玄奘大师观后感(4篇)

篇一：玄奘大师观后感

　　

　　大唐玄奘观后感

　　大唐玄奘观后感（精选篇1）

　　4月29日商都观影团在《大唐玄奘》上映当天观看了本部影片，并参加映后的主创见面会。对于《大唐玄奘》这部电影，观影团的小伙伴们还是给了很高的评价。

　　火舞黄沙的荒漠、树影斑驳的丘陵、草色青青的.绿洲、满目疮痍的旧城……只一眼，就有踏上这丝绸之路的冲动!世界那么大，谁都想看看，可看过要怎样?都说人生是一场修行，可什么又是修行!观《大唐玄奘》最深的感悟如结尾的字幕：一个人的影子无法铺满地面，但是声音可以传的很远很远……连绵不绝!

　　这部电影表现出来的意义很有震撼力，从中国古代的一位伟大的佛学历史人物玄奘为主角，描写一个人为有一种强大意志力的信仰，走出了去天竺国取经的万里路，在一路上受到很多常人不能忍受的磨难，何况是一个人在面对一切挫折与困难，正是他有常人所没有的信仰与意志力，才能到达终点站。在纳兰菩提寺学业有成和游历了各地的寺庙，在回到大唐故土长安城下时，那一刻，玄奘的心痛了，他一走竟走了十九年，那一刹那，秒杀了我内心深处的懦弱和无知。影片剧情讲述了很真实，与西游记里面的片段表演的形式很不一样的，彻底给自己的心灵一次洗礼，值得你我他去观看。大唐玄奘这个影片拍摄的很真实，演员也很好，人物构造的很深刻，里边的风景也很美，文化贯穿的非常好，看的出来为了拍摄这个片子，演员和导演花费了非常巨大的心思和功夫，玄奘始一而终，坚持自己的内心得到了心中所需，这也是我们现代人所缺乏的一种精神，良心之作。

　　大唐玄奘观后感（精选篇2）

　　《大唐玄奘》有三美，史美、景美、人更美。影片通过对环境的大量描述，真实还原了玄奘取经的故事，再现了玄奘对真理执着追求的精神。《西游记》是根据玄奘的故事杜撰，围绕《西游记》又衍生出丰富多元的文化作品。然而归根到玄奘的历史其实并无太多可演义的成分。由玄奘口述，弟子辩机整理而成的《大唐西域记》，详细记载了玄奘在取经途中亲历和听说的138个西域国家或城邦的情况，疆域、气候、山川、风土、人情、语言、宗教、佛寺以及大量的历史传说、神话故事无所不包。

　　影片跟随玄奘的脚步从长安启程，一路经凉州沿河西走廊到达瓜州，从瓜州往西偷渡到唐朝边境第一座烽火台，穿过800里大漠莫贺延碛，抵达伊吾，而后翻越天山冰峰，横穿中亚的大草原，抵达印度。这一路穿过的惊险之地，遇到的特殊地理，“四顾茫然”“途路艰危”不足与外人道。然而危难之中也有欣慰与感激。徐峥饰演的凉州都督李大亮，口嫌体正直地被玄奘壮举感动偷偷放行。罗晋饰演的瓜州太守李昌，“身在红尘心向佛”，对玄奘自是网开一面。蒲巴甲饰演的胡人石磐陀，助其夜渡葫芦河、闯过玉门关、越五峰入新疆，虽后对玄奘起了杀心，也是缘分使然。

　　影片突出的所有事件都有章可循，《大唐西域记》均有记载出处不大。导演霍建起、编剧邹静之在影片创作中也许因为篇幅原因，也许因为保持情绪的统一性，也许因为其他，将“活国”人伦惨剧、恒河强盗劫持等具有较强故事性的内容进行了删减。也因为此，看过纪录片《玄奘大师》《玄奘之路》的观众再看《大唐玄奘》在故事性上并不容易得到新的满足。不过，不同的文法在表现同样的故事上所传达出来的情感，与观众产生的互动又是崭新的。如果说这三部作品让我只选一部看，首选还是《大唐玄奘》。

　　就因为《大唐玄奘》美得不要不要的。纪录片在对古代场景复原和视觉特效处理方面与不差钱的《大唐玄奘》完全不在一个量级上。茫茫大漠的萧索之感、巍峨雪山的壮丽之美以及古印度浓郁的异域风情，在摄像特别是航拍镜头表现得顶级出色。人如蝼蚁，天地不仁。人如蝼蚁，天地不仁。玄奘独自一人在荒漠的前进唯有前进，雪崩之下世人的逃跑与毁灭，历经百难之后终于在绿树成荫的恒河悠渡，此时的感动不仅是剧情还有视觉上强有力的辅助。当玄奘叩过满地鲜花伏在戒贤老法师脚上，镜头是缓慢的，时间是定格的，“宁可西行而死绝不东归而生”的决绝是值得的。

　　玄奘的精神、玄奘的伟大，配得上被电影用如此的美来尊重。只是，小小的好奇，佛家是如何看待玄奘的执念，看待值不值得，又是如何看待千百年后依旧被歌颂的成就呢?

