下面是小编为大家整理的2022年度寒战电影观后感,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
寒战电影观后感6篇
电影观后感字
电影观后感1000字（一）
《小鞋子》观后感
文/商延菊
由于母亲在过年期间有病住院，心情一直很沉重，快开学了才想起了放假时留的三部电影观后感作业，于是打开电脑先搜到《小鞋子》这部电影看了起来。
这部电影讲述了一个发生在伊朗某个穷人家庭的故事。主人公阿里是个懂事的孩子，母亲生病父亲工作，家里还有一个小宝宝，所以家中的许多负担都落在了阿里的身上。阿里有一次买菜时不幸丢失了妹妹莎拉唯一的一双刚补好的鞋子。为了不受父母的挨骂，也为了不给父母增加负担，他努力和妹妹交流让妹妹不把这件事告诉父母。阿里和莎拉的上课时间是不一致的，阿里决定把自己的球鞋先让给妹妹穿，妹妹上完课马上赶到约定地方把鞋脱给他穿，他再奔跑着去学校。于是兄妹仅有的这双鞋子每天就在两个人的脚上交换着，能够找回丢失的鞋子或者再拥有一双鞋子的渴望在两个稚嫩的心中与日俱增地堆积着，因为他们既要逃避父母以及迟到可能带来的惩罚，又要承受换鞋带来的种种不便。阿里试图和父亲去城里打工挣钱，父亲却意外受伤，花去了本来答应给妹妹买鞋的钱治病。后来，小阿里看到参加全市长跑比赛的通知时，他决定参赛，原因是第三名的奖品是一双球鞋。他仿佛又看到了希望，可报名时间已截止。为了送妹妹那双球鞋，他苦苦哀求老师让他参加比赛，保证能得奖。在比赛中，阿里奔跑着，他的眼前晃动着妹妹放学后奔回来与他换鞋以及他换好鞋后奔向学校的脚步，他要取胜，他要获得那双鞋子，他在奔跑，在极度疲劳中奔跑，后来他跌倒了，为了胜利，他又不顾一切地爬起跑向终点并在混乱中率先撞线。然而一心想拿第三名的阿里却一不留神拿了冠军，没有如愿以偿地得到那双球鞋。失望的他在照相机前留下了内疚的泪水。回到家中，妹妹看到阿里两手空空，难过地走开了，毫无胜利喜悦的小阿里脱下那双已经跑烂了的球鞋，把自己的满是血泡的脚浸在水池里。红色的金鱼绕着他的受伤的脚不断地游着此刻父亲正拿着给阿里和妹妹的鞋子回家了，影片到此结束了。
影片中的阿里和妹妹都是这样懂事，让我想到一句古语：穷人的孩子早当家。特别是阿里，笑的时候连眼睛都闪着光，而当他哭的时候太阳都仿佛没有了温度。。穷人的孩子早当家。这句话放在这里最合适不过了。生在21世纪的我们，过的是衣来伸手，饭来张口的无忧无虑的生活，一遇到挫折，就只会逃避。而阿里兄妹呢？虽然他们家境贫困，可是他们的生活却很快乐。这也让我想起自己小时候不也是过着这种虽贫困却很快乐的生活吗？他们那份纯真的坚持，就是为了一个目的；
就是为了心中的希望，不管怎么样就算累趴下也要坚持的向它靠近。这样的坚持在我小的时候也曾有过，刚上初中时我就在心中立下一个目标：放弃上高中的念头，在初中一定要考上中专或技校，这样既为家里省三年学费又能早毕业为家里挣钱。我每学期都努力的学习，最终实现了自己的愿望。而生活在现代社会下的我却在幸福生活中迷失了最应该坚持的东西！心痛的不能自已！现实生活中我因为恰恰缺少了这种信念，才使我生活在这幸福社会里，却失去了人生的理想，不知道自己该做什么，每天生活的碌碌无为，对待生活、对待工作没有一个积极的态度。
《小鞋子》给我的感动是属于贫民的感动，是底层劳动人民不被恶劣环境打败的坚强，是穷苦人家小孩子纯真朴实的懂事。其实，生活的美好本不抽象，就像那忧郁的蓝色中突然跃入的一抹亮色，让人惊喜，让人久久不能平静，让人浮想联翩多一点释怀，少一点计较；
多一点豁达，少一点纠缠；
多一点懂事，少一点无理取闹，生活的美好就在眼前，在阿里和萨拉的眼前，也在我们每个人的眼前。
电影观后感1000字（二）
《新结婚时代》观后感
春节期间，看完了电影《新结婚时代》。这是一部反映亲情间如何相处的电视剧，两代人所呈现的城乡恋、姐弟恋和忘年恋三种不同的个性婚恋，在整部电视剧里演绎得跌宕起伏，人物矛盾层出不穷。剧中顾小西和何建国是两个原本相恋的爱人，因各自家庭背景的差异而分分合合；
顾小航、简佳这两个个性鲜明的年轻人，从相互认识、相互理解到排除万难走到一起，演绎了一段姐弟情缘；
而顾小西父亲的黄昏恋，也是此剧极其曲折意外而又精彩的一幕。这部电视剧真实地反映了普通老百姓的婚姻现状，淋漓尽致地表现了当前社会生活的家庭矛盾和思想冲撞，引起了人们的强烈共鸣。
在三种婚恋中，我认为最为重要的冲突时城乡恋。女主人公顾小西是个性格开朗、心直口快的出版社编辑，她出生于高知家庭，父亲是大学教授，母亲是医学专家，她爱上并嫁给了出生于贫困山区的清华计算机硕士何建国。自结婚后，何家不断有人到她家吃住，找顾小西在医院的母亲看病，俨然一副顾小西的家就是何家家族的家的劲头，于是，矛盾在顾小西第二次怀孕并习惯性流产后发生原本相亲相爱的小两口，却常常因各自家庭不同的生活、价值、处事等观念发生争执，恩爱夫妻不得不选择分手，顾小西陷入了深深的困惑之中：爱一个人就要爱他的全家，这是多么的荒诞！表面上看这都是偶然发生的事情，但在实际生活中，无法沟通的城乡差别和由此引发的一次次争吵，足令双方疲惫不堪过去人们讲究门当户对，其实不无道理。这一点，在顾小西和何建国的婚姻上表现得尤为突出，他们俩的矛盾，主要来自家庭的外力，这种外力在慢慢地侵蚀和改变着两人的关系。
记得一本书里这样说过：恋爱是两个人的事，而婚姻是两个家庭的事，我本想嫁给你一个人，没想到却嫁给了你们一家人。城乡结合型的家庭在中国社会具有普遍性。许多农民出身的大学生聪明能干又能吃苦，在城市里出类拔萃，往往赢得城市人的尊敬和城市女孩的青睐，却很难让爱人接纳他的父母和农村的家庭。正因为每个农村娃的成功，几乎都贯穿着一段父母和家庭的血汗供养史，因而他们回报家庭的意愿，要比一般城市孩子强烈得多，每当这种意愿得不到满足时，与爱人间的矛盾就会产生并不断升级。应该看到，顾小西们不能接受的其实不是她的公婆，而是双方间无法融合的观念、心态和生活习惯上的差异；
她们不是不能容忍自己的爱人尽孝，只是往往难以理解尽孝与共同生活在一起有什么必然联系？城市相对淡然的家庭氛围，限制了她们对农村血浓于水的亲情做出更透彻地理解。她们不明白，再深刻的爱情，也很难改变环境对一个人从小根深蒂固的影响。因此，几乎每个城乡结合的家庭都会发生摩擦和矛盾，而这种矛盾已不单纯是感情的矛盾，而是观念的矛盾，从更深的层面上说，它包含了城乡矛盾和阶层之间的矛盾。
《新结婚时代》演到最后，顾小西与何建国重归于好，与何家也达成谅解，令人欣慰。这与电视剧结尾所揭示的一件珍藏在何建国内心十几年的秘密是分不开的。看似公平的抓阄决定他和哥哥谁去上大学，确因他的自私心的驱使而有意舞弊成功上学，自此也在内心埋下了内疚的种子，而且这科种子随着他和哥哥的境遇的差距而茁壮生长，使得他对哥哥的要求言出必从，哪怕是无原则的要求。本来就善良的顾小西也因听从父亲的劝诫主动找了何建国，使得何建国埋藏内心的苦楚终于倒出，他们真正的理解了、慢慢明白了一个道理：和一个人结婚，是和这个人的家族结婚，是和他的亲戚朋友结婚，是和他的整个社会关系结婚；
