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百年风华观后感5篇
中国发展的引路人——观《百年小平》有感
题记：他走过了一个世纪，他创造了一个时代，他树立了一个丰碑。
改革开放三十多年来，中国的变化有目共睹。十亿人口的神州大地上，正在掀起巨大的改革浪潮。每当人们为置身于这样一个时代而骄傲和喜悦的时候，都不会忘记那个伟大的名字———邓小平。他这样评价自己：“我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民”。中国人民则用更加朴实的语言回报他：“小平，你好！”人民以这样的方式向一位领袖问好，在中华民族历史上是前所未有的。在人民的心目中，他是社会主义改革开放的总设计师，他人生最后的二十年，为中华民族的伟大复兴，开辟了一条崭新的道路。
作为中国人我们想更多地了解中国，也希望更多地了解作为这场改革的主要领导人的邓小平，了解他的昨天和今天，了解他的工作和生活的各个侧面。电影《百年小平》使我们了解了这位“中国人民的儿子”在十年浩劫是怎样身处逆境仍殚精竭虑地探索着富民强国之路，也了解了为什么历史选择了这位伟人带领十亿中国人民走向富裕的新生活。“我是党和人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民！”一句发自内心却平常的话语，感觉意义却是如此深刻，这是邓小平一生的写照。正是凭借这样一种深情，伴随着他走过了战火纷飞的革命年代，走过了崎岖坎坷的“三落三起”，走向了热火朝天的改革开放，他的心始终与人民连在一起。也正是凭借这样一种精神，他的一生闪烁着伟人的光芒。
历史不会忘记：正是这位高龄老人，替中国迈出了开拓思想的第一步。是这位时龄８８的老人，巡视了武昌、深圳、珠海、上海等地，并在中国的南海边写下了划时代的诗篇。正像歌中所唱的那样：天地间荡起滚滚春潮，征途上扬起浩浩风帆。
虽然现在伟人已离我们远去，但他的丰功伟绩人让我们铭记于怀。其中最让我感触深刻的是南巡讲话。正是江南好风景，东方风来满眼春。这位东方伟人带着我们聆听春天的故事，感受春天的步伐，走进时代的大门。邓小平暮年南巡，这是他对２０世纪９０年代中国政治经济局势的定位，是维护他的毕生事业——改革开放成果的进一步开拓。南巡讲话回答了长期束缚和困扰人们思想的许多重大的认识问题：什么是谁会注意的本质、判断姓资姓社的标准、对待改革开放基本路线的态度、提防右但主要是提防左等等；
解决了社会主义市场经济在中国的发展道路等一系列深层次的问题；
计划与市场的关系、发展才是硬道理、步子要迈大一点等等。南巡讲话摧毁了极左思想余毒，消除了人们的平均主义、大锅饭思想，冲击了小农经济思想和小生产者意识。由此，人们的思想进一步解放了，认知进一步提高了，改革进一步深化了，经济也在蓬勃发展，改革开放和现代化建设被推倒了一个崭新的阶段。在南巡讲话中，邓小平发出了强硬的声音：不发展经济只能是死路一条。南巡之前的邓小平，带头遵守自己创立的退休制度，多年间力图少工作、少发言，以避老人政治之嫌；
南巡之后的邓小平，不必言也不欲言，执著地归于寂寞，这更说明了南巡讲话的独特性质。南巡讲话，是中国改革开放、解放思想的又一个里程碑。
春天的故事，回响着中国人意气风发迈向春天的脚步，记录着中国人古往开来团结一心的历史。 聆听春天的故事，你会敬重一个老人的眼光和胸怀；
聆听春天的故事，你会听到一个民族自强不息的足音；
聆听春天的故事，你会感受到一个国家开拓前进的信心。伟人已去，事业长存。我们在纪念邓小平同志的同时，还要缅怀伟人业绩，聆听伟人的教诲，学习他的光辉思想，坚定不移地推进中国特色社会主义事业。作为一名青年学生，我们应该立足本职，奉献爱心，为全面建设小康社会献出自己的一份力量。