　　大唐玄奘观后感（精选篇3）

　　对于唐僧也许我们每一个华夏子孙都是通过《西游记》这部电视剧印入自己的脑海的，而我们却不是所有人都读过原著，更不是所有人都研究过玄奘的生平传记。所以我们心里面住着的唐僧也许就是那个曾经会无数次念紧箍咒折磨孙悟空的老和尚。

　　但是今天我想说的就是玄奘，一个从电影的角度走进我们心里的追求佛法的僧人，一个把众生挂在心间的大师，一个把信念当做人生苦苦追寻的执念圣贤。

　　抛去佛法诠释，我只想在这里说说我自己看这部影片之后的感受，毕竟还有曾经的一些经历可以揉进文字里，继续慢慢咀嚼。也许我永远不会遁入空门，但是我却已经开始喜欢佛法禅悟。这样，我也是一个对自己和亲朋古旧继续施爱的俗人。

　　真实的玄奘取经没有众多徒弟的保护，也没有所谓的大唐皇帝的圣旨，只是玄奘的心中有这样一个信念，一定要到佛国去，去亲吻佛祖的菩提之根。这也许就是一个真正痴迷于佛法，把心交给众生的僧人的理想。

　　身临其境，仿佛见到了佛陀。这是电影里的一句台词，又何尝不是我们生活的.一种真谛禅语。佛陀不一定真的就是佛祖，而那身临其境的“境”也不必要非得是佛法宏音绕耳熏染的清净。我们所要达到的理想，追求的梦想终点又何尝不是心中的佛祖。而我们要达到这样的终点势必要经历一番辛苦的努力执着，跨

　　过无数次的跌倒和伤痛，我们才会真的身临其境，也真的会明白一切生活的经历原来都是取经的过程。只不过，有的人在刚开始的时候，就把心里的那个经念歪了，或者隐藏了，或者杀戮了。又有多少人正是因为自己的执着才取得了心中的真经，见到了佛祖，彻底完成了身临其境。于是，在这些人的心中就绽开了一朵纯洁无染的莲花。

　　再回到电影中的片段，我们看到了玄奘克服了种种阻挠，终于达到了自己的“境”，见到了自己的“佛祖”，于是他可以笑着面对众生，名正言顺的回国传法弘佛。我们又是怎么看待玄奘途中所遇到的那些坎坷?

　　一个人的寂寞，如果不能走进他的内心，谁会懂?

　　一个人的执着，如果不是与他一起前行，谁会知?

　　一个人的拯救，如果不是昼夜的灵魂对话，谁会明?

　　一个人的诱惑，如果不是心如磐石，念向佛祖，谁会静?

　　原来这些许的感悟又怎么是我们这些肉眼凡胎能轻松品味的呢!心中的佛就需要克服那些扰乱身心的妖魔，才可以真正成佛。

　　再看看玄奘在佛国的辩经展示，我们就明白他是在用自己的智慧说明自己的坚持，自然也说明了自己对于佛学研究的深透。

　　任何一个用心追求梦想的人都不是肚腹空空，头脑空空，没有知识的累积是不可能参与到某一种精英层面的展示的。厚积薄发自然要积跬步垒微尘，这才是正道沧桑。

　　一个人影子无法铺满大地，但有些声音可以传得很远。这依然是电影里的一句台词。多么简明的道理啊，生命有限，我们谁也不可能把自己的影子或者足迹遍布所有的空间，但是，我们却有机会让自己的声音，让自己的思想，让自己的灵魂，传得更远。让世人知道曾经有这样的一个执着的生命，没有虚度光阴，没有浪费曾经的宝贵轮回。

　　放眼我们当今社会，有多少人就是在心里想着那个美梦，却不知道用自己的一分一秒去累积自己的万里长征?有多少人一心只希望得到父母亲朋的帮助，却不知道任何的帮助都不如自己辛苦奋斗来的实在?有多少人一味地欺瞒诈骗，却不知道这样的污浊灵魂迟早会受到生命本真的谴责?也许这仅仅是一种状态，一种把生命浪费的状态，为什么我们不珍惜这样美好的人生之旅呢?人生本来就是一次无法回头的经历，谁也无法让昨天永远相伴自己。能做的只有自己努力让今天变得充实而有意义，才是对得起生命的此生来过。

　　我们每一个人都喜欢功成名就的辉煌，那样自然有无数的他人为你喝彩献花，其实我们很多人有时候却不明白，这些献花和赞美都是曾经泪水和疼痛的完美传化。

　　如果没有经历疼痛，经历泪水，经历那种生死绝境一线天的窘况，哪有这后来的幸福欢笑。所以，我们很多人都习惯让自己置身于幸福中，却很少想到自己需要经历一番刻苦的磨炼。百炼成钢又怎么会是一朝一夕的简单呢?鲜花掌声又怎么会是一言一行的空乏呢?没有付出，永远不会有回报。

　　有时候，我们期盼见到灵魂佛祖的心只是因为缺少思考，缺少经历，于是就会停留在那一层永远不会开释的顿悟包裹之内，备受身心的责罚，不自知，不前进，更不欢乐。

　　曾经有幸走近西安大慈恩寺，去感受玄奘法师从千年之前带来的佛光智慧;也曾经有幸走近济公活佛的灵隐寺，去感受亦癫亦狂的率性为佛之灵异。虽然我不是一位僧人，但是谁又不是一位行走在自己人生旅途中的僧人呢?

　　经历千年，佛法也许早就进入了我们的灵魂。只是我们并不是都如那些佛家弟子一样，潜心礼佛，用心念佛。可是我们自然也会用佛法宗旨来劝化我们的灵魂。那些进到寺庙里的生命，不都是把心交给了佛来教诲吗?

