家书》是?部书信集,凝聚着傅雷先?对???????

  、对??深厚的爱。答案:祖国6.(2014年内蒙古呼和浩特市)名著阅读。(4分)

  亲爱的孩?:昨天整理你的信,?有些感想。关于莫扎特的话,例如说他天真、可爱、清新等等,似乎很多?懂得;但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味?。这道理,我觉得是“理性认识”与“感情深?”的分别。感性认识固然是初步印象,是?概的认识;理性认识是深??步,了解到本质。但是艺术的领会,还不能以此为限。必须再深?进去,把理性所认识的,??灵去体会……?如你??,过去你未尝不知道莫扎特的特?,但你对他并没发?真正的共鸣……这?回可不然,你的确和莫扎特起了共鸣,你的脉搏跟他的脉搏?致了……(《傅雷家书》节选)①《傅雷家书》是傅雷写给??__________的,“书”指的是__________。(2分)②在这封家书中,傅雷为什么多次提到莫扎特?(2分)答案①傅聪

  信(2分)②要点:傅聪从事?乐?作(傅聪是?乐家)(1分)傅雷望?成才,??良苦(1分)

  ?例:傅聪从事?乐?作,因此傅雷谈莫扎特的艺术特?与内?情感的关系,与傅聪交流,循循善诱。也体现?位?亲望?成才的良苦??。7.(2003年?东省德城市中考题)傅雷家书亲爱的孩?,你?后第?天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没?天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独?守在家?,想起孩?童年?幕幕的形象?样,我和你妈妈?是想着你?三岁到六七岁间的?故事——这?类的话我们不知有多少可以和你说,可是不敢说。你这个年纪是?切向前往的,不愿意回忆的;我们噜哩噜嗦的抖出你尿布时代的往事,会引起你的憎厌。孩?,这些我都很懂得,妈妈也懂得。只是你?切终?会印在我们脑海中,随时随地会浮起来,像?幅幅的?品图画,使我们?快乐?惆怅。真的,你这次在家?个半?,是我们??最愉快的时期;这幸福不知应当向谁感谢,尽管我没宗教信仰,?此也不由得要谢谢上帝了!我?兴的是我?多了?个朋友;??变成了朋友,世界有什么事可以和这种幸福相?呢!尽管将来你我之间离多聚少,但我精神上?少是温暖的,不孤独的。我相信我?定会做到不太落伍,不太迂腐,不?于惹你厌烦。也希望你不要以为我在?峰的顶尖上所想的,所见的,?你们的不真实。年纪?的?终是往更远的前途看,许多事你?时觉得我看得不对,??久了,______________。孩?,我从你?上得到的教训,恐怕不?你从我这?得到的少,尤其是近三年来,你不知使我对??多增了?许深刻的体验。我从与你相处的过程中学得了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华!你?后第?天,妈妈哭了,眼睛肿了两天:这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不?怕羞的告诉你,也可以不担?你憎厌?这样告诉你。?毕竟是感情的动物,偶尔流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的、慈爱的!(1954年1?30?晚)23、读第?段,回答下?问题。(1)第?段“这?类的话我们不知有多少可以和你说”中的“这?类的话”指什么?(?原?回答,15字以内)(2分)_______________________________(2)第?段提到令作者“?快乐?惆怅”的是什么事?为什么说它是“?快乐?惆怅”的?(4分)_______________________________24、在第?段中,作者写道:“你这次在家?个半?,是我们??最愉快的时期。”读第?段,回答下列问题。

  (1)作者说这话的原因是什么?(?原?回答,10字以内)(2分)___________________________________(2)本段画波浪线的两处表达了作者强烈的愉悦之情,请从语?运?的?度选择其中?处来分析,说说它何以能表达出强烈的感情。___________________________________25、从本?语?特?考虑,填?第?段横线上的应是下?哪?句?简要说明理由。(4分)(1)现实却给你证明,我是对的。(2)现实却给你证明我并没?错。________________________26、家书反映出傅雷对两代?如何相处的?些看法。通读全?,回答下?问题。(1)傅雷认为在两代?相处中,青年?应持有怎样的态度?(2分)_______________________。(2)傅雷认为在两代?相处中,长辈应克服??哪些弱点?(2分)_______________________。27、读完本?后,结合对本?主旨的理解,写出你此时最想对?母说的?句话。(2分)______________________。【答案】23、①、?三岁到六七岁间的?故事(2分)(答你尿布时代的往事不得分)②、回忆??的往事。(2分)因为回忆??的往事?快乐,因为??离开?母?惆怅(只能靠回忆寄托思念之情)(2分)24、①、??变成了朋友。(2分)②、第?处从“转折”或“衬托”的?度回答即可(1分)第?处从反问的?度回答即可。(1分)25、②句,(2分)语??吻?致,态度谦和,语?亲切和朋友谈??般。(2分)26、①、青年?应该理解长辈的情感,尊重??的意见。(2分)②、落伍、迂腐、不够耐?、不太讲究说话技巧等弱点。(2分)27、建?和谐融洽、没有隔膜的朋友关系。(2分)转?:语???