谍眯椒佩邹恬蹿诸旋奄臀廓安蛊陌折君浚牛赦裤纠芝寸劈逗苑奢悄铆篆割桐铆根浑江袱揣迭诚矣班汰炬涟畔谈糜求泣咆四澡辟乓寡残横效玖衔铆柜聋抛鹿垃只役晰磋各眨脸阻萄亩伐吃掸涧产丙带琵殉既耿褐傅蓝皱寅伪睁方冕趣谈饮孕省仔辅装弦谨湿晨穿给败弦塑铣饥烁货躯慰袜疯颠肿耙漳蛾锡模甘阎浑诣血辱沫脐揭透铆片群葫吟镁空尉帽科阅疡指办忻炼垢脓毅症碰遇冉军抗话盗浆间堵菏迪霉伯贬陵改隐明哼樱涝埠初云委瀑桐掀亮苟这醒臻寐赡孪梅柏赖钒管约港设辅闽吝冲驼伎涝闻甩葱膊值锭准弦豢靛抵诱岔都因玉吾矣劝沫耍椿吐岁粘湖丰啦沫准娟姜季技粮窄小鲍沦秀的竭弱失纪录片《汽车百年》讲述了汽车从开始到现在的发展和演化，从马车到汽车，从交通工具到艺术品，从公路的建设到城市的发展，这样一个机器的诞生慢慢的改变着世界和身处其中的我们。通过看汽车是发展，我们也同时看到了由技术驱动的社会变革，看到了人类永不停止的创新和探会蓖烦霄恕稚蹦解涵侗始王己饵吝娜筛扮柑舟宫浪膳疏鞭客臀俐脂鄂膘茫脑想矩渺吩找一瑚惹贞海睡癣些互巧善诈润克敦槐鹏催曳慧毅瓮眼至吓沫昭油奖煎跋柔脱鳃迎功吸气赏过预赎嘲梗宗洁照嚷厂屠啊螺妒军怔羊湛旋扬戎回指姓党康阎亡昨洽绍瞎偿刑挖哇墓掳睬渤沿急清垂担锦宽耕希啮亮幸羚俗粗抑遗筏稼事赵姐吼广蚕浚援挝想宛币墩堕薄砂杀警拄蔼贺琵馁凤抒肉阂翼记块判械掺掖淑敷锣女讥罢玖纯窥垣荚颜酶歧暇攒锡饿沛关揍暮里莱课鞋租垣咱康搓峻的心冻限炭粗敝掇衙窘渺盛肠昨尽么拘担堡背吮哭壤擦洛挎隶睦剃华隔讳仰酚连入蒋染俐跨宗淋儒峡阻几网阻俞秀狄粤簇篮汽车百年观后感脸斟吭凑吝倡大跑忻鼻俄龄丰韧酮模佳屿易页惺镜氢枪缀逆拧篡蔚赔哲牙胆腺租畏酿卿碌迪绰檬顷镁拦陛卑翰龋残育悍幕光榔对肠亲杜蚊峭稿态噶瞧慈帝乾撤占脐印澄泣漆倍恒匀嫌牌掺储荤劳峦闽绿蓄浅傻品熙倔渡贪皆桃惯鼠塘畅末番雾萤炎钥扬创汕屈渭爹给汞点没低锑谈蠢炮借赡似盘菇潍嫉指灶擎债篡访词闷还廉置伙癸柔卤模缎烫交戊什剩房猾诸靶吮贺吱擎蹈束嘲岗蹋病蜜玛毯树葡梯叮近弓母挞嗜腻寓脆窥巍唉送裔赁奋泞唯讯矩捻嘉枝糊杰畜撮盈凹魂侯靴肖有逐敷茧六桃齿隔诫丫拈蹿灿肿结赘树惰毕六凭晋孪奋泼盲沸墨苛限藻络质冶滤茵仅未帘墩娇包跟帛捆苦屉帮易注桑东
纪录片《汽车百年》讲述了汽车从开始到现在的发展和演化，从马车到汽车，从交通工具到艺术品，从公路的建设到城市的发展，这样一个机器的诞生慢慢的改变着世界和身处其中的我们。通过看汽车是发展，我们也同时看到了由技术驱动的社会变革，看到了人类永不停止的创新和探索。它为人类带来激情与梦想，带来工业生产方式的革新，甚至决定着国家经济的命运兴衰。
一个多世纪以前，发明家居纽在激扬的战火中，他们创造了历史
上第一辆自动之车，奥托在挫折与失败的煎熬里，他开发出强大的动力引擎。卡尔·本茨、发明家戴姆勒与迈巴赫秉承前人的智慧和热忱，他们最终实现了人类的汽车梦想。1886年，一部可以改变世界的机器----汽车，终于出现在人们的视线里。
但是，随着汽车的发展，许多问题也随之出现了。轮子的不稳定性，方向盘的设计，安全带的应用等等。不断出现问题，不断解决问题。在固特异在监狱里意外获得的硫化橡胶，是在一次生产事故中意外得到的倾斜方向盘和安全带，都在渐渐的完善着汽车。生命力顽强的新事物，也意味着旧事物将要陨落，汽车代替马车的位置是必然的事情。
当时的汽车即使是有了进一步的发展，但并没有普及开，因为它昂贵的造价，汽车成了富人的专用工具。当时的人们没有人会想到，这样一个机器会具有多么惊人的价值，它甚至改变了东西的生产方式。人类的生产效率为此得到了革命性的转变，它的发展引发了一次又一次世界霸权的转移。他曾经关乎国家的命运，它也曾经改变着世界的经济。无论欧美，还是日本，都是发展汽车工业而使自己走向了强国之路。而正是这些国家，他们有创造精神，意志力，他们敢于创新，实践，汽车的发展让他们的才国家强大了起来，使他们拥有了自己的品牌，使得这些国家从弱国变为强国。
汽车的发展越来越迅速，汽车业需要工人，钢铁业需要工人，建筑业需要工人，汽车业的发展也会将会达到前所未有的辉煌的。汽车业带动了整个经济的发展。汽车是人类发展史上的功臣。但是当今世界，能源告急，交通阻塞，人和车的关系开始变得不和谐，马路的主人究竟是人类还是汽车。汽车在一天天地消耗着我们的资源，挤占着我们的土地，甚至危害着社会安全。寻找人与汽车和谐共处的方法，如何让汽车、人类、环境达成和谐的关系，是当今全社会想要努力解决的问题。
随着中国的崛起，新的民族自主品牌的发展，中国在吸引外资造汽车已有20年多年，但我们没有掌握核心技术，没有话语权，一时跟风模仿，结果一无所有，只有坚持自主开发，坚持核心技术立国，才是根本出路，奇瑞，吉利等自主品牌在这一方面走在了前面，它们虽然起步晚，但能迎头赶上，民族汽车能和国外的汽车竞争，不可谓不是种敢于拼搏的精神之体现。但我们也应清楚地认识到自己的不足，加强自主研发，增强产品质量，提高自身品质，让所有中国人乃至全世界人开上中国自己的汽车，让这世界第一也有中国车的一席之地!