结婚不是两个人的事，是两个家庭的结合，是两个人所有社会关系的融合。只要调整好心态，一切都不是什么大问题。
爱一个人，就要爱他的全家。这是城乡恋婚姻想实现幸福的必须观念。
电影圆明园观后感
首先还是简要介绍一下圆明园吧。圆明园，坐落于北京西郊的____(省、市、区、县)，于颐和园相连毗邻，由圆明园，长春园和万春园三园构成，占地超过16万平方米，它始建于____年，当时也是清王朝的第三任帝王，康熙在位的时间。众所周知，清王朝在入关打败大明王朝之前是一直游离在关外的游牧民族，对于凉爽的天气十分习惯，而对于北京炎热的夏天实在是难以忍受，同时由于不能时常离开都城去江南以及帝国的各地享受美景，因此清王朝的统治者一直对拥有一座属于自己的由江南园林风格的避暑山庄渴望不已，由此，圆明园的建造也就顺理成章了。
而圆明园的美景想必也不用我多叙述了，在电影中，我们已经饱享了它的美丽，无论是小桥流水的江南园林风格，还是富有异国情调的建筑理念，圆明园怎么看也是当时世界上首屈一指的建筑奇迹，难怪法国的大作家雨果把圆明园和雅典的巴黛农神庙分别比作东方艺术和西方艺术的代表，称前者为梦幻艺术，后者为理念艺术，并盛赞圆明园不但是一个绝无仅有，举世无双的杰作，而且堪称梦幻艺术的崇高典范！
可就是这样一座完美的园林建筑，最后还是逃脱不了被一把火烧毁的命运，不得不令人为之扼腕！究竟是什么使清王朝由当时的世界第一大帝国堕落到了人见人欺，任人宰割的地步？究竟是什么使清王朝看似无坚不摧的军事与财政基础在短短几十年间烟消云散？究竟是什么使中华民族随后陷落如水深火热的险境之中？！
首当其冲的是清王朝的闭关锁国政策。其实清王朝一开始并不是如此的封闭。从电影中我看到了康熙皇帝对西学的不倦地学习，不断地用新思想补充自己，圆明园中出现的西方建筑风格的建筑以及他委派一个外国的官员来负责圆明园的事等等等等无一不体现了他的海纳百川的胸襟和作为一个帝王所应该有的气度。因此当时的清王朝在这样一位皇帝的带领下，一路平定准格尔和吴三桂的叛乱，带领着刚刚安定下来的清王朝走向发达的正轨。不过独裁统治和世袭的祖制注定了清王朝不可能一直由英明的皇帝通知下去，果不其然，在康熙皇帝去世之后，雍正皇帝登上了这个国家最高的权利舞台。他虽然是一个很努力的皇帝，电影中我们也经常能够看到他在圆明园内批改奏折直至次日，也能够看到他为了国家公务废寝忘食，可是他却并不相信西学。他摒弃了他父亲的良好习惯，对于西方的先进科技不屑一顾，以读古书以及下围棋为乐，虽然在当时这是典型的中国文人的形象，可是他不知，就在他羡慕文人潇洒的生活方式之时，西方的革命正在如火如荼地展开着，西方的资本积累正在迅速地进行着，而清王朝，也逐渐地被人追上，甚至有被人甩远的趋势而根据电影的描述，雍正皇帝也是死在了迷信丹药上。在雍正皇帝过世之后，所谓康乾盛世的最后一位皇帝乾隆皇帝也即位了，他相比与他的父亲真是有过之而无不及，他对于西方的科技更加地蔑视，以泱泱大国，天朝自居，而小觑天下的其他列强，而且也就是在他当朝的阶段，清王朝关闭了许多对外国的通商口岸，理由则是认为天朝无所不有，不需要同蛮夷之国进行通商！这是何等地自大！的确根据电影的描述，当时的清王朝拥有世界其他各国所无法比拟的国力，但是如果就这样闭关锁国，不思进取的话，这点差距实在是太容易被他国追上了，而他所种下的恶果也在随后的几十年中报应在了他的子孙辈的统治者以及无辜的百姓身上。
其次一点就是清王朝统治者的骄奢淫逸了。人们对于美的渴望从来没有停止过，这点无可厚非，不过当无限的渴望配上无穷的权利与财力，那所造成的后果也是相当令人可怕的！在清朝统治中国的时间内，圆明园始终在不断地被扩建被拓宽。圆明园似乎化身成了一个财富的黑洞，不断地吸取着清王朝的财力，处在盛世时统治者可能还不会觉得有什么，但是一旦一有风吹草动，清王朝的财力便立马处于崩溃的边缘。当各个国家的大炮打进中国来的时候，当敌国的军队已经占领沈阳的时候，我们的统治者咸丰帝居然还在扩建圆明园！实在无法说这是他们的淡定还是愚蠢了！不得不提的是，这种随意的性格自乾隆就有了，电影中说他曾经将这座圆明园赠送给他的一个妃子，只为博得美人的欢心看到这里的时候我实在是吃惊得无话可说，一座凝结这祖孙几代人的心血，清王朝几十年的大量财富的皇家豪华园林就这样在轻描淡写之间被送给了情人，实在是堪比烽火戏诸侯！不得不佩服乾隆的浪漫，不过这点浪漫似乎不可能感动到外国的侵略者，他们只相信大炮的威力，战船的犀利，当曾经无坚不摧的清朝铁骑被外国军队轻易打败，当无数的城池被敌国占领时，不知清王朝的统治者们内心是否有过一丝的后悔：如果不投入如此多的钱财在扩建圆明园上，如果将这些巨大的财富用在改装武器，提升军队的战斗力上，我泱泱大国，百万之众又怎么会被几个弹丸小国，数千军队打得如此狼狈不堪！其实不光是清王朝统治者震惊外国军队的强大，外国的指挥官也同样十分不解：如此雄踞东方的大国，怎么会如此不堪一击，拥有如此坚强意志的士兵的军队，他们的武器怎么会如此地古老，他们的衣甲怎么会如此的破旧。我们现在可能可以理解了，清王朝并不是不想抵抗，而是他们那时根本没有足够的财力物力去弥补在技术上的巨大差距，而最终的结果就是那血淋淋的火烧圆明园！
最后就不得不提到清王朝内部政治的黑暗了。其实我们都知道，中国历史上并没有几个帝国能够独霸中国超过200多年的，这很大的程度上也与政治制度的溃败周期有着一定的关系。通常一个帝国建立伊始，它的制度总是最能满足当时的人民的需求，最能使当时的国家得到安定和团结，但是随着时光的变迁，岁月的漂移，原有的政治体制势必不可能适应现有的国家的情况，清王朝也不例外，铁马金戈的骑兵征服全中国他们做得很好，但是他们在征服之后却并没有对他们的政治制度进行过改革或者说他们不愿意改革。原因就是那些既得利益者，也就是那些八旗贵族，不愿意自身的利益受到损失，而最高统治者皇帝也显然没有足够的勇气与贵族亲王们进行斗争，久而久之，内部的帮派也逐渐形成，一旦当朝的皇帝是一个无能之辈，那么他的统治权就岌岌可危，虎视一旁的其他权贵就会抢夺政权，而最终的结果无非是政局动荡，王朝的地位十分危险，若此时再有外国进攻，那帝国则必然将走上毁灭的道路。清王朝显然就是走了这条路，慈禧太后发动的辛酉政变宣告了垂帘听政的开始，也宣布着清王朝走向覆灭的倒计时。
其实，圆明园的悲剧是和清王朝的覆灭是密不可分的，而清王朝的灭亡其原因也不只是闭关锁国，骄奢淫逸和政治黑暗这几方面的因素。《圆明园》这部片子不仅仅反映了相对客观的史实，也同时带给了我们许多的思考。前一段时间有人曾经提出过要重新修建圆明园，我觉得大可不必，中国这个雄狮，是时常需要像圆明园这样的伤疤的痛来提醒，才不会再次浑然睡去。
也希望我们的祖国能够始终记住过去的创伤，始终保持着开放的姿态，内修政事，外处国事，使我们中华民族能够再次屹立在世界民族之林！