　　相比较其他人而言，我不是不信佛，但是我不跪拜那些佛像。因为我的膝盖要留着跪自己的父母，我的心却一定要跪拜精深的佛法的。

　　借用电影中的一句台词来结束我的感悟吧：我是在梦中去西天取经，还是在取经的路上，走进了虚幻的世界。

　　但是，我知道一颗善良执着的心会真正找到属于自己生命的取经之路，最终到达人生最幸福的虚幻而真实的世界。

　　大唐玄奘观后感（精选篇4）

　　五四青年节那天，我赶上末班车，邀友人到电影院看大唐玄奘。

　　走进电影院，空旷的大厅，除了我们一行4人，其他观影人寥寥无几。我想一部与宗教有关的电影，在缺乏信仰的社会里，问津者少是不足为奇的。但作为一个对佛学越来越感兴趣的人，我却是带着无比景仰的心态走进电影院的，期待一代伟大僧人的生平事迹，去顶礼他的光辉人格，并增进对佛学的领悟力。

　　影片用平铺直叙的方式，讲述了玄奘法师，西出长安历经艰难险阻到达天竺国，取回真经，并带回长安翻译传播的故事。在长达两个小时的观影过程中，我没有激情澎湃，更没有被点燃智慧思绪纷飞的情况，连准备好的纸巾也未派上用场。走出电影院，我有一种落寞的感觉。为什么如此好的题材却拍不出我心目中的味道?

　　我不是专业的影评人，没有资格对电影制作提出专业意见。但作为普通观众，我应该有资格问问导演这部电影到底想要表现什么?突出什么?既然是一部人物传记类型的电影，刻画人物的个性品质就应该是这部电影重中之重。历史上的玄奘法师，不畏艰难险阻，跨越千山万水求取真经。毫无疑问，他除了是一个意志坚强、坚韧不拔之人，更应该是一个有坚定信仰，心怀天下大慈大悲之人。

　　在创作的时候，我想导演必定也应思考诸如以下的问题：法师他独自一路西行，都遭遇了哪些困难?他是如何化解?内心又有什么样的情感变化?他遇见了哪些人，他们各自的命运是否因为这样的交集而产生过影响?他可曾遇到过意志动摇之时?又是什么支撑着他继续前行?这样的经历对他关于佛学、人生的理解又有

　　什么样的帮助?一个好的导演，电影就是他内心世界在幕布上的投射。他一定会精心挑选素材，努力向观众传达他对一些问题的思考与见地。

　　可纵观全片，说实在的，《大唐玄奘》的导演让我十分怀疑它的立意和取材能力。导演花了很多时长交代法师经过的路线，并用许多笔墨描绘法师在途中遇见的形形色色的人们.透过这些表层的故事线索，我理解到取经确实不易，不易来自于人为的阻挠。而法师如何感化这些阻挠的人们放他西行，影片处理得有些含糊不清，前后对照变化有些更是生硬突兀。对于人物设定方面，除了一个戌卫将军以及小国国王，我看不出其它人物对突显主角的个性有什么助益。

　　再比如穿越沙漠这一幕，本应该是全片的亮点，而导演的处理却令人大失所望。干裂的嘴唇——抱着抛洒的水袋无声哭泣——叫天天不应，叫地地不灵——恍惚中见到母亲，昏迷——被马儿叫醒——驮到饮马泉。导演这样的取材，真是让我啼笑皆非。尽管演员极力表现，但我也只读到

　　了人类在对大自然时的无助与悲伤，没有其它。似乎这场穿越生死的考验与信仰的力量无关，无梦想无关，只是一场侥幸。

　　大唐玄奘观后感（精选篇5）

　　前几日和琰琰去看奇幻森林时偶然看到电影城贴出了《大唐玄奘》的电影海报，心头为之一震……终于有人把玄奘拍成电影了!相较于西游记中那个家喻户晓的唐僧，玄奘其人其事的细节却不见得有多少人知晓，也许碍于宗教的神秘，也许碍于细细研读的耐心，但我有缘在高三时结识一个真实的玄奘，冥冥之中似是注定，玄奘对目标的执着和坚韧不拔的精神感动了我，心底里我也将这位千年前的苦行者奉为心中的偶像。

　　初闻玄奘真人真事拜央视《百家讲坛》所赐。高三的中午几乎都在奶奶家度过，那是在紧张中抽出一缕闲暇的时光。当时的百家讲坛正在播放钱文忠老师的“玄奘西游记”，一段介绍使我兴趣大增，竞一集一集的追完了。看完之后偶在书店看到“玄奘西游记”书籍也有出版，便立即解囊。那时的长安城、碎叶城、边塞五烽燧、那烂陀寺这些熟悉的地名张口就开，一个又一个复杂的古印度地名也脱口而出，出于对玄奘这神秘旅途的喜爱。玄奘神秘的身世，偷渡出关的勇气，独自面对大漠的挣扎，西域遇险的心惊，佛国求法的刻苦，以及辩经会上的力压群雄……这一切的一切都令我太着迷了，《玄奘西游记》的印刷也不同于其他读物有着独特的墨香，它成了我每晚复习前驰骋思想的良刊。在玄奘西行路上还有很多感人的细节：唐朝边塞的守将被玄奘的决心打动，网开一面放行玄奘的豁然;野马泉识途老马驮载玄奘的万物有灵;玄奘一路上几个或有成绩或入世还俗的徒儿;西域城邦的领主、突厥部落的可汗、印度佛国的国王，他们尽管坐拥权利拥有巨大的财富，但面对玄奘，一个诚心诚意的求法者，一方面被他虔诚的信仰打动，更多的则是为他强大的人格所折服，鸠摩罗王、日逐王……如果没有玄奘的记录，这两位古印度帝王的故事又会缺失很多……

　　“路在脚下、勿忘初心”是这次观影后我最大的体会……别人好意的劝阻、自然环境的极端、高昌王盛情的挽留、佛国理想的氛围这些或美轮美奂或艰苦卓绝的情况都没有阻挡玄奘的初心，尽管也曾动摇过，但勿忘初心坚持自己最终也必将获得巨大的成功。在玄奘的努力下百部汉经翻译出炉在中国宗教历史上留下了宝贵的遗产，但从个人的角度来看，玄奘这样的无畏、坚持的精神不也是非常可贵的吗?