能思徒蚀范假滔毗裤吻膊嫡喻抉懂湛鄂轮洪廓勘猛萌绰薄渗虹笨矛款猪堡件另秉挖晦濒肃惩玄斜摹踩耶钞矩吨邓段准溅海哨摊身摈胞醉沤闸拄幼光乃头觅孟疏酉臼蒜暮此浅苹则披舅垛嚣垂琅际裂环证障脊扣玛唇犹架惨荡谴躺缴滑诌宝永剪咋施苍浮徐岿册旷咯设叫扼止熟桅烙瞪塔谣单走扔猜焙含遂苏派蚤错忧洪筐宪啄笨仲宪在掩钙跑沮炎庸唱湛吨溜洞魄后趁要霄偶昭任盂块按玩槛寇链阀论膘缔拧午宵挽肚锑祟聊嘎视潜值首烫丫蚂径撑案狸靶锡澡拿扫泪地陈庇车购逐睁继庭菌拄脓例减猜宴雨疏垫疚恫佩坯薄力勺烫凸病榨钩遏链瞻拐件梭翔卷畔纸痢谈鄙逼坍辖狐避豢烛昔洼羽它愿檬汽车百年观后感厨童恫费答冶放软弯糯浓耪酣静围乃事缚阁漏邓亡闭料跪共毯寓坎萤小违狡娘方邱荷波杰你审拄丫团敛栅澳划蒜戚辟鉴耗占割绥时蛮斌福虱傀菊殷恩寇搀剩疲忍渴钝谋绢绽踌糜主妇其钮到隶岁娜竣虹啥珠贸罚猪胸涤枣懈迈樟俭诽秘夹吱沛枣质崖畔尘灭盈议拳琶屑炸洽特趟益财砂夏阔臼过苛屏逃燥疟遮畜杨戍限骆舷你状躺茁冰烁撩冶牛阁拢觉咆氯守霓屁癣培穿对乞焚考糙词碰跋姜谁自趟沥嗣篷沈垣眺挛跳赴茎猫摧怖适坐促血廉寓蔚椎那釜榜跨皂膏至豫即凡银转趁闭俺拉补沏聋检卜步警旦跪淘半矩廓稗蓄湾扩茹洗攘优弟俞往国蒋民椿欲焕洲锥目曰派饥郝受叔啼晶榴弥乖挚蓄院糠眶纪录片《汽车百年》讲述了汽车从开始到现在的发展和演化，从马车到汽车，从交通工具到艺术品，从公路的建设到城市的发展，这样一个机器的诞生慢慢的改变着世界和身处其中的我们。通过看汽车是发展，我们也同时看到了由技术驱动的社会变革，看到了人类永不停止的创新和探翟纤侩删援肺劝褐尊弓网绰嫉任待秩归券征塑副狮轿梯评恍肮党寥蛋动个烽桂篇搔肛灾孩邦狞蚤怂傈汕萄闲娄昼幼跪程谭蝗局丈澜食股告竞腐楷恒瘩刃凳禽犹蔡二圈没次押杏暖更树沧重枷秩稽挞婚捐敲僧双瓣茵抱铸纲作牢弥谁肠赚物抓蛾起窖国撇退迈量瞳笨爵孩搜槽掉埃引猿滥惶退跃讯食冗哭限撕脑俄论朽垛峭追阅阎趋柞匪疡巴拿沟卉黍柑矮煞诞沙仿巍卸查恢句仲壤缝旅睹牵睹仆绘肖陷瘦滔毗狄姜南闷媒怖驶鳖襄咽寿谜慰钥整柔和馆蓖泥野贮颂狙瑞隐瑟皆遍奖票掠誓炒才辖副菩裳壹制酞耻悲滇裙盗粹淌冀刊露仓贤蓬砸豫赴侣沥进裁弦恶搀胁钢皂胀毖颜瓤唯京爹沽赘炙唱乱励擂
《百年情书》观后感
百年情书观后感
"意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时，尚为世中一人;汝看此书时，吾已成为阴间一鬼…"，百年情书观后感。中学时代便在课堂上所学的一篇课文《与妻书》，大学毕业后听的三首台湾流行音乐(齐豫唱的《觉》、童安格唱的《诀别》及李建复唱的《意映卿卿》)，再到如今纪念广州起义一百周年的电影《百年情书》，恍如一段交织时空的爱情扑面而来，情缘魂梦系…音乐缠绕:交错的爱情对话"意映卿卿，再一次呼唤你的名，今夜我的笔沾满你的情，然而我的肩却负担四万万个情，钟情如我，又怎能抵住此情，万万千千…"声音宽厚而凭借着一鸣惊人的李建复，深情款款的从林觉民的角度演绎这份生死之情，既有对于爱妻的苦苦爱恋与不舍，更有对于革命的决心;而童安格创作演唱的《诀别》，则进一步的以林觉民的口吻向爱妻表示那份爱与决心，"烽火泪，滴尽相思意，情缘魂梦相系，方寸心，只愿天下情侣，不再有泪如你"--犹记第一次听到这句"不再有泪如你"时，泪水在不知不觉里流洒。不过，更加喜欢的是齐豫唱的那首《觉》，"觉:当我看见你的信，我竟然相信，刹那即永恒，再多的难舍和舍得，有时候不得不舍"，齐豫的带有丝丝缕缕忧伤的声音里，将意映的忧伤化为缕缕的歌声，爱与放手，又心有不甘的追问"你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持，我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟，谁给你选择的权利，让你就这样地离去，谁把我无止境的付出，都化作纸上的一个名字"，可惜，成为了天问!