寒战2观后感
黄荣强
寒战2是最近看过的为数不多的精品港片，无论是演员阵容，还是制作水平，节奏的把握方面，都堪称港片的良心作品。
寒战2的故事延续了寒战1的剧情，郭富城饰演的刘杰辉因破了冲锋车的案子而升任警察司司长，而原司长李文彬（梁家辉饰）由于受到儿子的牵连而下台，李文彬的儿子李家俊作为冲锋车案子的主谋而被捕。一天刘杰辉的老婆被绑架，绑匪要求刘杰辉押解李家俊到指定地点，结果在地铁站被李家俊逃脱，并引起地铁爆炸，造成很严重的影响。而李文彬这个时候也知道了营救儿子的幕后高人，并承诺使用各种手段让刘杰辉下台，让李文彬复职，李文彬在权力的诱惑下同意与其合作。于是刘杰辉与李文彬之间的斗争开始了。在这个过程中，周润发饰演的律师也介入了这场调查，其徒弟跟踪李文彬并拍摄了他与其儿子的照片，并在隧道内引起一场激烈交火，刘杰辉与匪徒交火中打死了李文彬，让两人之间的仇恨进一步加剧。最后刘杰辉掌握了匪徒的信息，通过让李文彬指挥将歹徒一网打尽，这个案子也得以破获。
不得不说，寒战2这部电影很有时局性级政治性，体现了导演很有前瞻性的眼光。影片刚一开始，郭富城说的那一段话，就很明确的表明了影片的中心立场。他是这么说的：“公仆，是我们的身份，我们的公权力，基于民众的信任，所以我们是民众的仆人。从我们担起公仆这个身份开始，便应有着为民众安全而牺牲自己的准备。在公义前明辨是非，在权贵前不卑不亢，在弱小前将心比己，在因公殉职的同胞前，我们唯一的选择，就是要以正直，无私，诚实，报答再没有活下去的他们，我相信只有这样，才能令这群英雄永远得到安息。“
看到这里的时候，我很受震动，这就是我们为人们服务中心思想的香港版，在面对危险，面对是非，面对权利的时候，人民公仆应该怎么做呢？是为了金钱，为了权利，为了自私的个人主义而妥协，伪造，落井下石？我以为，这一段话，是每一位人民公仆应该铭记心里，并以实际行动来捍卫人民的利益的。
我们知道，近几年香港的治安不太好，总有一小撮以“自由，公正”为口号，进行非法聚会，煽动不明真相的香港人民，发起所谓的占领中环之类的活动，企图向香港，向中央施压，在国际上造成了很坏的影响。很多人很怀念以前英国时期的香港，认为现在香港经济下滑，失业率上升，是回归大陆导致的，这简直是香港人的脑子出现了大问题。维护香港的稳定发展，是中央的一项国策，一国两制，港人治港，已经给了香港很大的自由度，经济下滑，更多的原因需要从香港内部找原因，全球经济一体化联系越来越紧密，香港人做好了全球化经济发展的准备了吗？
寒战2的核心斗争是警察署内部的斗争，以刘杰辉一方代表了正直，无私，诚实，为人们服务的公仆，而以李文彬一方则是代表了反动，以不正当手段获得权利的阴谋集团，最终的斗争还是正义打败了阴谋，香港警方以实际行动，捍卫了香港警方的尊严，消灭了犯罪份子，向香港人民发出声明，香港警方有能力保卫香港的安全和稳定，当结尾刘杰辉走出香港警察大楼的一刻，他回头看了看刻在墙上的几个字：“亚洲最安全城市”，同时镜头从上把刻在地板上的香港警察的大大的标志投射到银幕的一刻，我觉得导演的用意很明显了，香港警察，永远是维护香港安全的力量和精神。刘杰辉精神抖擞的走出了警察局大门，这一刻，我觉得看过该片的观众，都能对香港的安全多了一份信心。
影片的结尾说的很好：“法制精神，是我们香港仍然继续成为国际金融中心的重要基石。”我觉得这个概念可以加以延伸，法制精神，是我们祖国未来强盛复兴的重要基石，如今中国提倡法制，不正是适应了这种潮流吗？
顺便说一下，郭富城最近几年演了不少警察，侦探的角色，从早期的C+侦探，三岔口，到如今的寒战1，寒战2，我觉得郭富城演技越来越成熟，基本上在每部片子里都发挥的不错，C+侦探里是潦倒的侦探，三岔口是失意潦倒的警察，到寒战里面正直冷静，勇于承担责任的警察司司长，郭富城的警察角色已经渐渐深入人心。郭富城的表现应评4星。
寒战2是一部好电影，对的起电影的票价。
3000字电影观后感(观后感,电影)
——做理性的爱国人
数学学院数学与应用数学xx级xxx
指导教师：xx
《鸡毛信》是著名电影艺术家张骏祥根据华山同名小说改编的，由石挥和谢晋导演，主要在湖南、北京、上海三个地点拍摄。该影片是新中国首部正面反映我国少年儿童在抗日战争时期对敌斗争的儿童影片。影片以海娃送鸡毛信作为全片的主要线索，结构单纯，情节曲折，一个悬念接着一个悬念。正是在曲折跌宕的惊险情境中，影片以生动细致的成功地塑造了一个坚贞顽强、机智勇敢的抗日小英雄海娃的艺术形象。片头字幕像一本连环画．一页一页揭过，使少年儿童观众像翻看连环画一样亲切。每一片断的开头，也模仿连环画的说明写上字幕，对背景、环境、人物心情做出说明，用生动诙谐的旁白道出，强烈地抓住了少年儿童观众的注意力。《鸡毛信》于1955年获英国第九届爱丁堡国际电影节优胜奖，成为新中国第一部获国际大奖的儿童影片，扮演海娃的蔡元元也因此成为了新中国电影史上一颗耀眼的童星。
《鸡毛信》这部19世纪60年代的电影对于我们90后是很陌生的，第一次看见这不电影是在中央电视台的电影频道。当时看到这部古老的黑白电影，没什么兴趣，只是眼神在那里停顿了一会儿，凭常识猜测了一下：这是应该一部抗日的红色电影，故事的主人公是一个放羊的娃娃，他的羊也是主角。
如今，接受思想实践课程老师的任务要看一部红色电影并且写下一篇读后感，我在优酷的战争系列电影里面翻找，最后一个小孩凝聚的目光深深吸引了我。凝神一看，用繁体字书写的“雞毛信”三字，这个拿着标枪认真注视着某个方向的的小孩身后是斜斜的小山坡。坡上有一颗没有树叶的树以及几只皮毛很厚的羊。我顿时好奇起来，看这封面应该是讲述的这个英雄小孩吧，为什么电影名字是《鸡毛信》呢？这个小孩跟鸡毛信有什么关系吗？什么又是鸡毛信呢？难道是用蘸墨汁写出来的信？各种疑问浮现在我的脑海，强烈的好奇心驱使着我要点击
它，我要看看这部电影究竟是什么内容。
电影缓缓播放起来。果真是一部老旧的电影啊，全黑白，甚至连人的面貌都看不了很清楚，电影主人公说话的声音也混杂着杂音。确实无奈，不过我的好奇心一点也没有减退，我淡然继续着。
正如我的第一次的猜测，它确实是一部抗日电影。电影讲述的是抗日战争时期,华北根据地龙门村一个放羊娃的抗日故事。,他的父亲其实是民兵队中队长,是一个有勇有谋的顶天汉子。由于在附近扎营的鬼子经常到村子里来抢夺粮食，烧毁房屋，搞得老百姓生活没有安宁，所以这些民兵队主要协助八路军保护村民，带领村民在鬼子扫荡村子前将粮食和老百姓都安全转移了。12岁的海娃从小受到父亲的爱国教育，也亲眼看见鬼子在村子里烧杀抢夺的恶行，是对他们恨之入骨。聪明机灵的海娃和他的好玩伴们也成立了抗日儿童团.他是团长。别以为孩子就能持枪去打鬼子，其实他们是神通广大的情报小兵。他们儿童团成员每天都在山上玩耍。其实他们看似玩耍，其实是子相互专递信息。由于站得高看得远，在高山上可以看见鬼子在炮楼周围的一举一动。只要鬼子出动去抢夺粮食或者又是那么行动，他们都能看的一清二楚。然后他们就推到立在身后的枯树干告诉在另一个山头的伙伴，伙伴就推到身边的稻草人。就这样一传一地，孩子们就将信息传给村民，通知他们及时转移。我不得不佩服勤劳朴实的劳动人民的智慧，在那个科学不发达的时代用这样的方式来抵抗敌人。