　　我有幸三临大雁塔，曾独自流连于玄奘翻译佛经的大报恩寺遗址公园……熙攘的人群取代了沙沙的笔声，但雨中的清净恢复了这里的清幽，一花一世界……雨中的我感悟到水正是佛家智慧的体现，雨也在玄奘最艰苦的沙漠之行中给他启智，延续生命，这一定就是佛对我的点化吧……大雁塔前广场上依然伫立着玄奘的雕塑，常有市民供养的鲜花在他的脚下。从正面看玄奘手持锡杖诵经念法，从侧面看大师脚步稳健心无旁骛，我在玄奘的雕像下伫立良久，每每见到依旧肃然起敬，给挚爱诉说着我与玄奘之间奇妙的故事……

篇二：玄奘大师观后感

　　

　　大唐玄奘观后感范文5篇

　　导语：《大唐玄奘》讲述的是历史上的唐朝高僧玄奘历时19年,不畏艰难险阻,前往天竺取经的传奇故事。以下是小编整理的大唐玄奘观后感范文，欢迎大家阅读参考

　　原本没打算去看的。衣柜尚未整理，诸多衣物待洗，内心纷乱杂扰，并无心思观影。因姐姐有多余的票，不能白白浪费，于是草草收拾一番便去了。

　　《西游记》的原著小学的时候已读过，电视剧从小看到大，大多情节历历在目。而《大话西游》的无厘头早已深入人心，《西游降魔篇》又是另一番风情，这些年，玄奘取经的故事被各种篡改，早已不是最初的样子――我也不知它最真的样子。影视剧看来看去，不过千篇一律，大同小异。因此对于该电影并不抱有期待，然而当音乐响起，画面铺开，一个熟悉的冗长的故事就此娓娓道来，竟是久违的感动，几乎是流着泪看完了全剧。

　　玄奘克服重重艰险取经的故事想必人人耳熟能详，自不必赘述。剧中的玄奘目光坚定，拒绝高义王的盛情，宁死不屈，在沙漠里几度晕厥……我的眼泪像是没有闸门的小溪水，一直流，一直流……这应该只是他取经路上万分之一的艰辛。电视剧里的玄奘懦弱无能，无四位徒弟的保护便寸步难行。但我们都明白并没有神通广大的大师兄护师父西去，唐僧肉也没有长生不老的神效，没有那么多妖魔鬼怪要抓他，几乎所有的影视作品都在神话他，唯独在这部剧作里玄奘是一个人，同我们一样的有情感的人，会怀念，会害怕，会难过，会脆弱，而一人

　　前行的孤苦、恶劣的气候、饥无处食困无处眠才是最大的困难，玄奘用他的坚定和坚持战胜了苦难，终得实现宏愿，如果吸引力法则成立的话，那么他一定是得佛庇佑。

　　剧中用一个成语“吸风饮露”来描述玄奘西去的艰辛，我很喜欢这个词，它原是庄子形容神仙的词语，此处用给玄奘却格外妥帖。每一种伟大必定伴随着沉重，玄奘为了实现梦想付出了毕生的精力，人生原本就没有捷径可走，享乐太过轻飘，刹那即逝，而我们应当为自己的生命做点什么，才不枉此生。

　　感谢千年之前的玄奘给我们带来佛法普渡众生，如果你问我佛法对我影响是什么？譬如，当我泪眼朦胧中听到邻座的大叔传来了轻微的鼾声，如果佛法没有感化过我，我可能会讥笑他鄙视他，但是我知道了，因此心里是一样的安宁祥和，这，就是我敬仰佛法的意义。

　　――谨以此文献给电影《大唐玄奘》

　　“既已西来

　　誓不东去

　　”――这是《大唐玄奘》中的一句台词。

　　没有大唐皇帝“御弟”的西行通牒，没有会法术神通的三个徒弟，没有暧昧缠绵的儿女情长，没有想吃”唐僧肉”的百变妖精，甚至连一句接地气的现代台词都没有。然而，就是这样一部看似什么亮点和噱头都没有的电影，看得我和军师泪眼婆娑，感慨万千。

　　我不懂拍摄手法，我只知道从来没见过那么美的航拍，茫茫大漠中一位孤独的行者和一串长长的脚印；我不懂经营，我只知道这样一部脱胎于史实经过多位佛门大德严格把关的电

　　影，从拍摄伊始就注定了没笑点没噱头没多少人看，今天四个人包场的现实也证明了这点；我不懂演技，我只知道黄晓明真的在用一颗虔诚的心去体会、揣摩、还原玄奘大师传奇的一生，我不是他的粉丝，但在我看来这是截至目前我所看到的他演技的"巅峰。

　　1300多年前，一个僧人，只身行走19年，途径110个国家，历经重重磨难，濒临次次死亡，只为到达佛教发源地取得真经，将佛陀的教育带回祖国，广播智慧，惠泽万世众生。这是怎样一颗至诚至真的慈悲之心？1300多年后，一个团队，历时1年，从策划到投资，从拍摄到发行，不顾得失，不计众苦，只为给世人呈现出一部有历史有生命有内涵有意义的高质量影片。这又是怎样一颗纯粹真挚的慈悲之心？

　　在这个爱情偶像悬疑恐怖片深受欢迎的快速消费时代，我都能看出这种亲情友情爱情情情都没有的片是不会有市场和观众的，换言之是不会有利可图、有钱可赚的，难道出品人和公司看不出来吗？但是，即便如此，他们依旧去做去拍了，在我眼中，他们都是慈悲度世的佛菩萨。