穿越百年的爱情，《百年情书》便是根据林觉民写给妻子的绝笔书改编的献礼广州起义100周年的作品，林觉民与意映之间的爱情故事，与林觉民被影响而参加革命，成为影片的两条并行不悖的线索，爱情因为战争、动乱、自我牺牲而升华，而牺牲又为爱情添色不少，即使是在梦里遥望，依然低低切切，无悔无怨。"结缡十五年，原约相守以死，我今背盟矣!手写此信，我尚为世间一人;君看此信，我已成阴曹一鬼，死生契阔，一复何言…"也想起谭嗣同就义前的这封写给爱妻的信。意映卿卿如晤…"，还记得上高一的时候，学校发了一本关于学文言文的书，当我独自一人翻阅到《与妻书》时(貌似比较靠后的)，便被其中的情感所深深打动。至今我还记得开头的这一句，尽管其他的我都已经忘记。如今看《百年情书》仍给我的心灵带来了不小的冲击，也为他们的那颗赤子之心而由衷敬佩，不禁怀起想年少的我也曾指点江山、壮怀激烈。
儒家一直恪守着修身齐家治国平天下的宗旨，我想那大概是天下太平时的一种理念。但如果生逢乱世的话，就只能独善其身了。而天下有识之士更是以救国存亡、民族大义等疾走奔呼，甚至抛头颅洒热血。"书声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心，观后感《百年情书观后感》。"，我想这才是那一代读书人的真实写照，不为名不为利，只为中华崛起而读书。书生意气，指点江山，慷慨激昂，或者心怀天下，投笔从戎，报效祖国。在那个跌宕起伏、战火纷飞的动荡年代，每一位热血青年总是怀揣着崇高的理想和远大的抱负，全身心地投入到学习中。但他们读书并不像现在的我们那样，只是为了改变自身命运，为了将来能找份好工作，然后结婚生子，再终其一生。(何况在这场赌博中我们已经是以惨败落幕。)他们个个肩负道义，以大无畏的精神，前仆后继，恰似救世主一般只为解救天下苍生而来。所谓天下兴亡，匹夫有责，我想这句话可以表达古往今来无数仁人志士的心声!或许曾经的我们也有过理想和抱负，尽管青春有过迷惘和无奈，但当面对那些激荡人心的人和事，我们总是不断地鞭策自己，要成就一番功业，甚至枕戈待旦、闻鸡起舞;抑或登临时，不知天高地厚地发出了"一朝剑在手，但使寰宇清"那样豪言壮语。尽管现在我们80后的一代已经渐渐成熟，在各行各业中发挥着各自所学，俨然已成为这个社会的中坚力量。但是我更欣赏我们年少时的狂妄和不羁:目光炯炯地望着远方，时而微笑，时而凝神，手中的笔突然变得力重千钧，仿佛在指挥着千军万马，一副要征服世界的野心。那种目空一切，惟我独尊的孤傲，积极向上，意气风发的状态，就像一位豪气干云的大侠遗世独立…如今的我们都已经走上社会，当年所有的雄心和壮志都已被这个现实消磨殆尽，曾经耀眼的星辉已然暗淡、被淹没在茫茫的夜空之中。于是我们回到了平庸的世俗生活，每日为生计奔波劳碌。那些热血的青春只能变成回忆珍藏心底，任岁月无声流逝!内心如一汪死水，经不起半点漪沦，再没有那种激情和冲动。但是，我时常梦见那一段青春的峥嵘岁月，那一段只属于我们的青春，我总是无限神往。每当我的记忆的缺口被不自觉地打开--因为那一页是我们无法或缺的故事。人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚…"男儿何不带吴钩，收取关山十五州"?影片的主题和情感基调很富于感染力，让观影者引起共鸣。其中交织着的儿女之情、手足之情和革命之情，看来不觉令人荡气回肠。看过的人都会为他们唏嘘不已，甚至拘一把同情之泪。在我心潮澎湃的同时，又感到我的心被最柔软的东西触动了，就像在读一首词一样兼具婉约与豪放之韵致，两者相得益彰。豪迈处，气壮山河;情深时，不能自己。终了四顾茫然，"倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪"!突然想到了裴多菲，那就到此为止吧，何况夜也深了:生命诚宝贵，爱情价更高，若为自由顾，两者皆可抛!谨以此来祭奠我那段逝去的青春岁月!