故事中我的关注的部分终于来了，队长父亲交给海娃一个十分重要的任务，海娃必须完成这个任务。海娃的任务就是给在三王庄指挥部的张连长送去一封有关攻打日军炮楼的鸡毛信。鸡毛信出现了，果然跟鸡毛有关。海娃能接受到这样的任务他非常高兴也十分自豪，在听过父亲的吩咐之后赶着羊就踏上了去三王庄的路。原以为会顺利地完成任务，没想到在途中居然遇到了进村扫荡的鬼子。海娃见状不妙,眼看着鬼子越来越近逃也逃不了了，海娃转动着大眼睛，最后中生智把信拴起立藏在领头绵羊的尾巴的下。领头羊肥肥胖胖，羊毛长而浓密，将信藏在尾巴下面根本就发现不了，也让人难以想到。好个海娃，真是机灵啊。鸡毛信是藏起来了，但是海娃也被胁迫给鬼子带路。赤手空拳的小孩子哪敌得过实枪实弹的鬼子啊。为了完成任务，为了活命，海娃只好屈服了。海娃一边在前面带路一边在想着怎么逃走。终于，晚上来了，海娃心想不趁着这个机会逃走，到了
第二天鬼子宰羊吃的时候鸡毛信就会被发现了，到时是明和信都不保了。海娃又冷又饿曾一度昏睡过去，但梦中父亲和伙伴的呼唤让他再度醒来，他趁鬼子正熟睡的时候拿走了鸡毛信逃走了。
海娃闷着头一个劲地跑，心里可高兴了，终于脱离虎口了。但是高兴过头便粗心大意起来，他把鸡毛信丢了。海娃是一个很有决心的孩子，不怕鬼子也要原路返回去找回鸡毛信。确实找回了鸡毛信，可是可怜的海娃又被汉奸黑狗捉回去了。海娃谎称来找跑出去的羊保住了自己的命，可是他又得为鬼子们带路了。海娃利用鬼子们对他的一点信任把鬼子领入羊肠小道，害得鬼子们走不动爬不上。海娃趁机逃走，鬼子开枪打中了海娃的手。
故事看到这里，大家都会想象，这个时候八路军肯定会出现，然后他们控制住鬼子，消灭了敌人。八路军接收到海娃的鸡毛信也立马派人去轰打鬼子的炮楼，鬼子的根据地毁灭。不一定所有的读者都会猜想出这样的结局，至少我是这样猜想的。解决也不负我的猜想，海娃在把信交给一位八路军，然后昏过去了。信交到张连长手中立马部署人去攻打鬼子炮楼。炮楼摧毁，猫眼司令被活捉，龙门村从此再不受敌人的侵扰。
影片终于放映结束，我最好奇的鸡毛信也算是有个大概的知晓。鸡毛信就是一般的信上加两三根鸡毛。加上鸡毛？为什么信上要插鸡毛呢？是否有另外的含义？又一连串的疑问再苦恼着我。罢了，我还是上网百度一下吧。百度百科说：“鸡毛信就指需要迅速传递的文件、信件。子抗日时期，仙翁寨周围地区，共产党和国民党都普遍使用鸡毛信。在太行山区的仙翁寨周围使用的鸡毛信一般使用两根鸡毛，没有邮戳，由老百姓专人投送。”鸡毛信源于“羽檄”，羽檄是古代征调军队的文书，上面插鸟羽表示紧急，必须速递。
终于把鸡毛信了解了个透彻，我也得说说故事中的人物了。首先说主人公海娃。海娃这么个小机灵鬼完成了一项看似简单却又艰巨的任务。我们不得不夸赞他的聪明机智与勇敢，他把鸡毛信藏在老绵羊尾巴下，对敌人的各种谎言，把敌人引入羊肠小道??影片中最吸引我的还是他那双圆滚滚的眼睛，时不时地传递出信息给我。让我能明白他的内心，也能看出他是不仅仅是一个放羊娃还是一个机灵的小八路军。但是我也不得不严肃批评这个童真的小孩。在得意兴奋之时忽视了最重要的鸡毛信，正是因为丢了鸡毛信才让他再次落入敌人手里，也让他最
后手受了枪伤。不过还好最后结局的圆满成功的，否则也不会有这个影片了。其实在抗日战争时期像这样儿童参与抗日行动的事迹还有很多，这只是其中一个。
再说说影片中的歪嘴黑狗这样的汉奸。说实话，他们挺不容易的。辛辛苦苦学日语，给日本人当翻译，日本人不会尊重他们，却像狗一样地使唤。而中国人又都瞧不起他们，人人憎恨他们。我会想这么不讨好的事情为什么他们就要去做呢？看着日本人欺压老百姓，侵占中国的领土，难道他们就不会愤怒？或者说日本人给了他们什么好处？还是家人被日本人抓去了，要挟他们？这么多猜想，知识猜想，但事实是如此我想大家都需要反思，抗日时代的领导人应该反思，当今的领导人也要反思。
说到抗日，我不得不想起前段时间闹得沸沸扬扬的保卫钓鱼岛事件。如今的中国人有强烈的爱国主义，固然是好的，但是其实我们在爱国的同时缺乏理性的思考。在中国的领土上，中国人做出砸日本车，封锁日本工厂，侮辱日本人等等行为，从单一的层面上看这些事爱国行动。但是请深入思考一下。我们砸的确实是日本车，但是它是中国人的车，是中国的拥有的资产。我们封锁的确实是日本的工厂，但工厂养活了成千上万的中国人，带动了厂区周围的经济发展。我们侮辱的确实是日本人，但是现在的人民又有什么错？过去的日本人对中国人犯下的兽行的历史只是那些死去的人的行为，现在的日本人不要脸地宣称钓鱼岛是他们的自导自演的行为只是日本政府的胡作非为，其实与无辜的日本人民无关。
中国人民有强烈的爱国精神，钓鱼岛是中国的固有领土，这些都是全世界知晓的。我们的爱国不是偏激的行为而使理性的爱国。我们应该在科技上，经济上，教育上，人文上，超越日本，让他无法再中国面前抬头挺胸，让他无法再在中国面前神气，让他只能做一只缩头乌龟。
《圆明园》观后感
《圆明园》这部电影已经不是第一次看了，高中的时候在家曾看过一次，当时首先是被当时封建王朝回光返照下的强盛所震撼，也深深的被当时称之为万园之园的圆明园的宏大，秀丽，惊世骇俗之景震撼，那一山一水，一瓦一瓴，无不映射出宏丽，智慧与强盛，留恋忘返。当珍宝被抢走，当瓷器无情地被捣毁，当那把罪恶的火把从一窗一木燃烧起了，心中油然而生的是无尽的惋惜和深深的愤恨。今天在课堂上再次观看，心灵再一次久久不能平息。
去年曾去过一次圆明园，独自游荡在这个曾令世界都惊叹着迷的园林，已无法再寻见当时的震撼。昔日宏伟秀丽的楼阁，景观已经荡然无存，所留下的只有静静的地基在品味着似梦般的过往，空乏的言语也无法表达出当年的繁盛。心中只有一丝淡淡的落寞。当在西洋景观遗址看到那些断壁残垣时，心中那份落寞更是无以言表，一种民族之情油然而生。今天当再一次看到这部电影时，不禁将其中的繁华于今日之萧条加以对比，那巨大的反差更是一种震撼，一种警示，是无尽的深思。
圆明园，始建于清康熙四十八年(1709)，到清乾隆九年(1744)
基本建成。此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建，历时150多年。在建筑艺术上，圆明园还形成了一种中西合璧的独特风格。长春园的北端，原建有一组园林化的欧洲式宫苑，其中有座“西洋楼”，由意大利传教士、画家郎世宁等外国专家设计，创建于清乾隆12年