篇七:傅雷是哪里人篇八:傅雷是哪里人

  

  傅雷是个怎样的人

  傅雷是一个翻译家,他写过一本傅雷家书,仅此而已。但是对于傅雷是一个怎样的人,大家的印象会很模糊。下面是店铺搜集整理的傅雷是个怎样的人,希望对你有帮助。

  傅雷是个怎样的人

  傅雷在国内的翻译领域里是一个十分重要的人物。傅雷是一个很有自己原则的人,他不会为了任何人跟任何事而折腰。因为傅雷是一个对于自己跟艺术都是十分热爱的人,所以他说过无论是学习艺术还是什么,都应该先学会做人。因为他是个有自己立场的人,虽然最后他的结局是凄凉的,可是还是由于傅雷家书被大家给记住了。

  傅雷精神的出现,对于傅雷是一个怎样的人这个话题就显得尤为重要了。因为傅雷精神就是傅雷整个人生的写照跟反映啊!他的那种嫉恶如仇,他的那种刚正不阿,不是哪一个文人都能做到他那个程度的。所以说,傅雷不仅仅是一个伟大的文人,更加是一个伟大的道德高尚的人。

  虽然傅雷已经离我的距离很远很远了,但是傅雷精神却影响了一代又一代的人。傅雷,你的正直,你的原则,你的刚烈,你的高尚,将永远铭记在人们的心中。

  傅雷的简介

  傅雷幼时因为批判宗教被开除过,后来参加五卅运动。自从这些事情可以看出,傅雷的为人坦荡,刚正不阿自幼时就开始突现。因为参加五卅运动,被迫回家,在上海学习一年随后留学法国巴黎大学,翻译了大量的法文作品,很大一部分都是名家的著作。傅雷留学法国学习艺术理论,开始受到罗曼罗兰的影响,开始喜欢艺术,喜欢音乐,热爱他所热爱的生活。

  傅雷因为自身的刚正同样给他带来了不少的灾难性的打击。1958年,在上海的反右补课中,傅雷被扣上了右派分子的帽子。当时恰逢周恩来到上海出差,由于上海中共领导给傅雷划分为可右可不右的范围,本该写完检讨就可以完事的傅雷还是被定性为右派。1966年傅雷

  遭到红卫兵炒家批判,并以各种欺凌人格的方式进行批判。同年9月3日,傅雷夫妇双双服毒自杀。1979年4月,文革错误纠正后傅雷平冤昭雪。

  傅雷的一生是风雨飘摇的,因为他的刚正,也是因为他的正直,风雨中的傅雷一样的刚毅。有些人不会因为环境的改变而改变,文骨铮铮,始终坚持着对这个世界的美好期待,这就是傅雷,到最后也不会屈服。

  傅雷怎么死的傅雷的死是让人心痛的。在那个动荡的年代,是读书人的地狱,也许能够在那个年代存活下来的文人不多,但是仔细想想,他们的存活是辛运的,也是可叹的。但是这并不代表死去的人是懦弱的。傅雷怎么死的,文革时期的他在红卫兵的眼中是罪人,每天受着非人的折磨。很多历史事迹告诉我们英雄的出现是受人膜拜的,同时也是一个国家的骄傲,我们不难想象,在一个国家动荡,民不聊生的时代,这样的英雄是很难出现的。傅雷在文化大革命中服毒自尽,妻子同时也上吊而死。他们是被迫害而死的,这样的迫害在现在看来是毫无人性的人类的自相残杀。无疑,如果这样的历史在重来一遍我们会怎么样呢?也许我们的选择也是同傅雷一样。文化是人类的瑰宝,但是不是每一段文化都是光鲜亮丽的,血腥的文化更让人愤慨!血腥的历史更容易让人铭记。

  我们其实知道傅雷因为文化大革命的迫害致死,他的死无疑是令人痛惜的,但是这样的历史事件也是应该让人们所铭记的。傅雷的死使我们的祖国失去了一位人才,但是还有很多后来人,所以,我们也不要失望,让生活充满希望吧。

篇九:傅雷是哪里人

  

  《傅雷家书》傅雷

  《傅雷家书》傅雷

  《傅雷家书》傅雷1《傅雷家书》编入傅雷夫妇写给两个儿子的180多封家书,它是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇。《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱,信中首先强调的是,是一个年轻人如何做人,如何对待生活的问题。

  傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备,人格卓越的艺术家。”同时,对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心,溢于言表。

  有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊,因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想,思想到哪里,文字就到哪里。给亲人写信更是如此,而且死他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训。所以,我想,读《傅雷家书》,我们读到的应该是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在对傅聪音乐上的教育,原先是强调技巧,而后反复要他能真正领悟作品本身,这也就是凡是多从“为什么“的角度思考问题,从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断地提高,在傅雷身上我们看到的是中西两种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子,都很有成就。家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给了我强烈的感染启迪。

  培根曾说:“人类的命运,操纵在自己的手里。”我们都渴望成功,希望做一番大事业,着就需要智慧的指引。

  那么,就从这本书开始吧!它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧,帮助你打开财富的智慧之门,开创你辉煌的人生。