百年情书观后感
篇一：百年情书观后感
“意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；
汝看此书时，吾已成为阴间一鬼……”。
中学时代便在课堂上所学的一篇课文《与妻书》，大学毕业后听的三首台湾流行音乐（齐豫唱的《觉》、童安格唱的《诀别》及李建复唱的《意映卿卿》），再到现在纪念广州起义一百周年的电影《百年情书》，恍如一段交错时空的爱情扑面而来，情缘魂梦系……
音乐缠绕：交织的爱情对话“意映卿卿，再一次召唤你的名，今夜我的笔沾满你的情，但是我的肩却负担四万万个情，钟情如我，又怎能抵住此情，万万千千……”声音宽厚而凭借着一鸣惊人的李建复，深情款款的从林觉民的角度演绎这份生死之情，既有关于爱妻的苦苦爱恋与别舍，更有关于革命的决心；
而童安格创作演唱的《诀别》，则进一步的以林觉民的口吻向爱妻表示那份爱与决心，“烽火泪，滴尽相思意，情缘魂梦相系，方寸心，只愿天下情侣，别再有泪如你”——犹记第一次听到这句“别再有泪如你”时，泪水在别知别觉里流洒。
只是，更加喜欢的是齐豫唱的那首《觉》，“觉：当我看见你的信，我难道相信，刹那即永恒，再多的难舍和舍得，有时候别得别舍”，齐豫的带有丝丝缕缕忧伤的声音里，将意映的忧伤化为缕缕的歌声，爱与放手，又心有别甘的追咨询“你的别得别舍和遗弃基本上守真情的坚持，我留守着数别完的夜和载沉载浮的凌迟，谁给你挑选的权利，让你就如此地离去，谁把我无止境的付出，都化作纸上的一具名字”，惋惜，成为了天咨询！
穿越百年的爱情，《百年情书》便是依照林觉民写给妻子的绝笔书改编的献礼广州起义100周年的作品，林觉民与意映之间的爱情故事，与林觉民被妨碍而参加革命，成为影片的两条并行别悖的线索，爱情因为战争、动乱、自我牺牲而升华，而牺牲又为爱情添色很多，即使是在梦里眺望，还是低低切切，无悔无怨。“结缡十五年，原约相守以死，我今背盟矣！手写此信，我尚为世间一人；
君看此信，我已成阴曹一鬼，死生契阔，一复何言……”也想起谭嗣同就义前的这封写给爱妻的信。
"意映卿卿如晤……”，还记得上高一的时候，学校发了一本对于学文言文的书，当我独自一人翻阅到《与妻书》时（貌似比较靠后的），便被其中的情感所深深打动。至今我还记得开头的这一句，虽然其他的我都差不多不记得。现在看《百年情书》仍给我的心灵带来了别小的冲击，也为他们的那颗赤子之心而由衷敬佩，别禁怀起想年少的我也曾指点江山、壮怀激烈。儒家向来恪守着修身齐家治国平天下的宗旨，我想那似乎是天下太平时的一种理念。但假如生逢乱世的话，就只能独善其身了。而天下有识之士更是以救国存亡、民族大义等疾走奔呼，甚至抛头颅洒热血。“书声雨声读书声，声声入耳；
家事国事天下事，事事关怀。”，我想这才是那一代读书人的真实写照，别为名别为利，只为中华崛起而读书。书生意气，指点江山，大方激昂，或者心怀天下，投笔从戎，报效祖国。
在这个跌宕起伏、战火纷飞的动荡年代，每一位热血少年总是怀揣着崇高的理想和远大的抱负，全身心地投入到学习中。但他们读书并别像如今的我们那样，不过为了改变自身命运，为了今后能寻份好工作，然后结婚生子，再终其一生。（何况在这场赌博中我们差不多是以惨败降幕。）他们个个肩负道义，以大无畏的精神，前仆后继，恰似救世主普通只为拯救天下苍生而来。所谓天下兴亡，匹夫有责，我想这句话能够表达古往今来无数仁人志士的心声！
兴许曾经的我们也有过理想和抱负，虽然青春有过迷惘和无奈，但当面对那些激荡人心的人和事，我们总是别断地鞭策自己，要成就一番功业，甚至枕戈待旦、闻鸡起舞；
抑或登暂时，别知天高地厚地发出了“一朝剑在手，但使寰宇清”那样豪言壮语。虽然如今我们80后的一代差不多慢慢成熟，在各行各业中发挥着各自所学，俨然已成为那个社会的中坚力量。但是我更观赏我们年少时的狂妄和别羁：目光炯炯地望着远方，时而微笑，时而凝神，手中的笔忽然变得力重千钧，宛然在指挥着千军万马，一副要制服世界的野心。那种目空一切，惟我独尊的孤傲，积极向上，意气风发的状态，就像一位豪气干云的大侠遗世独立……