至24年(1747—1759)，建筑用料大量是精雕细刻的石材，主要景区装置了多种形式的水池和机关喷泉。园路铺饰、绿篱修剪，以及围墙、石雕、铜像等都具有西方特色，但楼顶却盖上了中国特有的琉璃瓦，墙壁上镶嵌着琉璃砖，同时采用了中国传统的迭石技术和砖雕工艺。这在当时，可算是世界上唯一的一处兼有东西方风格的园林建筑群，因而被西方誉为“万园之园”。园内还收藏了极为丰富的文物珍宝、字画典籍，堪称是东方文化艺术宝库。
大文豪雨果的叙述没有一丝的夸张——“圆明园是梦幻艺术的代表。它荟集了一个人民的几乎是超人类的想象力所创作的全部成
果”“这是一个震撼人心的、尚不被外人熟知的杰作，就像在黄昏中，从欧洲文明的地平线上看到的遥远的亚洲文明的倩影。”她是中国鼎盛时期的代表，寄托着中国太多的自豪和骄傲。“希腊有巴黛农，埃及有金字塔，罗马有竞技场，巴黎有巴黎圣母园，东方有圆明园。”
当大火吞噬这一切的时候，悲伤不言而喻，但那份对英法那份愤恨外，一丝屈辱定然不会没有。是的，屈辱，自1840年以后就是屈辱，圆明园的焚毁正是那份屈辱的一点。当那火烧三天三夜后，我们民族更多的是思考吧，应该在那昏暗的天空下惊醒吧。一个泱泱大国，拥有世界上三分之一的财富，跨过了康乾盛世，傲然于东方，却被弹丸小国，区区两万人攻破京都。是什么导致这种情况？是盲目的自大，稍具一些科学思想的康熙只把科学看成一种玩乐，乾隆更是认为天朝大国无所不有，夷狄之物纯属取乐之工具，还自以为是的把大水法中的机械取水换成人力，可笑可悲。认为中国是世界上最强大的国家，
他们目空一切，多次拒绝与其他国家互通有无，视“科技”为玩物丧志的东西，开始了闭关锁国的时代。然而他们却万万没有想到就在西方国家正在如火如荼的进行着先进的工业革命，正在一步一步地的超越中国，走在了世界的前列。因此，大清帝国注定要从瑰丽的天国中坠落，这样悲剧性的命运是无法逃脱的！今天的 只能在满目苍遗、断壁残垣中寻找那份失落的美好。正如那句古谚说的一样，历史的真相往往被繁华所遮掩。
鸦片战争之时，西方列强打开了中国闭关锁国的大门，双方大战然而清军用的 是二百年前的大炮，清军勇士们在用战马和弯刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。当时的英军统帅就说这样一个民族，若能配上好的装备可以征服世界！落后就要挨打，这是不争的事实。
曾听过一位袁伟时教授说过什么是大国，他曾说过一个大国最根本的是有没有一个自我更新能力很强的政治制度。当时的中国依然是封建统治下的君主专制，没有丝毫的思想自由而言，延续着传统的四书五经的科举制度和三纲五常的传统思想。当外来思想来到中国而是被视为不怀好意，是想颠覆我们中国的，还制造几次大事件。到康熙时期只留下所谓技艺人，来为皇家服务，其他的一并驱出，而且留在中国的只许信教，不许传教，也不许离开中国。将中国和世界的文化交流就此掐断。康熙的后人更是孝顺，谨遵圣祖遗训，高唱着祖宗法不可灭的人伦道德，做着大国的美梦，一直不肯打开国门，把国家的
生机给掐断了。而英国自1215年颁布《大宪章》后，一直探索新制度，经过几百年的探索，终于在1640年爆发英国大革命，为英国的的第一次工业革命奠定了很好的基础，而此时的中国，满族人终于经过几代人人的努力，在1644年入主中原，开始了自己的封建帝国，延续着几千年制度，唱着大国的幻曲。
圆明园已随那段历史而只剩断壁残垣，如今，所有的繁华都烟消云散，只是那些残垣静静的躺在草丛中，这个见证大国奢华的园林随着大国屈辱而离去，有人说重修圆明园，但是更多的人认为没必要，我说也是，就让它在哪吧，一个民族的屈辱总要留下些什么，它留下的不仅仅是断壁残垣，它留下的不仅仅是这些，是那段屈辱，那屈辱后的思考应该永远留在我们心里，知耻而后勇，我们应该在历史中明白今天，正如毛泽东所说，居安思危，才能更好的前进，在这个见证者的鞭策下，民族，中华民族，只有前进，才能更好的傲然与世界民族之林。
焦裕禄观后感3000字
习总书记在专门听取了兰考县教育实践活动情况汇报后发表的重要讲话指出：教育实践活动的主题与焦裕禄精神是高度契合的，要把学习宏扬焦裕禄精神作为一条红线贯串始终，要把教育路精神作为一面镜子，从里到外、从上到下反复照一照自己，要像焦裕禄同道看齐，从小事做起，从眼前做起，从今天做起。
习总书记最后强调，我们要深入理解焦裕禄精神的时代意义和现实意义，紧密结合现在正在展开的深进学习实践科学发展观活动，大力宏扬焦裕禄同道的好思想、好品德、好作风，用以改造客观世界和主观世界。希看兰考在展开深进学习实践科学发展观活动中，把大力宏扬焦裕禄精神作为实践特点的重要着力点，切实弄好学习实践活动，增进经济社会又好又快发展。
焦裕禄同道出生在一个贫苦农民家庭，青少年时代受尽苦难的煎熬，内心深处埋下了一颗长大立志救国救民的种子，并矢志不移，奋斗之，践行之。
甚么是焦裕禄精神？焦裕禄精神的实质内涵就是：公仆精神是本质，奋斗精神是精华，求实精神是灵魂，大无畏精神是重要内容，奉献精神是鲜明特点。焦裕禄精神体现了我党为人民服务的宗旨。
焦裕禄精神，就是要大兴服务群众之风、艰苦奋斗之风、求真务实之风、知难而进之风，就是要与时俱进地保持和发展党的先进性，不断适应新情势新任务新命题，探索新途径总结新经验，赋予焦裕禄精神以时代精神、时代内涵，把焦裕禄精神发扬光大。焦裕禄同道固然已离开我们很久了，但他的崇高精神逾越时空、历久弥新，不管过往、现在还是未来，将永久都是亿万人民心中的一座永不磨灭的丰碑，永久是鼓舞我们的思想源泉。
通过学习，内心很受感动和鼓舞，很受教育。结合学习，也进行了一些思考，为何焦裕禄同道离开我们有40多年了，他的事迹至今为人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今为人民所称赞？现在重温他的事迹后依然感遭到巨大的鼓舞？关键就在于他心里时时刻刻装着百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的实际行动践行了党全心全意为人民服务的宗旨。
学习焦裕禄，不能简单地说说、写写，头脑热热，要做到“三个坚定、三个结合”：
三个坚定：
一是要坚定理想信念，始终保持对马克思主义的信仰，始终不渝地走中国特点社会主义道路，任什么时候候都决不犹疑、决不含糊、决不动摇。
二是要坚定宗旨意识，始终与群众心相连、情相依，同呼吸、共命运，做群众的贴心人三是要坚定发展方向，坚持以构建和谐社会为统领，把干事创业热忱与科学求实精神结合起来，把开辟进取与尊重规律结合起来，把抓好当前工作与着眼长远发展结合起来。
三个结合：
一是与保持我党员先进性结合起来。要通过学习焦(更多内容请访问首页，全面进步思想政治素质。
二是与学习先进典型结合起来。用焦裕禄、杨善洲、金桂兰、李长顺的精神鼓励自己，用身旁的典型指导自己，学习那些优秀党员的做法，进步自己的业务水平。三是与实际工作结合起来。要对比焦裕禄同道，联系思想和工作实际，找差距、定措施、选定努力方向。努力进步自己的工作水平，以实际行动、具体成绩来证明自己的学习效果，做人民满意的好党员。