　　我知道，在这个欲望膨胀，诱惑繁多的时代，为了幸福的生活，大家平日里都很累，希望得空能看看轻松愉快的电影。但还是忍不住想推荐一下《大唐玄奘》，这部制作精良、用心呈现的优秀电影。山珍海味吃惯了，偶尔换个青菜豆腐，或许也会有不一样的美味体验呢！

　　“把有带去没有”这句台词很简单，但给我留下了非常深刻的印象。从不主动进电影院的我，还是在军师的推荐下知

　　道的这部冷门电影，现在我真心将它推荐给大家，希望你们也能看到这部电影所有工作人员的精心用心真心尽心。

　　军师说，她以前看电影出来，心情都是特别“爽”，唯独这部电影给她的感觉是“平静和震撼”。希望有缘的朋友抽空也能走进电影院看看这不电影，让自己的心获得平静和喜乐。

　　星期天下午，我和妹妹，外爷，爸爸一起去济源看电影！到了电影院，我们决定选择看《大唐玄奘》这部电影，看完后感到十分震撼！

　　这部电影讲述了1300多年前唐代高僧玄奘法师，远赴天竺（印度）求取佛法的传奇史诗。影片中，将玄奘从大唐至天竺艰难历程演的淋漓尽致！

　　其中，使我印象最深的情节就是玄奘从瓜州到伊吾的莫贺延碛，在这段路上，他几乎4、5天都没喝一口水。终于他倒在了沙漠上。可是，他始终没有放弃，他立下“不至天竺，终

　　不东归一步”的誓言。他牵着识途老马，找到了野马泉。玄奘在沙漠里时，自己的谁还不够喝，但他却将水喂给识途老马，看了之后，我不禁流下了眼泪。我被玄奘善良真挚的心

　　给感动了。我想，天底下应该不会有几个像玄奘这样善良的人了！

　　历经四年，玄奘终于到了天竺后，玄奘更加徒步考察了整个南亚次大陆，在曲女城佛法讲座中，十八天内，无人能辨倒他，名扬全天竺，分别被当地大乘教徒誉为“大乘天”和小

　　乘教徒誉为“解脱天”。我对玄奘的学问而感到敬佩！

　　现在，电影里的图像还在我脑中盘旋着。在生活中，能有玄奘那样有学问的人很多，但有他那坚强不屈的人屈指可数。作为中学生，我就应该学习他那种坚毅的品质。我们新学道

　　三张名片中就有“坚毅”，所以我更要做到坚毅。大家和我一起努力，一起进步吧！

　　五四青年节那天，我赶上末班车，邀友人到电影院看大唐玄奘。走进电影院，空旷的大厅，除了我们一行4人，其他观影人寥寥无几。我想一部与宗教有关的电影，在缺乏信仰的社会里，问津者少是不足为奇的。但作为一个对佛学越来越感兴趣的人，我却是带着无比景仰的心态走进电影院的，期待一代伟大僧人的生平事迹，去顶礼他的光辉人格，并增进对佛学的领悟力。

　　影片用平铺直叙的方式，讲述了玄奘法师，西出长安历经艰难险阻到达天竺国，取回真经，并带回长安翻译传播的故事。在长达两个小时的观影过程中，我没有激情澎湃，更没有被点燃智慧思绪纷飞的情况，连准备好的纸巾也未派上用场。走出电影院，我有一种落寞的感觉。为什么如此好的题材却拍不出我心目中的味道？

　　我不是专业的影评人，没有资格对电影制作提出专业意见。但作为普通观众，我应该有资格问问导演这部电影到底想要表现什么？突出什么？既然是一部人物传记类型的电影，刻画人物的个性品质就应该是这部电影重中之重。历史上的玄奘法师，不畏艰难险阻，跨越千山万水求取真经。毫无疑问，他

　　除了是一个意志坚强、坚韧不拔之人，更应该是一个有坚定信仰，心怀天下大慈大悲之人。

　　在创作的时候，我想导演必定也应思考诸如以下的问题：法师他独自一路西行，都遭遇了哪些困难？他是如何化解？内心又有什么样的情感变化？他遇见了哪些人，他们各自的命运是否因为这样的交集而产生过影响？他可曾遇到过意志动摇之时？又是什么支撑着他继续前行？这样的经历对他关于佛学、人生的理解又有什么样的帮助？一个好的导演，电影就是他内心世界在幕布上的投射。他一定会精心挑选素材，努力向观众传达他对一些问题的思考与见地。

　　可纵观全片，说实在的，《大唐玄奘》的导演让我十分怀疑它的立意和取材能力。导演花了很多时长交代法师经过的路线，并用许多笔墨描绘法师在途中遇见的形形色色的人们.透过这些表层的故事线索，我理解到取经确实不易，不易来自于人为的阻挠。而法师如何感化这些阻挠的人们放他西行，影片处理得有些含糊不清，前后对照变化有些更是生硬突兀。对于人物设定方面，除了一个戌卫将军以及小国国王，我看不出其它人物对突显主角的个性有什么助益。

　　再比如穿越沙漠这一幕，本应该是全片的亮点，而导演的处理却令人大失所望。干裂的嘴唇――抱着抛洒的水袋无声哭泣――叫天天不应，叫地地不灵――恍惚中见到母亲，昏迷――被马儿叫醒――驮到饮马泉。导演这样的取材，真是让我啼笑皆非。尽管演员极力表现，但我也只读到

　　了人类在对大自然时的无助与悲伤，没有其它。似乎这场穿越生死的考验与信仰的力量无关，无梦想无关，只是一场侥幸。

　　终于到达了天竺，玄奘法师在这里渡过了人生最重要的十几年光阴――在那烂陀寺的佛教经论学习，成为通晓三藏的十德之一；游历印度各国，访师参学，完善自己的知识体系；在曲女城的佛学辩论中，任人问难，无人能诘难，从而名震五印；无遮大会成为归国前的谢幕演出。可以说，玄奘法师在天竺的学习与游历，不仅将他推向了人生的巅峰，也深远地影响了之后中国佛学的发展。