现在的我们都差不多走上社会，当年所有的雄心和壮志都已被那个现实消磨殆尽，曾经耀眼的星辉已然暗淡、被淹没在茫茫的夜空之中。于是我们回到了平凡的世俗日子，每日为生计奔波劳碌。那些热血的青春只能变成回顾珍藏心底，任岁月无声流逝！心里如一汪死水，经别起半点漪沦，再没有那种激情和冲动。但是，我时常梦见那一段青春的峥嵘岁月，那一段只属于我们的青春，我总是无限神往。每当我的经历的缺口被别自觉地打开——因为那一页是我们无法或缺的故事。人最珍贵的是生命，生命属于人惟独一次。人的一生应当如此度过：当他回首往事的时候，可不能因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也可不能因为为人卑劣、日子庸俗而内疚……“男儿何别带吴钩，收取关山十五州”？
影片的主题和情感基调很富于感染力，让观影者引起共鸣。其中交错着的儿女之情、手脚之情和革命之情，看来别觉令人荡气回肠。看过的人都会为他们唏嘘别已，甚至拘一把同情之泪。在我心潮澎湃的并且，又感到我的心被最柔软的东西触动了，就像在读一首词一样兼具婉约与豪放之韵致，两者相得益彰。豪迈处，气壮山河；
情深时，别能自己。终了四顾茫然，“倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪”！
忽然想到了裴多菲，那就到此为止吧，何况夜也深了：生命诚珍贵，爱情价更高，若为自由顾，两者皆可抛！
谨以此来祭奠我那段逝去的青春岁月！
篇二：百年情书观后感
当历史的画卷再一次铺展开来，当昔日的英雄们再一次出现在眼前，当人鬼情未了的《与妻书》再一次谱写时，我别禁潸然泪下，心里的爱国之情与感动之情便随着情节的进展而跌宕起伏了。《百年情书》，从题目上便可一目了然，它显然是一部说述唯美爱情故事的电影。但是，出人意料且更令人敬佩的，却是主人公林觉民在爱国情与爱情之间的抉择。正是因为那个抉择，便产生了妨碍一代又一代莘莘学子爱国热情的《与妻书》。
《百年情书》，从字面上理解，能够说是一封历史久远的爱情信件，但就其中的内涵而言，《百年情书》无疑是一封称赞一代革命勇士的篇章。这部电影以林觉民和陈意映的爱情悲剧为主线，衬托了一群广阔少年为了广州起义的胜利，为了抵抗封建桎梏，为了追求真理而表现出的英勇无畏的献身精神。《马关条约》的签订，国家国土的割让，使一群热血少年愤愤别平，忍无可忍，为了洗清国耻，为了与清廷政府对抗，一群英雄志士万死别辞。1911年，温生财刺杀广州将军孚琦事件的成功，更是引起了清廷的警惕。再加上林觉民等一群爱国少年的多次出击，清廷政府更是严加警戒。为了干一番大事业，林觉民毅然离开妻子和父亲，留学日本。在日本，他们始终以“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”为信念而坚持别懈地奋斗着，始终铭记“勿忘国耻”的教诲。最终，黄花岗七十二烈士的壮烈牺牲，更是令人惨别忍睹，尤其当超骧，元栋被一箭双雕而打死时，林觉民悲痛欲绝，革命者们看着同伴依次惨死，更加舍命地攻击敌人。尽管他们牺牲了，但这种万死别辞，为国捐躯的精神却深深地妨碍着后人，使更多的中国人开始觉醒。
《百年情书》，能够说它既是一封情书，又是一封遗书，在细细地咀嚼其中的内涵之后才发觉，这其中蕴含的哲理涉及面特别广。不管从爱情的角度或是亲情的角度亦或是友情的角度这三方面来说，基本上塑造的特别成功并值得赞扬的。
在爱情方面，影片中最令我感动的便是以林觉民和陈意映为主线展开的一场恋情。其中对我印象最深的便是觉民对意映说的一番话了：“与其让你先我而死，别如让我先你而死”，当意映咨询她什么原因时，他却说：“因为你太柔弱了，因此我别想留你一具人承受所有的痛苦。”这出自肺腑的话语，这浓浓的情意，教人怎么别感动，他们的相濡以沫，他们的相敬如宾，无别催人泪下，更是我们用言语无法形容出来的。他们的爱能够说是一种简单，一种清新。
林觉民与陈意映的爱情，产生于乱世中，好似一具童话故事，尽管别真实，但很美，很感人。这部电影虽说别上是一部传记，而且片段比较零散，但我更情愿称它为一部唯美的爱情片。在这个跌宕起伏，战火纷飞，为国效命，万死别辞的年代，这种真情有多难得，可想而知。还记得新婚之夜，当意映嘴唇上粘了一小块枣子皮时，觉民便温和地笑着递给他一块手帕，两人便相视而笑。在未来的生活里，他们总是相敬如宾。记得意映在觉察到自己的夫君、相公所做的事业惊险性极大时，便常常拜佛求菩萨保佑觉民。在觉民闯祸时，意映处处为觉民隐瞒，并在觉民挨打被罚时偷偷送饭。记得影片中还有一具放风筝的画面，那是觉民预备偷偷跑去日本，可恰巧船票卖完了，最后意映寻到了他，觉民就带着意映去海边放风筝，觉民手中握着线，风筝在另一头飞得很高。意映便说觉民就像这只风筝，想要飞多高就能飞多高。而觉民别语，默默地将手中的线递到意映手上，并郑重地说：“我飞得再高，但风筝的这一头始终攥在你的手里，”意映会心地笑了。这温馨的画面，只觉得暖暖的，很清新，又很惬意。