通过学习，我们不光是缅怀焦裕禄同道，更应当学习焦裕禄同道精神，努力干好本职工作，以实际行动践行入党誓言。要学习焦裕禄精神，我觉得，关键是要学习以下几点：
第一，学习和宏扬焦裕禄同道牢记宗旨、心系群众，“心里装着全体人民、惟独没有他自己”的公仆精神，大兴服务群众之风。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，也是焦裕禄精神的本质所在。焦裕禄同道之所以被誉为县委书记的好榜样、我党员的光辉典范，之所以深受人民群众爱戴，根本缘由在于他始终与老百姓心相连、情相依，同呼吸、共命运，在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。我们学习和宏扬焦裕禄精神，就要牢固建立宗旨观念，始终坚持群众线路，认真落实以人为本，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要深怀爱民之心，设身处地、换位思考，时刻把人民群众的安危冷热挂在心上；
要多办利民之事，深进条件艰苦、矛盾集中、困难突出的地方，尽力办顺***、解民忧、增民利的实事好事。特别是在当前经济社会发展、群众生产生活困难增多的情况下，更要想群众之所想，急群众之所急，帮群众之所需，认真解决民生题目，努力把为群众排难解纷的各项工作落到实处。
第二，学习和宏扬焦裕禄同道节约勤俭、艰苦创业，“敢教日月换新天”的奋斗精神，大兴艰苦奋斗之风。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，是我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝，也是焦裕禄精神的精华。焦裕禄同道以他的一言一行对艰苦奋斗作了生动的诠释，这也正是他赢得群众拥戴和爱戴的重要缘由。我们学习和宏扬焦裕禄精神，要始终牢记“两个务必”，在任什么时候候、任何情况下都自觉践行艰苦创业、厉行勤俭、节约办事的良好作风，发扬发奋图强、与时俱进、开辟创新的时代精神，保持不畏困难、坚忍不拔、奋发有为的精神状态，为推动党和人民的事业努力奋斗。当前，受国际金融危机冲击我国经济发展困难增加，广大党员干部特别要发扬艰苦奋斗作风，牢固建立过紧日子的观念，果断反对浪费浪费、大手大脚，果断抵制享乐主义和奢糜之风，果断把有限的资金和资源用在经济社会发展的关键部位和薄弱环节上，使艰苦奋斗精神真正成为凝聚人民群众共克
第三，学习和宏扬焦裕禄同道实事求是、调查研究，坚持一切从实际动身的求实精神，大兴求真务实之风。实事求是是党的思想线路的核心内容，也是焦裕禄精神的灵魂。在焦裕禄同道看来，实事求是、求真务实既是一种科学精神，也是一种工作作风，还是一种人生态度。在焦裕禄同道身上，充分体现了我党员脚踏实地干事业的求实精神和尊重客观规律的科学态度。我们学习和宏扬焦裕禄精神，就要坚持实事求是，尊重客观规律，深进调查研究，真正把求真务实融进自己的工作和生活当中，讲实话、办实事、求实效。要以求真务实的精神贯彻落实科学发展观，凡是符合科学发展观的就全力以赴往做，不符合的就绝不犹豫往改，真正把科学发展观转化为谋划发展的正确思想、增进发展的政策措施、领导发展的实际能力。要建立正确的政绩观，坚持把干事创业的满腔热忱与科学求实精神结合起来，把积极有所作为与尊重客观规律结合起来，把抓好当前工作与着眼长远发展结合起来，努力创造出经得起实践、群众和历史检验的实绩。第四，学习和宏扬焦裕禄同道不怕困难、不惧风险，“革命者要在困难眼前逞英雄”的大无畏精神，大兴知难而进之风。知难而进、迎难而上是中国我党人的宝贵品质，也是焦裕禄精神的重要内容。面对当时兰考十分严重的自然灾难，他以我党人大无畏的英雄气势，创造性地制定了一套简便、易行、实用而又符合规律的治理 “三害”方法，终究在重重困难中闯出了一条生路。这类精神，与今天我们所提倡的开辟创新、攻坚克难精神是完全一致的。我们学习和宏扬焦裕禄精神，就要始终保持一种敢做善成的勇气、保持一种逆势飞扬的英气，不怕矛盾复杂、不怕任务艰巨、不怕责任重大，勇于挑起重任，勇于克难制胜，勇于奋勇争先。要变压力为动力，善于在挑战眼前捕捉和掌控发展机遇，善于在逆境中发现和培养有益因素，夙兴夜寐思改革，夜以继日谋发展，以高昂的精神状态和良好的作风带领广大群众迎难而上、锐意改革、共克时艰。
第五，学习和宏扬焦裕禄同道廉洁奉公、勤政为民，为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神，大兴敬业奉献之风。清正廉洁、忘我奉献，是我党人先进性的重要体现，也是焦裕禄精神的鲜明特点。焦裕禄同道不怕苦、不怕死，不为名、不为利，完全完全地为人民服务，以勤政为民、廉洁奉公的实际行动，展现了我党人的高尚情操，在人民群众心目中建立了崇高的形象。我们学习宏扬焦裕禄精神，就要牢固建立正确的世界观、人生观、价值观，为党和人民事业任劳任怨、忘我奉献，以实际行动推动科学发展、增进社会和谐、造福人民群众。要把人生价值与党和人民事业的发展紧密结合起来，多想群众少想自己，多想事业少想名利，坚持在其位、谋其政、尽其责，做到为官一任、造福一方。要绷紧拒腐防变这根弦，坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利，坚持慎独慎微，不该做的事情果断不做，自觉拒腐蚀、永不沾，始终保持我党人 清正廉洁的政治本质。
《建国大业》观后感
建国虽然离我们很遥远， 我们无法身临其境。但《建国大业》这部影片带我们走进其中， 走近那个时代，让我们体会到建国道路是困难重重。国内外的势力全都压在共产党的肩上， 然而，这不仅没有使他们退却，反而使得他们更加团结一致，突破重重阻挠，终于中华人民 共和国成立了。
《建国大业》简述了中共与国民党在抗战胜利后，对如何建国，如何安抚深受战争创伤 的百姓采取了不一样的政策，双方利益分歧巨大，导致了内战的全面爆发。共产党人重视各 民主党派的力量，选择了民主建国，成立联合政府，并以分田地的方式关注了劳苦大众的利 益。而已蒋公为首的国民党人却选择了一党治国，漠视共产党人与其他民主党派的存在，漠 视劳苦大众的利益，结果失败了。
那么共产党为什么会成功，而国民党为什么会失利呢? 第一，共产党之所以得天下，一是因为得民心，二是因为得人才。从《建国大业》一片 来看， “得民心者得天下”的主基调始终灌注整部影片， 当时的不少人才都倒向了共产党阵 营，这也是政治协商制度诞生的首要前提和重要保证。相比之下，另一阵营的国民党，派系 纷争内耗，一党独揽，自挖墙脚，众亲叛离，诸如蒋经国、白崇禧等经世之才的一度无奈落 寂，恰恰形成了鲜明的对比。
国民党高级将领李宗仁率部围剿延安的时候，毛泽东讲了一句至今都叫人较好的名言：