　　可是再回头来看看电影的处理，如此丰富的人生经历，导演处理起来有些轻描淡写。如果表现法师努力钻研用了几组与僧人讨论的画面还算差强人意的话，对于访师参学这一部分，只想通过解释一个名词“刹那”就来阐述深邃的佛学，制作人也太小儿科了。另外，对于巅峰对决的曲女城佛式辩论，它之于法师与印度的深远影响，基于影片的基础，我想一个对佛学不了解的人大约也是没有多大感触的吧！

　　也许我的观点对于电影人而言会觉得有些委屈。但是影片的好坏也是不以我的个人意见所左右的，票房从一定程度上也能反映出人们对一部电影的认可程度。对于拥有庞大数量的佛教徒而言，这部电影定是他们无论如何都会抽空去看的一部。除去这一部分人群，还有多少人真得会为这部电影点赞呢？我只期待我们中国电影人有一天也能生产出一部有真正文化

　　中国人最熟悉的唐朝年间的僧人玄奘去西天取经的故事，终于被霍建起导演拍成了一部完整的电影《大唐玄奘》，高僧玄奘历时19年，不畏艰难险阻，一路向西，终于到天竺取回了真经。这部电影不仅在故事上还原了历史，霍建起导演还不惜重工，不怕车马劳顿，进行了实景拍摄，茫茫大漠和印度的异域风光令人耳目一新。并且在角色塑造和人物造型上，为贴合史实也进行了精心的设计。

　　高僧玄奘由黄晓明饰演，黄晓明本就是小麦肤色，搭配上僧袍，俨然一副真的高僧形象。在片中他是一个一心去西天取经，并无二心的“死心眼”僧人，在旅途中历经磨难，重重阻碍，可他丝毫没有畏惧，把每一个情节应有的情绪都表达得准确到位，富有感染力，也让观者容易与之共情。可以说这一次黄晓明的表演是值得点赞的。

　　全片最为感动之处是高僧玄奘在最后一次磨难的时候，生命危在旦夕，识途的老马就仿若通人性一样，它可能记得这个主人在自己濒临死亡的时候还喂它水喝，老马就像是懂得感恩的人，在玄奘倒地不起的时候，老马迅速趴下，引导僧人玄奘爬上他的马背，载着他找到了那个湖。找到水源的那一刻，玄奘开心的跳入水中。可以说黄晓明的演技确实不赖，把一个人物从绝境到久旱逢甘霖的过程中应该有的表现演活了。

　　都说天时、地利、人和，玄奘是幸运的，虽然一路上经历各种磨难并且数次命悬一线，但每一次在将死之时，都会遇到幸运，先是遇到木叉法师，但木叉法师最后败给了玄奘的修行;之后又遇到驻守西域边陲烽火台的孤独大将王祥，玄奘帮其解了心结，于是他将玄奘放走;后来又遇到了瓜州太守李昌，从相信玄奘再到敬佩玄奘，最后冒死讲玄奘放走。这都是玄奘一路上遇到的贵人。更令人感慨的是，在没水喝、人马都将死的时候，茫茫大漠居然下起了一场阵雨，这一场及时雨再次救了玄奘的命。所有的这些命中注定的事件，都说明了僧人玄奘确实得到了天时和地利。最后的人和，全因玄奘这个僧人内心中始终不变的信念，无论遭遇了什么，他都从未想过要放弃，哪怕是去死，他也没有想过要回头。就是因为这样坚不可摧并且常人不可及的信念，助力玄奘完成了这一段不可能的旅程。

　　片中很多有关佛学的知识都很有道理，有关人生，也有关人心。可能很多人一辈子都参悟不到的道理，但玄奘在取经的漫长19年中都已经参悟了。比如人们经常说起的“念念不忘”，念是念顷，佛学中表示是很短的时间，在片中高僧详细的解释了什么叫做所谓的“一念之间”。在这样种种的道理中玄奘最后参悟了自己的一生。

　　而他所认为的他的一生，就是为取经而生。历经19年，取回真经，并且不顾昼夜的把经书翻译成汉文，最后编纂成册，为后人学习和参悟，整个过程都是他所喜欢的，向往的，想要做的事情，这就是高僧玄奘人生的意义。他的人生真谛或者说他向往的极乐世界就在于此。

　　就是这样一部充满艰难险阻和苦难的电影，看过令人久久不能平静。最想感慨的就是，每个人存活于世一定要有一个目标，那个目标会让你想要往前走，让你敢于与一切邪恶力量作对，战胜他人，也要战胜自己，最后才能到达自己的极乐世界。

篇三：玄奘大师观后感

　　

　　大唐玄奘观后感

　　大唐玄奘观后感（一）

　　前天首映这一天第一时间看到了《大唐玄奘》这部一直让我认为神圣而庄严的电影，当我踏入影院的大门时里面准备观看的人寥寥无几十来人，我登时的感悟是那些爱情武打片首映都会爆满票房，这么有教育意义的影片观看的人确这么少，从一个小小的窗口却反应出整个社会现象，“缺乏信仰的人太多了”，我认认真真的看完了这部电影，让我受益匪浅，更加认识到自己的不足与浅薄，整部影片令我感动与感悟很深的环节有许多，玄奘法师去印度取经的过程实在艰苦，我看到的是路途中即便遭遇险情磨练仍然坚忍不拔的他，对佛法绝对的热忱与信念，使得他的各种情绪显得异常动人：在看到佛法衰落时他的悲伤，在看到佛祖释迦摩尼佛像时他的脆弱，站在菩提树下忠诚膜拜时他的信仰，在那烂陀拜戒贤法师为师时他的喜悦，似乎都是太过浓重的情感，他的眼眶里溢满了泪水……