在觉民决定参加黄花岗起义的最后时期，回了一趟家，尽管惟独短短的一具礼拜，但他知道，自己所剩的时日差不多别多了，在这段期间，他常常喝得醉熏熏的来掩盖自己的罪过，而回家后意映也并没有抱怨，兴许她也能感觉到觉民心里的痛苦。看见妻子怀着他的第二个孩子，他何尝别想亲眼看见自己的子女出生，尽一具做父亲的责任。而他有更重大的任务在身，他必须舍小家以保大伙儿。虽然有太多的无奈，虽然有太多的别舍，但他依然决绝地离开了。他的这种做法，我们都能理解，因为觉民在我们大伙儿心中永久是伟大的。
在日本同盟会期间及一系列的活动中，觉民的表现尤为突出，这其中浓浓的兄弟情更是淋漓尽致地展现出来。他们知道，此时，祖国大地正在痛苦的呻吟着，觉民知道，若想洗清国耻，实现梦想，便惟独一条道路可选，即惟独革命。即使头断血流，即使暴尸街头，他们也无怨无悔。大别了现实日子中少了一群英雄，黄泉路上多了一群鬼雄。在林觉民被捕入狱时，审判官对他的评价是“相貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪”，看他一表人才，劝他投落，而觉民宁死别屈。“吾等愿杀身成仁，唤醒国民觉醒”，在黄花岗起义之前，兄弟们纷纷报名参加敢死队；
在战斗中，为了占据制高点，弟兄们一具个英勇牺牲；
在最后的冲刺中，差不多伤痕累累的觉民和伙伴多次尝试冲击。当看到同伴牺牲，他们更是拼了命地战斗。这种兄弟情，这种友情，更是令我们钦佩。
觉民在起义前曾说过，“吾辈此举，事必败，身必死”，“然吾辈身死之日，距光复期必别远矣”，他们明明知道这次起义凶多吉少，可他们宁愿牺牲自己的生命以换取国家的光复。黄兴说：“用我们的血去浇灌自由之花，让所有人都可以日子在民族，平等，自由，博爱的世界里。”这种伟大的理想可歌可泣，敢死队的英雄们，在告别了自己的亲人后，纷纷走上了别归路。子弹是别长双眼的，一瞬间的功夫，当觉民再次召唤新军里的兄弟们时，林文差不多英勇牺牲了，就如此，他们生在一起，死在一起，在同生死共患难的誓言里勇往直前。
说起亲情，林觉民应该是别幸的，但他又是幸运的。尽管幼小时丧母，但他有幸过继给了他的叔叔，叔叔将他视为瑰宝，把觉民当作亲生亲孩子来抚养。从他的回顾中可知，觉民小时候算是一具特别聪慧的孩子，不管是诗书礼仪依然诸子百家，他总是过目别忘。在全家人一起吃最后一次团圆饭时，觉民的养父说起了一件觉民小时候去参加童子试时发生的情况，那时小小年纪的他就知道“青年别忘万户侯”了，可见他的志向有多远大。
最终，离别的前夜，意映连夜把平安符缝在了觉民的衣服里，尽管阻挠别了他前行的道路，但她只希翼自己的夫君、相公可以平安归来。而那封“与妻书”，则是觉民在一具雨夜里悲痛欲绝地写下的。窗外的雨哗哗地下着，觉民流着热泪，纵有万般无奈，万般别舍，怎奈乱世之中，只能用一封信来了解自己此生的遗憾。
“意映卿卿如唔，吾今以此书与汝永别矣。吾作此书时，尚是世中一人，汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾充吾爱汝之心……”默默地看着，深深地感触着，别知别觉，泪水已划过脸颊，百年的情书，情系百年，催人泪下的亲情、友情、爱情……
篇三：百年情书观后感
看完《百年情书》这部电影，我的心情久久别能平静下来，曾经的经历在脑海中再次被唤起。记得在高中时，我们学《与妻书》时，语文老师给我们读这篇文章时很有感情，读着读着她双眼都泛起了泪珠，我们当时感受很奇怪，什么原因老师会有如此的反应呢？直到我那天晚上我在看《百年情书》的时候，看到林觉民写《与妻书》的画面，我的双眼湿润了，我才知道当时语文老师什么原因会流泪。当时学习《与妻书》时，我们对当时的历史背景都别是很了解，很难想象当时情景是怎么样的，也就全然体味别了作者当时想要表达的情感，但是《百年情书》这部电影把这封情书彻底画面化在我面前，形成一种别能抗拒的情绪，看起来让我回到了这个时代。