"存人失地，人地皆存，存地失人，人地皆失，我们会以一个延安换回整个中国"。这正是当 年共产党高级领导人以人为本的真实写照。死守延安，无疑会伤亡惨重，代价太大，不能做 到对人的关爱胜过对地的关爱。毛泽东优先选择了对人的关爱，他的决策无疑是高明的。
抗战胜利后，国共两党对各民主党派都采取了拉拢的政策。召开旧政协时，国民党承诺 和平、民主建国，但其自恃实力强大，很快撕毁《双十协定》 ，悍然发动全面内战，欲图消 灭共产党，把各民主党派当成花瓶一样作为民主的摆设。试想，在国家民族遭受日本帝国主 义侵略时，国民党人是出了大力的，但共产党人和各民主党派也是出了一定的力的，同样也 有流血牺牲，国民党却妄想一党独大，遭致共产党人和各民主党派的联合抵抗。最后，共产 党人由于赢得了民心，在军事上取得了胜利，同样，在政治上也把各民主党派给争取过来， 与各民主党派一起在 1949 年 9 月 30 日以新政协的名义通电世界各主要国家， 宣告中华人民 共和国成立了。
正如唐太宗所言“水能载舟，亦能覆舟。
”在国民党在与共产党在对国家权力的争夺上， 国民党以一党私利为重，漠视共产党人、各民主党派的以及劳苦大众的利益。而共产党则把 广大人民的根本利益置于首位，深得民心。
第二，国民党自身严重腐败。党政军皆然。而共产党自身清廉，团结一心，同仇敌忾， 全党凝聚成一股强大的力量，击退了国内外的反动势力。
第三，国民党社会贫富悬殊极
大。四大家族占据了大量的社会财富，而普通百姓一贫如 洗，社会矛盾激化。而共产党与人民同甘共苦，大家有粥喝粥，有饭吃饭，走进群众，深入 民心。
第四， 国民党的经济金融政策严重失败， 当时全国经济片混乱。
蒋经国到上海戡乱整治， 只打老虎，不拍苍蝇的想法也未能实现。
以上的种种原因导致国民党走向失败，而共产党则迈向成功。
看了这部影片，我被深深的震撼了。三四十年代的中国，民族危机，内外战争不断，人民出 于水深火热之中，在这个曾经一度辉煌耀眼的东方，燃起的是熊熊的战火，滚滚的狼烟。看着电影，想着历史，心中无限感慨。遐想当年历史的种种，心中激起了年轻人澎湃的涟漪， 心在起伏。我感到悲哀，自责，同时也感到了沉重的历史使命感。悲哀自己是个热血年轻人 却只能静静的坐在这里，观看着这一幕幕让人心酸，无奈的历史；
自责自己身为新一代的年 轻人却没有实力，没有业绩，没有本事去为国家，为社会做出一点点贡献和牺牲。寒窗苦读 十几年，终于也考上了大学。但是对于自己未来的道路却是一片迷茫，找不到目标。
我们新一代年轻人作为祖国未来的继承人， 却是如此的不堪一击。
我们向温室中的花朵 经不起任何的风吹雨打， 新闻中经常出现某某学生因为受不了什么打击而自杀， 最近我们学 校附近的学校竟出现了“裸奔”事件。由此可见，共产党在历史长河中积累流传下来的精神 已经被时间冲刷殆尽了。最近，甲流更加肆虐，我们学校中被隔离的人一个接着一个，我们 也失去了强劲的体魄。面对这些我们感到了时代赋予我们的重任。
作为独立个体的每个人在生活舞台上扮演不同角色共同构成一个推动社会向前的原动 力。一个时代、一个社会，其发展方向及其速度，相当程度取决于这个社会人的素质。小平 同志曾反复强调、胡锦涛总书记多次重申：我们国家，国力的强弱，经济发展的后劲大小， 越来越取决于劳动者的素质。所谓“素质”，指的是人的基本条件和基本能力中包含的思想水 平和文化素质，其归根结蒂是人的认识水平，即世界观的认识观点。青年在跨世纪的改革中 能否担当一个历史赋予的使命，关键在于是否建立正确的、科学的、激人奋进的世界观。
我们所处的时代是一个变化着的时代，必然要求主观认识不断着眼现实，开拓新思维。
创造新方式，提出新观点，占领新领域，以创新求发展。这是时代给我们提供的一种契机， 为我们世界观的改造从认识论和方法论上寻找生长点提供了广阔“舞台”。
如果说“天下兴亡，匹夫有责”，身处在这个剧变频增、竞争激烈的时代，面临着经济全 球化、社会多元化的挑战，青年作为祖国的未来、民族的希望，肩上所担负的“天下兴亡” 最直接、最沉重。责任，就在于我们要把祖国建设成富强、民主、文明的社会主义现代化国 家， 推动中华民族的伟大复兴， 这就需要青年人把强烈的爱国热情转化为做好本职工作和为 社会服务的具体行动。每一个学子都无法“两耳不闻窗外事，
一心只读圣贤书”，正如种子无 法脱离土壤而凭空成长为参天大树， 青年也无法脱离社会而自行成才， 这是从古至今相同的 道理。志愿者精神，深层的内核就是社会责任感。青年志愿者行动无疑是青年社会责任与自 身成长关系的一个示范：
没有心怀天下、 情系苍生的社会责任感就不会有献身志愿服务的行 动，就谈不上爱国和报国；
同样，没有专业知识和技能，也就不能有效地为社会公众服务。
牺牲奉献的精神，源于我们对社会进步和历史走向抱有的持久关注；
专业知识和技能，来自 我们日常不懈的学习和工作实践。
有的青年学生和工作人员，缺乏一种“兴亡在抱”的社会关注兴趣，把自己封闭起来做学 问、干工作，结果成了社会中冷漠平庸的一员，不会给他人带来热量或任何利益；
也有的青 年，仅凭一腔热情就冲上社会实践的第一线，急于参加志愿服务，却往往发现缺乏所需的知 识和技能而徒劳无功。
在汶川抗震救灾的现场上， 许多志愿救援者因缺乏必要的救护知识而 留下了遗憾。还有一些青年，把自身情况与志愿服务较好地结合起来，如南京的公务员汪学 静，在做好本职工作的同时，积极为社区居民提供志愿服务，一方面服务了群众，密切了干 群关系；
另一方面，从中了解了民情民意，积累了工作经验，提高了综合素质，实现了一举 多得。弘扬志愿者精神，正是需要这种不失热情而又脚踏实地的务实态度，将自身实际与志 愿服务的要求结合起来， 在提高素质的基础上， 为社会公众提供所需而自己又能够胜任的服 务，从而实现服务热情与服务效果的相得益彰。
作为一名有理想、有知识的当代青年，报效国家是我们的最高追求，而献身志愿服务、 做好本职工作，同样是报国的有效途径。要实现胡锦涛同志的期望，就要志存高远并脚踏实 地，把志愿服务同加强学习、做好本职工作紧密地结合起来，使两者互为表里、互为促进， 更好地承担起时代赋予我们的重任，为推动经济发展、社会进步做出贡献。
学号：22 姓名：张奇峰
班级：11信计2班
《建国大业》观后感
所谓的历史片，一定是打了时代的标签，《建国大业》所讲的，其实是1945年抗日战争结束到1949年10月前的国家编年史，并顺便道出人心向背定成败、得民心者得天下的千古道理。共产党的胜利和国民党的失败，历史书上已经讲了无数遍，正义和邪恶也摆的明朗，《建国大业》所突破的一个思想关卡，就是把国军从牢笼中解放，用“国民党也是人”的全新观念替代了“国民党是吃人老虎”的陈腐思想。这当然是思想领域的一大进步，既顺应了“和谐社会”的理念，又弘扬了“和平解放”的思想，相信海峡那边的朋友听到这样的消息，也会觉得宽慰的吧。