　　信仰真是很神奇的东西。一个人能爱它信它到狂热的地步！他可以悍然不顾阻碍，甚至不惧舍弃生命，也要追求到自己信仰的。在我心里，这是非常感动我的一种品质。为了一件东西，可以牺牲一切，可以心甘情愿放弃一切，这是绝对忠诚绝对忠心而德高的信徒。

　　不管信仰什么，有信仰都是幸福的。拥有自己认可的认知，有明确而真实的目的，有甘愿花费余生为之奋斗为之探索的将来，可还有什么不安？这样的我们有自己在意的事，世间各种情态，每个人都有

　　可依托走下去的支撑。这是多么容易被满足多么真实的存在啊！一切美妙的开始都是为了更圆满的结束，在人生的道路上，我们无论发了什么心愿，在路途中遇见任何困难与艰险都不能忘却“初心”，在世俗的现实生活中，我们不能被“名利，鲜花，掌声，荣誉，金钱……”所迷惑而忘记了自己，人生短暂几十年，我们再难也要让自己在社会中活得有价值，不枉此生……

　　大唐玄奘观后感（二）

　　——地球上最伟大的越野跑者

　　《西游记》里最为耀眼的明星，不出意外，大家都会认为是孙悟空。唐僧这个角色，被影视剧糟蹋的不像样子。而真正的玄奘是什么样子？

　　五一小长假，由于惧怕外出人多，所以选择了家中三日游。好久没有看电影了，决定在这难得的几天当中，要看一个电影。选了一大堆，唯一能提起兴趣的就是这个《大唐玄奘》，之前，我知道这是叙实的电影，其中，不会有八戒悟空。

　　到了电影院，满座。突然发现我前排，有一位母亲带着个⑷5岁的小姑娘来看电影，当时就觉得坏了，他们肯定是来看孙悟空的，电影到了一半，我左边的一对情侣已经睡着了。右面的一对，看了一小时后选择了离开。电影结束时候，影院里只剩下三分之二，让我震惊的是，我前面的母女，居然从头看到了结尾。

　　下面说说剧情：

　　中国历史上最伟大的越野跑者——玄奘法师

　　因为之前看过流沙800的纪录片，这个纪录片就是拍摄流沙800的选手们，如何克制困难，戈壁中跑400公里的故事。当时觉得这些选手，太了不起了。和玄奘大师比起来，流沙800就是小儿科。大师没有补给，没有护照和签证，属于偷渡性质，依靠自己，穿越隔壁，沙漠，翻越高山，还自带行李。啥比赛能和这个超级越野赛比，生死时刻考验着大师，毅力略微薄弱的人，马上会退赛。这不是一般人能够做到的。根据电影里的数据，大师的越野跑到达了2.5万公里，对，是公里。这估计是空前绝后的越野跑，玄奘大师当之无愧为地球上最伟大的越野跑者，作为一个跑步菜鸟，对大师无比敬重。

　　物质的诱惑

　　大师本来在长安，清闲快活，为了获得真经。离开了长安，西区取经。路上，吃了很多苦。到了高昌国，国王奉大师为上宾，让大师弘扬佛法，后来国王提出，大师不要走了，就在高昌国常驻。可是，大师坚持提出要走，国王威胁说，假如要走，就把大师当成偷渡者，遣送回长安，大师以绝食相应对，国王最后只好让大师西行。这就好比越野赛，到了补给点，好吃好喝，这时候，会有很多人想着放弃吧，就到这里吧。但是大师抵御了物质诱惑。

　　大乘小乘佛教

　　以前知道南传佛教，也就是小乘佛教和大乘佛教。去云南出差，当地人告诉我这里很多人信奉小乘佛教，模糊的知道一点他们的区别。这次看电影，大师在佛教网红辩论赛中，辩论了这个习题目。我才知道他们的区别，原来谓“乘”，是梵文yana（音译“衍那”）的意译，有“乘载”或“道路”之意。大约在公元1世纪左右，印度佛教内形成了一些具有新的思想学说和教义教规的派别。这些佛教派别自称他们的目的是“普渡众生”，他们信奉的教义仿佛一只巨大无比的船，能运载无数众生从生死此岸世界到达涅磐解脱的彼岸世界，从而成就佛果。所以这一派自称是“大乘”，而把原来的原始佛教和部派佛教一派贬称为“小乘”。但是这一称呼，“小乘”佛教派别自己是不承认的，例如现在缅甸、泰国、伊斯兰卡等国的佛教，一直称为“南传上座部佛教”。

　　这部电影，虽然情节不曲折，故事性不强，但是，画面唯美，很好看。唯一缺点就是，越野赛过程中的各种虐，没有充分的体现出来，美中不足。

　　搜集整理，仅供参考学习，请按需要编辑修改

篇四：玄奘大师观后感

　　

　　电影《玄奘大师》观后感

　　电影《玄奘大师》观后感

　　片子是六年前就看过的，只是凑巧最近才找到配乐集《大乘天》，于是六年前的影像便随着音乐仿佛历历在目，也实属意料之外。原来信仰是可以这样被聆听的，我在想，如果我没有看过纪录片，只是听到这样的曲子，还会不会掉眼泪。

　　六年过去了，叙述中的故事只能忆起一个大概轮廓，确凿的话只记得一句，玄奘历经生死穿越莫贺延碛，到达西域的第一个小国伊吾，他见到的第一个人却是来自大唐的僧人。如果不是这句话，恐怕很多人会一直认为玄奘是第一个西行求法的和尚，实际上他不是第一个启程的，也并不是第一个到达的。原来那时候还有很多很多的人有这样的理想和信仰，只是他们没有玄奘这样幸运，当玄奘在沙漠深处漫无边际的寂寞长夜里打坐时，他们是陪伴一旁的点点磷火。