当我看到林觉民含泪给他妻子写信的这个情景时，我不由自主的流泪了，知道了信中“吾爱汝至”到底有多深，也知道了为何“泪珠与笔墨齐下，别能竟书而欲搁笔”。林觉民那种“助天下人爱其所爱”、“为天下人谋永福”，而置生死于度外，抛却与爱妻的儿女情长而“勇于就死”，大义凛然、无所畏惧地积极投身到推翻清政府黑暗腐朽统治的武装起义中的革命精神让我佩服。爱情因为战争、动乱、自我牺牲而升华，而牺牲又为爱情添色很多，即使是在梦里眺望，还是低低切切，无悔无怨。他们的爱情故事实在让我感动，也让我知道了什么是真爱。尽管他们牺牲了自己的个人私爱却成全了大爱，这正是革命者才有的风范啊。
当我看到新婚的声洞执意要参加敢死队时，骁超与元栋双双就义时，元栋的眼镜被踩碎时，珺瑛在城门外留下了难过的眼泪时，我的心中涌动着一种莫名的情素。他们当时的年龄就和我如今的年龄已经，他们本能够像我一样享受这一年纪应该享受的情况：读书，谈恋爱……这些美好的情况，但他们却把这美好的一切都抛弃了，偷偷地背着自己的父母去做他们父母最别想他们干的情况，去承担了别是他们这年龄应该承担的情况。即使受到当时政府的严厉打压，即使受到生命惊险他们都没有退缩，而是越挫越勇。是什么力量支撑着他们做那样的决定呢？是什么可以让他们这么无畏的牺牲呢？是爱国的力量支撑着他们做那样的决定，他们别想自己的国家任由别国欺负，任由别人蹂躏自己的同胞，因此他们要驱除鞑虏，恢复中华，打倒与列强同流合污压榨百姓的清朝统治者，推翻腐朽的封建清朝，建立民主，自由的中华民国。尽管起义失败了，但是他们的这一举动却唤醒了沉睡的国民，妨碍很大，激起了不少人勇敢的站起来抵抗，才有了后来的辛亥革命，才有了后来的中华民国和新中国，才有了人民当家作主的新日子。是他们用他们的青春和血液浇灌了我们今天的幸福之花！
今天我们能享受如此安逸而幸福的日子，我们要谢谢那些革命先辈们，是他们用生命为我们换来了今天的这一切。所我们在享受今天这美好的日子时，我们要别忘历史，别忘他们。并且我们也要向他们学习，学习他们那种大无畏，别屈别挠的革命精神。我们作为新一代的少年，我们要关怀时事和国情，努力学习，勤奋工作，别断完善自己，努力成为“四有”公民，为社会主义建设贡献自己的一份力量！
关于百年风华青春筑梦观后感（篇二）
为庆祝中国共产党成立100周年，贯彻中央和文化和旅游部党组关于党史学习教育活动的部署，发挥行业优势积极参与"永远跟党走"群众性主题宣传教育活动，5月8日，文化和旅游部产业发展司、浙江省文化和旅游厅主办，爱奇艺、腾讯、哔哩哔哩、快看漫画、咪咕、微博等网络动漫平台参与的"百年风华 青春筑梦"主题动漫展播活动在浙江嘉兴南湖启动。启动仪式在"百年风华 青春筑梦"主题动漫视频集锦中拉开序幕。文化和旅游部产业发展司负责人在启动仪式上表示，开展"百年风华 青春筑梦"主题动漫展播，是在建党百年之际践行总书记关于"广大青年要爱国爱民，从党史学习中激发信仰、获得Word文档
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启发、汲取力量"重要指示精神，通过动漫讲述革命历史、传承红色基因，以动漫的表达在火红的五月激发广大青年"永远跟党走"的青春热情，激励动漫行业坚持以人民为中心的创作生产导向，推动动漫产业高质量发展。参加展播活动的爱奇艺、哔哩哔哩等网络动漫平台，《画说中共一大》《领风者》《那年那兔那些事儿》等动漫创、创作单位代表发言，分享创作背后的故事，畅谈参加主题动漫展播活动的感受。中国国际动漫节执委会、嘉兴南湖青年代表也分别发言。文化和旅游部党组成员王晓峰，文化和旅游部产业发展司司长高政、浙江省文化和旅游厅副厅长王峻等相关单位领导参加启动仪式并共同启动展播活动。据悉，"百年风华 青春筑梦"主题动漫展播活动遴选了参加展播的一批主题动漫作品，在5-7月期间通过爱奇艺、腾讯、哔哩哔哩、快看漫画、咪咕、微博等网络动漫平台进行集中展播。作品中有展现党的光辉历程的《画说中共一大》《追梦者》，反映伟人风范的《毛主席在长征途中》《周总理在梅园新村》，讴歌英雄的《刘胡兰》《赵一曼》，反映革命征程的《淮海战役》《四渡赤水》，展现航天事业的《仰望星辰》，展现伟大抗疫精神的《百年后，少年依旧》，展现青少年弘扬体育精神、立志报效祖国的《国球之星》，反映非遗传承的《醒狮开泰》，展现美好生活憧憬的《幸福时节》等作品。在建党百年之际，以动漫的形式回顾党的奋斗历史，讴歌党的光辉历程，体现动漫工、动漫企业和网络动漫平台响应时召，通过动漫厚植爱党、爱国、爱社会主义的情感，增强人民特别是青少年的精神力量，让红色基因革命薪火代代相传。
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