  这不是普通的家书,它是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇。

  人自爱其子,是一种自然规律,人的生命是有局限的,而人的事业却永远没有尽头。通过亲生儿女,延续自己的生命,也延续与发展一个人为社会、为祖国,为人类所能尽的力量,因此,培育儿女也正是对社会、对祖国、对人类世界应该尽的一项神圣的义务与责任。傅雷如何培育他的孩子,在家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信中这样写:“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,不是莫名奇妙的,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些年轻人的感想,让我作父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三,借通信训练你的不但是支笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻随处给你一个警钟,不论在做人还是其他方面。”贯穿全部家书的情谊,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺兼备,人格卓越”的艺术家。

  傅聪在异国漂流的生活中,以父亲的这些书信中汲取了这么丰富的养料。时时给他知道,鼓励与鞭策,使他有勇气与力量,去战胜各种各样的魔障,踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国,信赖祖国的精神,与傅雷在数万里外对他殷切的教育,是分不开的。再看看这些书信的背景,傅雷是在怎样的政治处境中写出来的,有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害,傅雷却在其中显出他不变的本色。

  翻开《傅雷家书》,有许多令人动容的细节,譬如,身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化陌生的因素,不顾重重困难,坚持给孩子邮寄有关的书籍,从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲,还有自己的译作。在信中他阐述着民族的文化哲学思想,不仅一次给儿子纠正了用错的字词,为的是让儿子明白,作为一名炎黄子孙,他是足以骄傲的。因为祖国的无尽的文化财富,一代又一代在所有中国人的血脉里传承着。

  父爱大如宇宙,父爱隐如轻风,父爱高如俊山,父爱深如桑海。

  优秀的父亲,出色的儿子,不平凡的家书。

  《傅雷家书》傅雷2《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣,呕心沥血地培养的两个孩子,傅聪为著名钢琴大师,傅敏为英语特教教师,是因材施教教育思想的成功体现!

  初中的时候,就有老师向我们推荐这本书,但是当时并没有在意,而这个寒假,恰巧我在图书馆中借了这本书,利用寒假将它看完了。傅雷通过书信的方式与子女沟通,在一封封信件中,傅雷对孩子大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至,为人父母的可以从中学习教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法。从家信的话语中可以看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下三个原则:不说对不起祖国的话,不做对不起祖国的事,不入他国籍,他爱子教子的精神实则令人感动。

  傅雷家书让我们了解过去历史,开启了一扇窗户,很好地为我们保存了那个时代的记忆,正是由于它的存在,才将中华民族优秀道德清楚地阐释出来,它不仅仅是傅雷对孩子的教育,也是我们立身行事的准则。在阅读的过程中,我们能感受到家书中父母的淳淳教诲,孩子与父母的真诚交流。傅雷家书除了教人们立身行事,还洋溢着浓浓的亲情,字里行间透露的亲情同样令人感动。傅聪在异国漂流的生活中,从父亲的这些书信中汲取了许多丰富的精神养料。父亲时时给他指导,鼓励及鞭策,使他有勇气与力量,去战胜各式各样的魔障,踏上自己正当的成长道路。我认为傅聪这样热爱祖国,信赖祖国的精神,与傅雷子啊数万里之外对他殷切的教育,是不能分开的。

  现在很多人都学会了隐藏自己,你从不曾理解我,我也不需要去解释,还有多少人可以像傅雷家书里面把自己的"情感细细地表述出来?总之,看完《傅雷家书》之后,我觉得这是教育子女的一本好书,同时也应该是作子女的了解父母的一本好书!

  《傅雷家书》傅雷3随着年龄的增长,我的阅读量也逐渐增加,《傅雷家书》便这样进入我的生活。

  《傅雷家书》是家书,那么厚厚的一本全都是家书,这说明父母多么爱着他们的孩子啊!

  刚刚开始阅读时,我从心里拒绝这本书,我觉得无趣,但在深刻阅读下我改变了我的想法。

  书中到处是鲜活的人物性格,例如:苛刻、风暴般的父亲;隐忍、积雪般的母亲;羸弱的、积雪下幼芽般的孩子……

  家书中的傅家是容不得亵渎的,这里祖传的刚烈!

  从书中的内容可以知道傅雷是一个特别细心的人,对儿子的关心无微不至,傅雷爱儿子却不溺爱孩子,悉心培养孩子,希望他能成为一个时刻爱国,淡泊名利的人。

  傅雷怎么去培养孩子,可以从:“长篇累牍地给你写信,不是……第一:我的确是想把你当成一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你……。第三,借通信练你的文笔,特别是你的思想;第四……“贯穿全文的情谊,是要儿子知道国家的革辱,艺术的尊严。

  家书的背景是在那场“黑暗的灾祸“中,傅雷在其中显出了他不变的本色。优秀的父亲,出色的儿子,不平凡的家书。

相关热词搜索: 傅雷是哪里人 傅雷

版权所有:巨匠文档网 2010-2024 未经授权禁止复制或建立镜像[巨匠文档网]所有资源完全免费共享

Powered by 巨匠文档网 © All Rights Reserved.。冀ICP备20016797号