看过《建国大业》，你应该真正懂得了什么叫“周公吐哺，天下归心”，那个历史反复的年头风云诡谲，充斥着尔虞我诈和暗地纷争，党中央和毛主席用胸怀回应纷至沓来的利剑，毫无计较本方的利害得失。从**谈判、政协会议的和平时光，到烽烟再起、内战轰鸣的残酷岁月，作为中国旗帜的共产党屹立不摇，靠的是领导人的气魄，以及人心向背的逐渐升级。黄建新的任务基本上是在还原历史，他抛弃了明暗对立的固有模式，更多的安插了第三方，即民主党派的历史视点，主席说的好：“民族资产阶级有种两面性，我们要把他们争取过来”所以这部片子的重心，并不是耍枪杆子玩炮灰炫耀武力，而是以千千万万革命者的气场、无穷无尽国民军的沮丧、隔岸观火的民主党派之转变来看待人心问题，这个江山并不是打来的，而根本是以民心换来的。
民心所向，意味着大多数人支持，《建国大业》在“数量”这个字眼上做的尤其漂亮，除了参与出演的人数创下了国产片记录，其他诸如布景、道具、服装也都刷新了历史，一百七十二位明星都是独挡一面的好手，摆在一起都能开春节联欢晚会了。如此全民皆兵的演出自然也离不开主旋律的号召力，它证明了我们党依然拥有旺盛的生命力，而且这绝然不是空话，譬如说《建国大业》省下了三四个亿的演员工资，大腕只拿饭盒分文不取，除了高尚的爱党爱国热情驱动，真想不出其他合理解释的理由了。当然有些猥琐舆论会批评这些演员摆姿态、唱高调、假热情、马屁精??我想说这话的人要不是心理阴暗，就是自由主义、资产阶级分子，如今社会开明世风日上，方才会放他们一马，要是换阶级斗争时代，估计早就拖出去枪毙掉了。
当然，“数量”是人心最有利的表达形式，蒋公能坐下来和伟大毛主席心平气和的谈判，就是因为咱有几十万条破枪，那时候还是“双十协定”，国共定下了互不侵犯的盟约，末了蒋公反悔开火，民主党派开始认清了国民党的独裁统治，并在情感上倒向了我党一方；
国际友人也同样识趣，不管是杜鲁门、马歇尔、司徒雷登还是斯大林，都缓缓的开始对失落的蒋公说“不”。环境的颠覆更映衬了双方的多助寡助，毛主席身边团绕了无数赤胆忠肝的角色，有范伟扮演的厨子、黄晓明扮演的解放军，登高一呼开城牵马的傅作义，战功显赫无人能及的林副统帅??甚至在淮海战役之后，主席和周、刘、朱等几位统帅醉酒当歌，更是难能的洒脱和气魄。张国立扮演的蒋公虽然足够压场，能表现的却只是落寞惆怅，一个在风雨飘摇中守不住寸土的亡国之君，脱了军服坐在冰冷的石级上，胜败也早已一目了然，编剧不会忘了给蒋公的痛处撒把盐，于是又安排了冯玉祥的灯笼会、蒋经国与孔家大少的互掐、以及蒋公和李宗仁白崇禧的掰手腕，意在告诉我们国军内部早已不合，从而不动声色的反衬我方同志大团结的和谐局面。
片中战斗打响的篇幅不多，但是只要一出来就是人山人海，《大决战》曾经给的最宏大、最全面的视角，《建国大业》用一个全镜头就可以压倒这种气魄。西苑机场的阅兵式成就了轰轰烈烈的造神运动，毛主席气镇全局，俨然揭开了历史新的篇章；
闻一多慷慨激昂的演讲台下同样是人头攒动，这个中学课本上描述过的场面讲的还是“数量”的意义：杀了李公朴，还有闻一多，杀了闻一多，还有后来人??革命先烈是永远杀不完的，所谓的前仆后继就是这个道理，闻一多死在明亮的灯光下，等于竖起了一个大大的丰碑。黄建新当然不是百分百的歌功颂德，至少他在片中安排了一个向毛人凤出卖主席寓所位置的奸细，后来一出现就被枪毙掉了，历史上的争议人物也没有给与回避态度，譬如东北野战军司令林彪，就受到毛主席“肚子里吃下国军百万兵”的夸赞；
对国民党高官的刻画，黄建新基本上是宽容化的，不过一旦转到毛人凤和特务分子，就总是阴险和奸诈，这就有点说不过去了，至于蒋家父子被描写的有血有肉，可能是在照顾台湾同胞的情绪，不过就我目前看到的这个版本来说，去宝岛上映的概率应该是零。
比较揪心的是在两个多小时里讲完四年多的故事，实在是一件和抗战同样艰巨的任务，剧情赶得很紧，事件、会议、人物一个接一个，看着压根就不嫌烦，就是有点短了。如果能延长到十几个小时(指环王三部曲就这么干的)俺就更愿意看，而且乐的再多买两张票支持票房。片中会议贼多，压缩了故事情节和人物戏份，就免不了走马观花的感觉，腕儿们在这里拥有得天独厚的优势，那就是他们本人都能当做标签，即使人物贼多，我们也压根没法认错。影片中对历史会议、历史人物，都用了字幕解释法，显得有点臃肿，不过为了普及中国人的历史知识，这些标注又有存在的必然性，我纳闷的是字幕还能讲历史，那些贴片广告是干啥
用的呢?一部主旋律电影的片头贴上十几分钟的广告，实在是够我崩溃的，如果是宣传国产品牌我也认了，但是看来看去好些外国牌子就有些不伦不类了。话说回来，《建国大业》的雄浑不仅表现在数量上，还在质量上，在电影里，那就是气场。唐国强演毛主席、演帝王都好多年了，压住场自然不成问题，张国立也演过帝王，当然也不差，这二位爷摆在一起，估计谁都不敢再上镜头凑热闹。爱“飚戏”的孙红雷号称抢戏王，平日抢的人家主角惨白，这次跟二位爷打了个照面，就输的很惨，戏没抢到还换的贱相百出，真是赔了夫人又折兵。姜文这个戏精倒还是老辣，挺挺胸脯就抢了张国立不少风头，甚至是那位帝王专业户陈道明，在车里密谋的一场戏中也黯淡下来。冯小刚的气场是假的，陈凯歌却是真的，只可惜那版冯玉祥一脸贱相，狠狠的颠覆了人们对这位枭雄的崇高敬意，片中凯爷朝特务脚底开枪，命令他们不许搞暗的，耳边不自觉的又冒出当年那句话：“做人，不能无耻到这种地步”。
国军的军装还是比咱的漂亮，据说腕儿们今年抢着做国军，就是为了跟剧组要一套衣服，整部剧中的明星大体扫一眼，两伙阵营还是分得很明显：我党领导人还是那些特型演员，基本特征就是形神俱备，名气就基本上扔一边了；
扮演国军的诸人就是不折不扣的明星，范儿要紧，像不像就不算问题了，王学圻、尤勇、胡军、李连杰、陈宝国、刘德华等人赫然在列，就是为了能压得住场。还是有些演员的戏份被剪掉了，比如侯勇版的陈赓，李幼斌版的报社记者、邓超版的徐悲鸿都没了，那些有笑点的演员却都还保留着，范伟、葛优、王宝强、郭德纲、冯巩等人出来就是让你乐，这也反映了咱们的“主旋律影片”向“主流电影”的跨越，《建国大业》告诉我们革命历史题材不必瞪着眼握着拳看，咱们完全可以靠着椅背伸懒腰，可以大笑，还可以吃爆米花，所谓的严肃，都可以丢垃圾桶了。除了国共两党，民主党派的刻画同样很有力道，民革、民盟等党派屡屡受毛主席邀请北上，虽心有所属，采用的策略还都是打太极。张澜、李济深、宋庆龄等人还是很好的反射出“民族资产阶级的两面性”以及他们的软弱(这是毛主席说的)，他们作壁上观、静待时局，不轻易为动，更加重了他们本身的复杂性以及身处这个水深火热时局里的身不由己。这些民主党派在大局落定之际投诚，毛主席不计前嫌亲迎接纳，并许以国家副主席和人大代表之席位，从而将共产党、毛主席的豁达胸怀铺展的淋漓尽致。影片最后以定国歌、国旗而结束，众代表在激烈讨论选定四星环绕的五星红旗，只是再度重申了建国大业其实是人心所向的道理，在那个风口浪尖的年头，也只有得民心者才能得天下。
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