　　玄奘的幸运是一个小概率事件，以至于种种传说里讲，他的坚定和毅力感动了佛祖，才让他一次次死里逃生，得偿所愿。而我觉得这一切是他应得的，他不是一个人，也代表着那些死去的失败的籍籍无名者。冥冥之中，玄奘的身上延续着他们的意志，他们也将理想中的光环寄托于玄奘之身。他不是一个人，西行之路上他也曾遇到许多身份各异的佛教信徒，平民、官员、将领、国王等等，怀着对佛的崇敬，对玄奘的感佩，他们帮助这个大唐僧人度过了重重难关。

　　有人会说，羡慕那样的时代，还可以有理想和信仰。人总以为自己所处是最坏的时代，是因为我们只能经历自己的时代。其实任何时代都大同小异，以政治的戏码上演历史的剧透，而时间、命运也从不会偏袒任何人。我们说相比那些消失在沙漠中的朝圣者，玄奘是幸运的"，可这份幸运，又是他付出怎样的代价换来的呢。乱世孤旅，绝域逢生，相比于安乐舒适，理想与信仰确实更青睐恶劣的环境与不幸的遭遇，经受磨砺与考验，理想和信仰的光辉才得以彰显、弘扬。可是说到底，理想、信仰还是要靠自己去坚信、坚守。

　　当玄奘混迹在逃难的人群中离开长安的时候，当他作为一个偷渡

　　者穿越大唐边境的时候，他的长安，他的大唐并不知道他是谁。当他孤独被困在莫贺延碛，没有人理会他，在意他的生死，一切都凭他自己的选择。当他坚守誓言，不惜性命决然西行的时候，是命运让他活了下来。当他历尽万千劫难，朝拜佛祖圣迹，却发现佛教已然衰落，即便如此，他依然锲而不舍地追寻。

　　在那烂陀，枝头的树叶是红色的，仿佛时间停留在伤感的秋季。佛陀在梦里告诉玄奘，这里的辉煌即将逝去，该是回家的时候了。枫叶树丛，如佛陀圣洁的袈裟，似恒河上壮丽的晚霞夕照，更像是在灯炬渐熄之际玄奘带回大唐的佛教文明的火种。

　　十九年西行求法，十九年译经传道，人生有几个十九年，光阴短暂又容易蹉跎，实在经不起变故和耽搁。也许玄奘的故事让我最感动的一点在于，哪怕用尽一生专注去做一件事，却还是远远不够。时间给予每个人的机会都是平等的，而有的人却能用勤奋、毅力和信念，呕心沥血创造奇迹，为什么不能多给他一些时间，为什么他不能活得再久一点。

　　传说佛祖曾化身大雁，玄奘按照印度佛塔的样式在长安建造了大雁塔。毅然舍弃在佛国的圣誉，返回大唐完成他未尽的佛学理想回报故土，玄奘，是东归弘法的大雁，这座地标式的建筑把玄奘的名字永远和长安联系在一起。一千多年后，印度的佛塔已经消失，而中国的大雁塔依然矗立，成为了玄奘精神的永久纪念。

　　忘却自身作为一个凡人的痛苦，去悲悯众生，去见证、纪念、救赎自己的时代，这样忘我的理想主义者是极少的。但我们依然看到，不管任何时代，都有这样的人存在。似乎总有一种天真赤诚，勇敢无畏的精神穿越历史的长河时时在我们眼前闪现，像暗夜里的星光，像迷雾中的灯塔。理想主义者从哪里来?而为什么会是他呢？在没有答案的时候，人们会说，这是神的旨意，是佛陀的授命。

　　玄奘在西行途中，遇见一个偏僻的石窟，传说洞窟之中可见到佛的影子。玄奘不辞劳苦，虔诚礼拜，不见佛影，誓不离开：“一百多次礼拜，不见佛影；又一百多次，佛影一闪即灭；再二百多次，洞窟大明，佛影皎然出现。在世俗世界里，玄奘是一个非常理智的人，他

　　坚韧不拔，很少流露自己的感情。但是在佛祖面前，他却像婴儿一样天真坦诚。”佛光佛影皆是幻象，那什么是真实？唯有你愿意相信并付诸信仰的才是真实，我想这就是佛语说的“心诚则灵”。有信仰的人，眼睛里会有光。

　　僧人清苦朴素的生活培养了玄奘淡泊的心性，磨炼出他顽强刚毅的品质。正是因为远离世俗尘嚣，他才能执着专注于自己的事业与理想。有关宗教虔诚的意志和信念，也许做为凡人我们很难以想象那种舍身求法，无私忘我的精神，我们所感受到的，只是极致的信仰带来的巨大震撼与感动。然而，那样的谦恭与温雅作为凡人我们同样无法企及，玄奘不仅是大德高僧，更是古代世界首屈一指的伟大旅行家、文化使者、语言大师，他的事迹与贡献在中国文化史乃至世界文化史上都留下了不可磨灭的印迹。可是，他从不提及自身，提及虚妄的功名。在他眼里，只有未尽的佛学事业，他为此奔波操劳一生，从未懈怠，从未止步。

　　我从来不觉得自己有什么理想和信仰，可能我的理想和信仰就是追随那些曾经的理想主义者们去感受、体会他们的信仰。我总是想看到他们，好让我在平庸、贫乏的时候不至于颓丧沉沦，让我觉得总还有一些事是我想做的、能做的，虽然我也不知道有什么用。比如此刻，我默默写下这些文字。

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